{"id":14724,"date":"2018-04-17T13:38:21","date_gmt":"2018-04-17T16:38:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=14724"},"modified":"2018-04-17T13:38:21","modified_gmt":"2018-04-17T16:38:21","slug":"la-gran-revolucion-del-siglo-xxi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/la-gran-revolucion-del-siglo-xxi\/","title":{"rendered":"La gran revoluci\u00f3n del siglo XXI"},"content":{"rendered":"

\u00a0An\u00e1lisis de Jorge Majfud*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Semanas atr\u00e1s publicamos unas breves reflexiones sobre\u00a0\u201cLa gran crisis del siglo XXI\u201d.<\/a>\u00a0Un problema menor es que nos acusen de dram\u00e1ticos, grandilocuentes y apocal\u00edpticos. Todo eso es irrelevante, olvidable. A riesgo de equivocarnos, como todos, como en todo, nuestra obligaci\u00f3n es la de aportar alguna mirada general sobre los problemas m\u00e1s importantes que pueden afectar a la humanidad en el tiempo presente y en los tiempos por venir, aunque para entonces ya no estaremos caminando sobre este hermoso planeta ni estaremos disfrutando de ese maravilloso y tan desvalorado milagro de estar vivo.<\/p>\n

<\/p>\n

Para m\u00ed no quedan dudas. La gran crisis planetaria que va a enfrentar la humanidad y el resto de las especies sobre este planeta sigue centrada en el problema socio-ecol\u00f3gico. Las dos bombas de tiempo que indic\u00e1bamos en el art\u00edculo anterior (la peligros\u00edsima e insostenible concentraci\u00f3n de riqueza, mero secuestro del progreso humano por parte de una elite financiera, y la pr\u00f3xima aceleraci\u00f3n del cambio clim\u00e1tico), ambas unidas por un sistema social y econ\u00f3mico basado en el consumo y el despilfarro\u00a0(\u201cLa pandemia del consumismo\u201d<\/a>, 2009), se librar\u00e1n a trav\u00e9s de la pr\u00f3xima gran revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica, sin duda con un mayor impacto que la que produjo Internet.<\/p>\n

Me refiero a la Inteligencia Artificial.<\/p>\n

Hace diez a\u00f1os observ\u00e1bamos que \u201cmientras las universidades logran robots que se parecen cada vez m\u00e1s a los seres humanos, no s\u00f3lo por su inteligencia probada sino ahora tambi\u00e9n por sus habilidades de expresar y recibir emociones, los h\u00e1bitos consumistas nos est\u00e1n haciendo cada vez m\u00e1s similares a los robots\u201d. La misma idea es recogida en el libro\u00a0Cyborgs\u00a0<\/em>(2012) pero procede de mi segundo libro\u00a0Cr\u00edtica de la pasi\u00f3n pura\u00a0(<\/em>1998). Obviamente, por \u201crobots\u201d me estaba refiriendo a un concepto que, por entonces, no se hab\u00eda desarrollado como ahora: la Inteligencia Artificial. El tiempo ha confirmado este pesimismo y me ha corregido en algunos optimismos de la misma \u00e9poca sobre la Democracia Directa derivada de las Comunidades en l\u00ednea (aunque \u00bfqui\u00e9n sabe? tal vez todav\u00eda sea posible).<\/p>\n

Hoy los robots se est\u00e1n comiendo millones de puestos de trabajo y, con todo, eso no parece ser nada en comparaci\u00f3n a la revoluci\u00f3n de la IA. Los robots son peligrosos para los trabajadores s\u00f3lo si los beneficios de su eficiencia se siguen concentrando en los \u201cdue\u00f1os de los medios de producci\u00f3n\u201d (perd\u00f3n por la terminolog\u00eda marxista) y no llegan a los trabajadores, que fueron quienes aportaron, con su trabajo y sus impuestos, para que todo ese conocimiento se desarrollara en las universidades. Los profesores no s\u00f3lo recibimos nuestro salario de las matr\u00edculas y de los impuestos (en el caso de las universidades p\u00fablicas), sino que mientras nos dedicamos a la investigaci\u00f3n y la especulaci\u00f3n, a inventos que dejar\u00e1n a nuestros beneficiaros sin trabajo, otros (los beneficiarios) est\u00e1n doblados bajo el sol en los campos, cultivando y cosechando los alimentos o subiendo y bajando cajones de fruta que luego compramos casi sin esfuerzo en los aclimatados supermercados. Pero ni siquiera los inventores ni los profesores que participaron en el proceso se beneficiaron ni se beneficiar\u00e1n econ\u00f3micamente de esas proezas de la alta tecnolog\u00eda como lo han hecho y lo seguir\u00e1n haciendo los secuestradores, los \u201cgenios\u201d de los negocios que m\u00e1s que inventar algo simplemente se embolsaron los beneficios. Como siempre, ser\u00e1n los due\u00f1os del dinero quienes hagan m\u00e1s dinero y sean venerados por los adelantos de nuestras sociedades. En fin, esas tonter\u00edas como que gracias al bueno del Bill Gates o de alg\u00fan otro multimillonario tenemos internet y computadoras, etc.<\/p>\n

Volvamos al punto central. Las IAs no son como los robots, meros brazos efectivos, sino cerebros implacables que ya se est\u00e1n usando en las grandes compa\u00f1\u00edas y corporaciones del centro del mundo. Casi nunca est\u00e1n en los robots, como\u00a0Terminator<\/em>,<\/em>\u00a0sino en espacios virtuales, lo que las hace a\u00fan m\u00e1s temerarias. Pronto podr\u00e1n entender a los seres humanos mejor que cualquier psicoanalista y, obviamente, no necesitar\u00e1n veinte a\u00f1os de terapia. Actualmente, ya est\u00e1n siendo usadas para leer los curr\u00edculums de los solicitantes de trabajo y son capaces de seleccionar a los mejores candidatos en base a predicciones: Mar\u00eda renunciar\u00e1 en dos a\u00f1os; Jos\u00e9 pedir\u00e1 aumento de sueldo antes del tercer a\u00f1o. Etc\u00e9tera. Claro, pronto ni Mar\u00eda ni Jos\u00e9 ser\u00e1n necesarios ni para cuidar ni\u00f1os ni ancianos porque las IA podr\u00e1n hacerlo mucho mejor y cometiendo menos errores.<\/p>\n

Esto, que en principio puede ser celebrado por los optimistas por su incuestionable aumento de la repetida, hasta el hast\u00edo,\u00a0efectividad, tiene su lado tenebroso. Los robots inteligentes no necesitan ser malos para organizar el Mal. Basta con que sirvan a los poderosos, como cualquier otra innovaci\u00f3n previa, ya sean gobiernos desp\u00f3ticos o mega compa\u00f1\u00edas (desp\u00f3tica y manipuladora, como cualquier gran compa\u00f1\u00eda, seg\u00fan lo demuestra la historia).<\/p>\n

Podr\u00edamos poner cien ejemplos, pero por razones de espacio consideremos un simple aspecto. Desde hace miles de a\u00f1os, todos llevamos nuestra privacidad de paseo por todos los lugares p\u00fablicos por d\u00f3nde vamos. Con las AI, esta privacidad se disolver\u00e1 autom\u00e1ticamente. El reconocimiento facial no s\u00f3lo puede detectar mentirosos, o la orientaci\u00f3n sexual (esto no es especulaci\u00f3n; ya est\u00e1 ocurriendo de forma inadvertida por el p\u00fablico), sino muy pronto cualquier IA podr\u00e1 determinar en unos pocos segundos qu\u00e9 ideas pol\u00edticas, sociales, religiosas y sociol\u00f3gicas tenemos, ya sea leyendo un simple CV, un texto, art\u00edculo, carta o escaneando nuestro rostro. No ser\u00e1 algo muy dif\u00edcil de concretar, considerando lo que ya se est\u00e1 haciendo.<\/p>\n

Como consecuencia, los disidentes de ese orden infinitamente opresivo no tomar\u00e1n armas tradicionales sino las mismas basadas en IA o similares. Ser\u00e1n los hackers del futuro y, como en el pasado, ser\u00e1n los guerrilleros idealistas y los criminales comunes, todos metidos en una misma bolsa por quienes ostentar\u00e1n el poder de los dioses (o los demonios).<\/p>\n

\u00bfTerminar\u00e1 esta lucha en una negociaci\u00f3n pac\u00edfica? Bueno, eso nunca ha ocurrido en la historia, salvo excepciones, como el derecho a las ocho horas de trabajo, etc. \u00bfEn una restauraci\u00f3n violenta de la libertad y de los derechos individuales de todos, m\u00e1s o menos como en la Revoluci\u00f3n Francesa o en otros magnicidios? \u00bfEstar\u00e1n los individuos suficientemente intoxicados por la educaci\u00f3n funcional, d\u00f3cil, acr\u00edtica, y la manipulaci\u00f3n ideol\u00f3gica y psicolog\u00eda como para que no haya ninguna lucha por la libertad o la conciencia de la opresi\u00f3n? Como en tantos otros per\u00edodos de la historia \u00bfser\u00e1n los esclavos los m\u00e1s fervientes defensores del sistema esclavista? \u00bfPodemos los \u201cviejos anticuados\u201d decirle algo \u00fatil desde la perspectiva del a\u00f1o 2018 a los \u201cliberados\u201d o \u201csuperados\u201d del 2040 y del 2070?, \u00bfalgo que sirva de advertencia a aquellos que por entonces se encuentren inmersos en la tormenta de su propio presente?<\/p>\n

O, peor, \u00bfterminar\u00e1 nuestra orgullosa y arrogante especie humana en un colapso final?<\/p>\n

Nadie puede tener una respuesta concluyente a ninguna de estas preguntas. Pero plantearlas y advertir los grandes problemas actuales y de las generaciones futuras es, simplemente, nuestra obligaci\u00f3n moral.<\/p>\n

———————————-<\/p>\n

\u00a0*Escritor uruguayo estadounidense, autor de\u00a0Crisis\u00a0y\u00a0otras novelas.\u200b An\u00e1lisis publicado en ALAI, el 16.04.18<\/em><\/p>\n

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