{"id":14337,"date":"2017-12-22T13:26:42","date_gmt":"2017-12-22T16:26:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=14337"},"modified":"2017-12-22T13:26:42","modified_gmt":"2017-12-22T16:26:42","slug":"abandonando-la-diplomacia-roberto-savio-habla-del-miedo-como-instrumento-de-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/abandonando-la-diplomacia-roberto-savio-habla-del-miedo-como-instrumento-de-poder\/","title":{"rendered":"Abandonando  la diplomacia, Roberto Savio habla del miedo como instrumento de poder"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Roberto Savio*<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Esta columna de Roberto Savio es una adaptaci\u00f3n de su presentaci\u00f3n en el panel sobre migraciones y solidaridad humana,\u00a0\u201cun desaf\u00edo y una oportunidad para Europa, Medio Oriente y \u00c1frica del Norte\u201d, realizado el 14 de diciembre en el Centro de Ginebra para el Avance de los Derechos Humanos y el Di\u00e1logo Global.\u00a0<\/em><\/p>\n<p>ROMA, Dic 2017 (IPS) Para empezar mi agradecimiento a Hanif Hassan Ali Al Kassim y al embajador Idriss Jazairy, quienes encabezan el Centro para el Avance de los Derechos Humanos y el Di\u00e1logo Global, por organizar este panel de discusi\u00f3n en un momento cr\u00edtico de la historia. El Centro es uno de los pocos actores que trabajan por la paz y la cooperaci\u00f3n entre el mundo \u00e1rabe y Europa. Como representante de la sociedad civil, creo que ser\u00e1 m\u00e1s significativo que hable sin las limitantes de la diplomacia y que haga reflexiones francas y sin trabas.<\/p>\n<p>El mal uso de la religi\u00f3n, del populismo y de la xenofobia es una triste realidad, que no se atiende m\u00e1s, sino que se observa con hipocres\u00eda y sin una denuncia directa.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 300;\">Reci\u00e9n ahora los brit\u00e1nicos se dan cuenta de que votaron el\u00a0brexit\u00a0a partir de una campa\u00f1a de mentiras. Pero nadie increp\u00f3 p\u00fablicamente a Johnson y Farage, los l\u00edderes del\u00a0brexit, despu\u00e9s de que Gran Breta\u00f1a aceptara pagar, como uno de los muchos costos del divorcio, por lo menos 45.000 millones de euros, en vez de ahorrarse 20.000 millones, como sosten\u00edan sus promotores. Y hay pocos an\u00e1lisis sobre por qu\u00e9 el comportamiento pol\u00edtico es cada vez m\u00e1s un mero c\u00e1lculo, sin ninguna preocupaci\u00f3n por la verdad ni por el bien del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El presidente estadounidense Donald Trump puede ser un buen caso de estudio sobre las relaciones entre pol\u00edtica y populismo. Hace unos d\u00edas, Estados Unidos declar\u00f3 que se retiraba del Pacto Mundial sobre Migraci\u00f3n de la ONU (Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas). Eso no tiene nada que ver con intereses ni con la identidad de Estados Unidos, un pa\u00eds de inmigrantes. Sino con el hecho de que esa decisi\u00f3n es popular entre los sectores de la poblaci\u00f3n estadounidense que votaron a Trump, como los evang\u00e9licos.<\/p>\n<p>Tengo aqu\u00ed el mensaje que difundieron tras la declaraci\u00f3n de Jerusal\u00e9n como capital de Israel. Esto es lo que dice la Biblia. Si recreamos el mundo creado en ella, Jesus retornar\u00e1 por segunda vez a la Tierra y solo los justos ser\u00e1n recompensados. Y por ello creen que Trump acerca al mundo al regreso de Cristo y, por lo tanto, act\u00faan por el bien de sus creencias.<\/p>\n<p>Los evang\u00e9licos son cerca de 30 millones de personas y creen firmemente que cuando Jes\u00fas retorne por segunda vez, solo los reconocer\u00e1 a ellos como los creyentes que est\u00e1n en el camino correcto.<\/p>\n<p>Trump no es evang\u00e9lico ni ha demostrado inter\u00e9s en la religi\u00f3n. Pero como cada una de sus acciones, es coherente con la visi\u00f3n de su campa\u00f1a de reunir a todas las personas insatisfechas que lo catapultaron a la Casa Blanca. Todo lo que hace, no es en inter\u00e9s del mundo o de Estados Unidos, solo se concentra en mantener el apoyo de sus electores, quienes no vienen de grandes ciudades ni de la academia ni de los medios ni de Silicon Valley.<\/p>\n<p>Proceden principalmente de sectores empobrecidos y desinformados, que se sienten marginados de la globalizaci\u00f3n. Creen que los beneficios quedaron en la \u00e9lite, en las grandes ciudades y en unos pocos ganadores y creen que hay un complot internacional para humillar a Estados Unidos. De ah\u00ed que el cambio clim\u00e1tico sea para ellos y para Trump un cuento chino. En su primer a\u00f1o, Trump podr\u00eda bien reunir 32 por ciento de aprobaci\u00f3n, la m\u00e1s baja para un presidente de Estados Unidos. Pero 92 por ciento de sus votantes lo reelegir\u00edan.\u00a0Y como solo votan 50 por ciento de los estadounidenses, Trump puede ignorar con\u00a0comodidad\u00a0a la opini\u00f3n p\u00fablica general.\u00a0No es este el espacio para profundizar en las tendencias pol\u00edticas estadounidenses. Pero Trump es un perfecto ejemplo de por qu\u00e9 un gran n\u00famero de europeos, o incluso de pa\u00edses como Polonia, Hungr\u00eda y Rep\u00fablica Checa, ignoran las decisiones de la Uni\u00f3n Europea en materia de migraciones, y por qu\u00e9 crecen el populismo, la xenofobia y el nacionalismo en todas partes.<\/p>\n<p>El miedo se convirti\u00f3 en el instrumento para llegar al poder.<\/p>\n<p>Los historiadores concuerdan en que los dos motores del cambio en la historia son la codicia y el miedo.<\/p>\n<p>Bueno, nos entrenaron desde el colapso del comunismo a considerar a la codicia como un valor positivo. Los mercados (no los hombres ni las ideas) se convirtieron en el nuevo paradigma. Los Estados se convirtieron en un obst\u00e1culo para el libre mercado.<\/p>\n<p>La globalizaci\u00f3n, sol\u00eda decirse, pondr\u00e1 a todos de pie y beneficiar\u00e1 a todos. Pero los mercados sin reglas resultaron autodestructivos y no todos quedaron de pie, sino que los m\u00e1s\u00a0\u00a0ricos\u00a0quedaron mejor. El proceso fue tan r\u00e1pido que, hace 10 a\u00f1os, las 528 personas m\u00e1s ricas concentraban la misma riqueza que 2.300 millones de personas. Este a\u00f1o, se transformaron en ocho, y ese n\u00famero probablemente se achique pronto. Las estad\u00edsticas son claras, y la globalizaci\u00f3n basada en el libre mercado pierde parte de su brillo.<\/p>\n<p>Mientras, perdimos muchos c\u00f3digos de comunicaci\u00f3n. En el debate pol\u00edtico ya no se hace referencia a la justicia social, la solidaridad, la participaci\u00f3n, la igualdad, los valores en las constituciones modernas, sobre las cuales construimos las relaciones internacionales. Ahora, los c\u00f3digos son competencia, \u00e9xito, beneficio y logros individuales.<\/p>\n<p>En mis conferencias universitarias, me aterra ver una generaci\u00f3n materialista, a la que no le interesa votar ni cambiar el mundo. Y la distancia entre los ciudadanos y las instituciones pol\u00edticas aumenta cada d\u00eda. Las \u00fanicas voces que nos recuerdan la justicia y la solidaridad son las de l\u00edderes religiosos como el papa Francisco, el Dalai Lama, Desmond Tutu y el gran muft\u00ed Muhammad Hussein, por nombrar a los m\u00e1s destacados. Y con los medios ahora tambi\u00e9n basados en el mercado como \u00fanico criterio, esas voces se vuelven cada vez m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de una generaci\u00f3n de codicia, pasamos a una generaci\u00f3n de miedo. Hay que se\u00f1alar que antes de la gran crisis econ\u00f3mica de 2009, (provocada por la codicia: los bancos pagaron hasta ahora 280.000 millones de d\u00f3lares en penalizaciones y multas), los partidos xen\u00f3fobos y populistas siempre eran minor\u00eda (con la excepci\u00f3n de Le Pen en Francia). La crisis cre\u00f3 miedo e incertidumbres y las migraciones comenzaron a aumentar, en especial tras la invasi\u00f3n de Libia en 2001 y de Iraq en 2013.<\/p>\n<p>Estamos en el s\u00e9ptimo a\u00f1o del drama sirio, que desplaz\u00f3 a 45 por ciento de su poblaci\u00f3n. Merkel paga el precio por aceptar refugiados sirios, y es interesante se\u00f1alar que las dos terceras partes de los votos de Alternativa para Alemania, el partido xen\u00f3fobo y populista, procedieron de la ex Alemania oriental, que tiene pocos refugiados, pero donde los ingresos son casi 25 por ciento inferiores. El miedo, otra vez, fue el motor del cambio de la historia de Alemania.<\/p>\n<p>Europa es responsable directa de esas migraciones. El famoso caricaturista El Roto, del El Pa\u00eds, hizo una caricatura de bombas volando por el aire y de barcos con inmigrantes llegando por mar. \u201cLes mandamos bombas y ellos nos mandan migrantes\u201d. Pero eso no se reconoce.\u00a0Los que escaparon del hambre y de la guerra ahora\u00a0son considerados\u00a0invasores.\u00a0Los pa\u00edses que hasta hace unos a\u00f1os se consideraban sin\u00f3nimo de virtudes civiles, como los n\u00f3rdicos, y que gastaban una proporci\u00f3n considerable del presupuesto en cooperaci\u00f3n internacional, ahora erigen muros y alambres de p\u00faa.<\/p>\n<p>La codicia y el miedo fueron muy bien explotados por los nuevos partidos nacionalistas, populistas y xen\u00f3fobos, que ahora crecen en cada elecci\u00f3n, desde Austria a Holanda, de Rep\u00fablica Checa a Gran Breta\u00f1a (donde se dio el\u00a0brexit), luego Alemania y, en unos meses, Italia. Los tres Jinetes del Apocalipsis, que en los a\u00f1os 30 fueron la base de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945): nacionalismo, populismo y xenofobia, regresaron con un mayor apoyo popular y con dirigentes pol\u00edticos que los usan.<\/p>\n<p>Pero lo sorprendente es que ahora tenemos un nuevo elemento de divisi\u00f3n: la religi\u00f3n, ampliamente utilizada contra los inmigrantes, cuando deber\u00eda unirnos. La religi\u00f3n siempre se us\u00f3 para lograr poder y legitimidad. La gente com\u00fan nunca empez\u00f3 las guerras de religiones en Europa, sino los pr\u00edncipes y los reyes. Hace unos a\u00f1os, conmemoramos la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos, primero, y de los moros, despu\u00e9s, de Espa\u00f1a, donde viv\u00edan en armon\u00eda y paz con los cristianos, formando una civilizaci\u00f3n de tres culturas. Hace unas semanas, hubo una gran marcha en Varsovia, ignorada por los medios, con 40.000 personas, muchas procedentes de distintas partes de Europa y de Estados Unidos. Marcharon en nombre de Dios, reclamando la muerte de jud\u00edos y musulmanes.<\/p>\n<p>Pero mientras l\u00edderes religiosos protestantes, cat\u00f3licos, musulmanes y jud\u00edos participan de un di\u00e1logo positivo por la paz y la cooperaci\u00f3n, numerosos autoproclamados defensores de la fe instalan el miedo, el sufrimiento y la muerte. Y seamos claros, no hay choque de religiones. Es un choque entre quienes usan la religi\u00f3n para conseguir poder y legitimidad, y promueven un sue\u00f1o hist\u00f3rico irreal. Retornar a un mundo que ya no existe, en el que se reabran las minas, el pa\u00eds retorne a su antigua gloria: un mundo que no sue\u00f1a un mundo mejor, sino un pasado mejor. \u00c1frica duplicar\u00e1 su poblaci\u00f3n, con 80 por ciento menores de 35 a\u00f1os, mientras en Europa solo ser\u00e1 20 por ciento. No hay esperanza de que Europa sea viable en una econom\u00eda global \u00a0y en un mundo competitivo sin una inmigraci\u00f3n sustancial. Y, sin embargo, hablar de eso en el debate pol\u00edtico es ahora un beso de la muerte.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n, debo subrayar que enfrentamos una triste realidad, que ya no se puede ignorar m\u00e1s, a\u00fan si no es pol\u00edticamente correcto. Siempre se usaron los ideales para conseguir apoyo, aun para quienes no creen en ellos.<\/p>\n<p>Y los historiadores nos ense\u00f1an de que en los tiempos modernos, la humanidad cay\u00f3 en tres trampas:<\/p>\n<p>En nombre de Dios, dividir y no dialogar; en nombre de la naci\u00f3n, a menudo reunir apoyo y llevar a los ciudadanos a la guerra; y ahora, en nombre del beneficio. Creo que es hora de realizar nuevas alianzas y de lanzar una gran campa\u00f1a poderosa de concienciaci\u00f3n sobre profetas falsos, con movilizaciones de medios, sociedad civil y pol\u00edticos leg\u00edtimos con el fin de educar a la ciudadan\u00eda sobre que la inmigraci\u00f3n debe regularse, pues es una necesidad con la que Europa debe vivir.<\/p>\n<p>Debemos crear pol\u00edticas, y aun despu\u00e9s de que Trump se vaya del Pacto Global, como dej\u00f3 el Acuerdo de Par\u00eds sobre cambio clim\u00e1tico, seguir\u00e1 siendo una voz aislada, mientras los ciudadanos luchar\u00e1n por un mundo mejor, sin miedos, basados en valores comunes. Debemos emprender acciones impopulares, pero vitales, para la educaci\u00f3n y la participaci\u00f3n. Ser\u00e1n impopulares y dif\u00edciles, lo sabemos. Pero si no tomamos ese camino, los seres humanos, los \u00fanicos \u201canimales\u201d que no aprenden de sus errores, volver\u00e1n a pasar por la sangre, el sufrimiento y la destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><em>* El periodista italo-argentino Roberto Savio es presidente \u00a0de Other News, asesor de INPS-IDN y del Consejo Global de Cooperaci\u00f3n. Tambi\u00e9n es cofundador y presidente em\u00e9rito de IPS.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Roberto Savio* Esta columna de Roberto Savio es una adaptaci\u00f3n de su presentaci\u00f3n en el panel sobre migraciones y solidaridad humana,\u00a0\u201cun desaf\u00edo y una oportunidad para Europa, Medio Oriente y \u00c1frica del Norte\u201d, realizado el 14 de diciembre en el Centro de Ginebra para el Avance\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[293],"tags":[],"class_list":["post-14337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v16.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Abandonando la diplomacia, Roberto Savio habla del miedo como instrumento de poder - 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