{"id":13199,"date":"2017-05-16T14:58:53","date_gmt":"2017-05-16T17:58:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=13199"},"modified":"2017-05-16T14:58:53","modified_gmt":"2017-05-16T17:58:53","slug":"amores-de-mujer-sin-fronteras-ser-lesbiana-en-oriente-proximo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/amores-de-mujer-sin-fronteras-ser-lesbiana-en-oriente-proximo\/","title":{"rendered":"Amores de mujer sin fronteras: ser lesbiana en Oriente Pr\u00f3ximo"},"content":{"rendered":"

Nazan\u00edn Armanian*<\/em><\/strong><\/p>\n

La odisea vivida por la argentina Jimena y la dubait\u00ed Shaza, dos mujeres que decidieron defender con firmeza su amor y su relaci\u00f3n ante el reaccionario sistema patriarcal, pone en evidencia la profunda falta de derechos de las mujeres sobre su propia vida: a Shaza no s\u00f3lo se le negaban estar con su amada sino que la iban a casar con un hombre, que para m\u00e1s inri ni conoc\u00eda.<\/p>\n

<\/p>\n

La oposici\u00f3n milenaria de los estados y de los hombres (algunos, \u201cenviados de Dios\u201d) a la homosexualidad femenina tiene sus ra\u00edces en:<\/p>\n

\u2022La escasez de mujeres a causa de muertes en las guerras tribales, por la insuficiencia de alimentos (eran las \u00faltimas en recibirlos), matrimonios y partos prematuros, y otros tipos de maltrato.<\/p>\n

\u2022Las pol\u00edticas pronatalistas: a menor poblaci\u00f3n y la necesidad de aumentarla, mayor control y presi\u00f3n sobre el cuerpo de la mujer.<\/p>\n

\u2022El \u201chonor\u201d p\u00fablico del var\u00f3n, representado por la actitud de la mujer; el libre ejercicio de su sexualidad ha sido calificado, como m\u00ednimo, de libertinaje. Los cr\u00edmenes de honor cometidos por los varones de la familia y por motivos exclusivamente sexuales, arrancan la vida de miles de mujeres y ni\u00f1as paquistan\u00edes, jordanas, palestinas y kurdas.<\/p>\n

\u2022Impedir que con su desaf\u00edo desmonten el sistema de privilegios de los hombres.<\/p>\n

\u2022Evitar que cuestionen el orden binario divino fundado en su primera fase en el \u201chombre\u201d y la \u201cmujer\u201d, y en la segunda en la aniquilaci\u00f3n de la \u201cmujer\u201d para construir en su lugar los conceptos de \u201cesposa\u201d y \u201cmadre\u201d.<\/p>\n

\u2022El control de quienes ostentan el poder sobre los genitales de las personas ha sido imprescindible para los proyectos totalitaristas, religioso o laico, colectivo o de ejercido en el hogar.<\/p>\n

\u2022Castigar a quienes pretenden transgredir el chollo del orden natural; pues el Todopoderoso ha indicado que ha creado a la mujer para servir al hombre (Cor\u00e1n, 30:21, y Biblia-G\u00e9nesis II: 18 y 22) y a \u00e9l mismo y no para ser feliz ella.<\/p>\n

\u00bfAcaso no hay hombres?<\/strong><\/p>\n

En uno de sus cuentos de Mil y Una Noches, narra Sherezade (\u201cLa Dama del Pueblo\u201d en persa) la historia de una enigm\u00e1tica joven de El Cairo que cada d\u00eda iba al mercado, compraba manjares y vino y regresaba feliz a casa. La angustia de la curiosidad provoc\u00f3 a uno de los vendedores que decide seguirla para descubrir el misterio: mira desde un ventanuco de su casa y ve a un oso haciendo el amor con la joven, \u201ccoci\u00e9ndola en sus brazos mientras ella le otorgaba cuanto de m\u00e1s fino y delicado otorga la mujer al hombre\u2026luego, descans\u00f3 un instante, y la volvi\u00f3 a poseer hasta diez veces seguidas, hasta que cayeron ambos desvanecidos\u201d. Estupefacto, el fisg\u00f3n aprovechando la indefensi\u00f3n del oso, invade su intimidad para matarle de un cuchillazo. \u201c\u00bfAcaso no hay hombres, para que recurras a semejante procedimiento?\u201d, pregunta a la aterrorizada muchacha.<\/p>\n

Un cuento que une varias denuncias contra el pisoteo impune a los derechos m\u00e1s elementales de la mujer, con el fin de salvar el poder y la hombr\u00eda colectiva masculina. \u00bfQu\u00e9 ha cambiado desde entonces? Hoy aquel individuo hubiera matado a la muchacha y hubiera vendido al oso a un hombre rico \u00e1rabe o europeo, quienes lo hubieran exhibido enjaulado en su gran mansi\u00f3n.<\/p>\n

Ser lesbiana en Oriente Pr\u00f3ximo<\/strong><\/p>\n

Las actividades sexuales fuera del matrimonio heterosexual no siempre han estado perseguidas en esta zona del mundo. En Ir\u00e1n del siglo XVI, por ejemplo, hab\u00eda burdeles masculinos legales que contrataban a los maricas (deformaci\u00f3n fon\u00e9ticas de nairica t\u00e9rmino persa para \u201cjoven imberbe\u201d) para atender a los clientes, y en 1974 incluso se celebr\u00f3 una gran boda gay en Teher\u00e1n entre un dise\u00f1ador de moda e hijo de un militar. Las mujeres lesbianas, en este clima, pod\u00edan vivir su vida discretamente, sin ser objeto de persecuci\u00f3n. Los motivos eran varios:<\/p>\n

\u2022A los hombres no se les ocurr\u00eda que una mujer fuese capaz de menospreciarles de este modo. Era contrario a la literatura religiosa aprendida que se\u00f1alaba a la mujer como la reencarnaci\u00f3n de la tentaci\u00f3n sexual diab\u00f3lica, y poseedora de una insaciable sed de sexo con los hombres. Ense\u00f1ar a las ni\u00f1as desde peque\u00f1as a reprimir sus emociones (y el velo tiene un determinante papel en ello),\u00a0 inculcarles conceptos de decencia, verg\u00fcenza, etc., y prepararles para ser buena esposa, formaba parte de la estrategia de domar los instintos rebeldes de infancia y entrenarles para jugar su rol \u201cnatural\u201d.<\/p>\n

\u2022Los hombres ven rivales a otros hombres, y no sospechaban que una mujer (un ser inferior) se atreviera o consiguiera ocupar su lugar.<\/p>\n

\u2022Las \u201ccaricias\u201d entre dos mujeres no eran consideradas relaciones sexuales \u201ccompletas\u201d que s\u00f3lo pueden ser realizadas por el hombre.<\/p>\n

\u2022Se cre\u00eda que el amor entre mujeres era una \u201cenfermedad mental transitoria\u201d, que se les pasar\u00eda una vez que tengan un buen macho a su lado.<\/p>\n

As\u00ed, las lesbianas de Oriente Pr\u00f3ximo han podido sobrevivir, incluso compartiendo piso sin levantar sospechas, aunque el precio de esta \u201cventaja\u201d haya sido neg\u00e1ndoles el derecho a la visibilidad.<\/p>\n

Con el avance de la extremaderecha religiosa en la regi\u00f3n a partir de 1978 patrocinada por EEUU en el marco de la Guerra fr\u00eda, el control sobre la sexualidad de los ciudadanos se convirti\u00f3 en una pol\u00edtica en mano de los mandatarios para someterlos: enemigos del lema de \u201chaz el amor no la guerra\u201d, han prohibido cualquier manifestaci\u00f3n de amor, alegr\u00eda y felicidad, haciendo apolog\u00eda a la muerte, violencia\u00a0 y guerra. En Arabia Saud\u00ed e Ir\u00e1n las lesbianas son castigadas con 75 latigazos, y la pena de muerte en caso de reincidencia por cuarta vez, como manda la Sharia. Los ayatol\u00e1s ofrecen a los homosexuales la posibilidad de cambiar de sexo, costeado en parte por la Fundaci\u00f3n Jomeini.<\/p>\n

La r\u00edgida segregaci\u00f3n sexual entre hombres y mujeres (desde la escuela primaria, hasta en los autobuses) y la imposici\u00f3n de una moral hip\u00f3crita y antinatural a los ciudadanos han hecho que estar con una mujer sea una alternativa provisional a una relaci\u00f3n heterosexual para muchas adolecentes.<\/p>\n

En Israel, a pesar de que algunos derechos de la comunidad LGBT ha sido reconocido, las mujeres en general sufren el peso de religi\u00f3n y del dominio de los rabinos. En Turqu\u00eda, Jordania, Bahr\u00e9in, Irak y L\u00edbano, la homosexualidad no es ilegal, aunque tampoco est\u00e1 protegida.\u00a0 Los pa\u00edses \u00e1rabes del Golfo P\u00e9rsico encarcelan a los hombres y mujeres homosexuales pobres (sobre todo inmigrantes), mientras los ricos cuentan con espacios seguros en hoteles de lujo.<\/p>\n

En Qatar y Afganist\u00e1n a cualquiera que ejerza una modalidad de sexo extraconyugal. Situaciones que contrastan con la de Indonesia, que recibi\u00f3 el Islam tarde y sin guerra, donde se respeta la presencia de las Tombois \u201cmarimachos\u201d \u2013 mujeres que en la calle act\u00faan como hombre y en casa como mujer-, con el objetivo de reconciliar los dos lados de la divinidad. En \u00e9ste pa\u00eds los LGTB, de momento y ante la mirada atenta de un integrismo ascendente, cuentan con sus organizaciones y espacios para reunirse.<\/p>\n

La represi\u00f3n pol\u00edtico-religiosa ha dividido a las mujeres homosexuales en dos principales grupos, pasando por alto el dualismo maniqueo de los enfoques constructivista y esencialista sobre el tema: 1) las mujeres de las clases altas que practican el amor y sexo de forma clandestina y discreta, y 2) las que reprimen sus inclinaciones sexuales, por el temor a los castigos de Dios, el Estado y\/o la familia.<\/p>\n

El Islam al igual que otros credos abrah\u00e1micos proh\u00edbe el sexo fuera del matrimonio heterosexual, tranzando una l\u00ednea roja entre la identidad y roles sexual, impidiendo incluso el travestismo por conducir a la confusi\u00f3n. Para los fundamentalistas se trata de un virus enviado desde el Occidente (dentro de la \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d) para corromper a sus mujeres decentes y convertirlas en \u201cuna cualquiera\u201d, como lo son las europeas.<\/p>\n

A pesar de que El Cor\u00e1n no ordena \u201csed fecundos y multiplicaos\u201d como el objetivo de la uni\u00f3n heterosexual, ni condena expl\u00edcitamente la homosexualidad, s\u00ed que recomienda en el vers\u00edculo 4: 15-16 encerrar a las mujeres que hayan cometido \u201cinmoralidades\u201d en un cuarto hasta su muerte, mientras ofrece la posibilidad a los hombres con el mismo pecado-delito obtener el perd\u00f3n si se arrepienten.<\/p>\n

La reciente aparici\u00f3n de p\u00e1ginas webs de LTGB religiosas refleja el intento de sus directores de reconciliar la fe con la inclinaci\u00f3n sexual, en una dura batalla interior que libran sus miembros, en la que suele ganar la segunda. Foros como Ahwaa o la revista My Kali son de las pocas voces de este colectivo. El argumento de su \u201cautodefensa\u201d es que son como son por la voluntad del creador\u00a0 que no por vicio. \u00bfNo ser\u00eda mejor devolver a la religi\u00f3n a su espacio privado y personal en vez de interpretar doctrinas y leyes pertenecientes a sociedades y tiempos concretos de un pasado lejano? colectivo en Oriente Pr\u00f3ximo.<\/p>\n

Hoy como nunca, el lema de \u00a1Mujeres de todo el mundo, un\u00edos por vuestros derechos!, es imprescindible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nazan\u00edn Armanian* La odisea vivida por la argentina Jimena y la dubait\u00ed Shaza, dos mujeres que decidieron defender con firmeza su amor y su relaci\u00f3n ante el reaccionario sistema patriarcal, pone en evidencia la profunda falta de derechos de las mujeres sobre su propia vida: a\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[293],"tags":[],"class_list":["post-13199","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"yoast_head":"\nAmores de mujer sin fronteras: ser lesbiana en Oriente Pr\u00f3ximo - Other News - Voz en contra de la corriente<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/amores-de-mujer-sin-fronteras-ser-lesbiana-en-oriente-proximo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Amores de mujer sin fronteras: ser lesbiana en Oriente Pr\u00f3ximo - 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