{"id":14991,"date":"2018-07-11T13:03:27","date_gmt":"2018-07-11T16:03:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=14991"},"modified":"2018-07-11T13:03:27","modified_gmt":"2018-07-11T16:03:27","slug":"sixto-v-y-la-caridad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/sixto-v-y-la-caridad\/","title":{"rendered":"Sixto V y la caridad"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Por Luis Casado*<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Si los males que aquejan al mundo son tan dif\u00edciles de extirpar se debe a que tienen ra\u00edces profundas y antiguas. Siglos de abusos, discriminaci\u00f3n, explotaci\u00f3n, injusticias y cr\u00edmenes le dieron a algunas instituciones y sectores sociales la embriagadora sensaci\u00f3n de la impunidad. La crisis migratoria, el rechazo de la pobreza y la miseria vienen de lejos<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Las grandes cat\u00e1strofes provocan una serie de fen\u00f3menos colaterales poco apreciados, entre ellos el desplazamiento masivo de la poblaci\u00f3n afectada.<\/p>\n<p>Volcanes, terremotos, maremotos, sequ\u00edas, inundaciones, guerras, epidemias, hambrunas, comercio, capitalismo y otras calamidades se cuentan en la larga lista de las causas de lo que mi amigo KK, de origen austr\u00edaco, llama\u00a0<em>migrazione dei popoli<\/em>, y mis panas italianos\u00a0invasiones b\u00e1rbaras. Ellos se refieren a los pueblos germanos que invadieron el imperio romano y m\u00e1s precisamente Roma. Yo, a un desastre en curso cuyo tratamiento es otra verg\u00fcenza m\u00e1s para la Humanidad.<\/p>\n<p>Desde antes de Cromagnon los seres humanos se desparramaron, progresivamente, por todo el planeta, terminando por poblarlo hasta en las regiones m\u00e1s lejanas, aisladas e inh\u00f3spitas. Nosotros somos el resultado de esas migraciones. De ah\u00ed en adelante los desplazamientos masivos de poblaci\u00f3n nunca pararon. De vez en cuando \u2013y de cuando en vez\u2013 se aceleraron por las causas enumeradas m\u00e1s arriba.<\/p>\n<p>As\u00ed, por dar un ejemplo, los europeos descubrieron lo que m\u00e1s tarde llamar\u00edan Am\u00e9rica, y de paso se la hicieron. Contando a los europeos que emigraron al nuevo continente, a los africanos que secuestraron, comerciaron y llevaron a la fuerza a servirles de esclavos, y a los asi\u00e1ticos que llegaron por diferentes v\u00edas, el continente americano se transform\u00f3 en una vasta regi\u00f3n de mestizaje.<\/p>\n<p>Europa\u2026 para qu\u00e9 decir. Los bretones, poblaci\u00f3n celta, tiene sus lejanos or\u00edgenes en pueblos indo-europeos, es decir asi\u00e1ticos. A nadie lo sembraron. Somos producto de las migraciones.<\/p>\n<p>Los intereses pol\u00edtico-econ\u00f3micos de la Europa actual, \u2013en fin, de sus bancos y de su industria\u2013, hacen que, apoy\u00e1ndose en un invento relativamente reciente \u2013el derecho de\u00a0intervenci\u00f3n humanitaria\u2013 , se arroguen plena potestad sobre pa\u00edses y pueblos que no les han pedido nada. Solos, o con el amable concurso de los EEUU y la OTAN, se van a bombardear pa\u00edses, preferentemente petroleros, con el pretexto de combatir los excesos de dictadores que ellos mismos pusieron en el trono, armaron y protegieron.<\/p>\n<p>Iraq, Libia, Siria, Yemen y Mal\u00ed se cuentan entre los favorecidos por las\u00a0intervenciones humanitarias. De paso, tales intervenciones agudizan el drama de otros pueblos, como los kurdos, esparcidos en el territorio de cuatro pa\u00edses diferentes (Siria, Turqu\u00eda, Iraq e Ir\u00e1n), y traicionados por occidente con una perseverancia rayana en la obsesi\u00f3n. No cuento aqu\u00ed pa\u00edses ocupados de facto, como Djibouti (Yibuti), sede de bases militares diversas y variadas, y de m\u00e1s de alg\u00fan crimen poco comentado en la prensa internacional.<\/p>\n<p>Las numerosos y prolongadas guerras (la de Afganist\u00e1n dura ya m\u00e1s de 15 a\u00f1os) provocaron olas de emigraci\u00f3n forzada que sumergen importantes regiones en un drama indescriptible. Millones de migrantes se amasan en L\u00edbano, Turqu\u00eda, Grecia, Italia y otros pa\u00edses.<\/p>\n<p>Mientras tanto, la Uni\u00f3n Europea los rechaza como un peligro para su \u201cidentidad\u201d, y por miedo al renaciente fascismo que se impone ya en algunos pa\u00edses de la uni\u00f3n. Como suele suceder, la cuesti\u00f3n principal se reduce a la pobreza. Cuando un turista afortunado llega a cualquier pa\u00eds de Europa, ya sea negro, gitano, \u00e1rabe, jud\u00edo, amarillo o sudaka, las puertas se abren.<\/p>\n<p>En el verano del 2014, Salmane ben Abdel Aziz, rey de Arabia Saud\u00ed, vino al sur de Francia a pasar unos d\u00edas de vacaciones. A Vallauris, para ser exactos, pueblito del\u00a0midi\u00a0que conoci\u00f3 hu\u00e9spedes m\u00e1s respetables. Picasso, por ejemplo, que revolucion\u00f3 la tradici\u00f3n de la cer\u00e1mica local, dej\u00f3 obras suficientes para hacer un museo y, sobre todo, su espectacular y conmovedora obra \u201cLa guerra y la paz\u201d que orna la capilla del castillo de Vallauris.<\/p>\n<p>Salmane ben Abdel Aziz exigi\u00f3 que cerraran la playa de\u00a0la Mirandole\u00a0para su uso exclusivo y el de sus 400 invitados. El Estado franc\u00e9s acat\u00f3 sus deseos y ah\u00ed fue Troya. Francia es una Rep\u00fablica y todo ciudadano tiene el derecho de ir donde le salga de las narices. No hay playas privadas, aparte un par de excepciones por razones de Estado. Ning\u00fan pijotero rey que venga de vacaciones, incluyendo a Isabel de Inglaterra, puede permitirse cambiar las leyes de la Rep\u00fablica.<\/p>\n<p>Cuando se trata de los miserables, por el contrario, asistimos a un concurso de hipocres\u00eda y de infamia. Cada pa\u00eds lucha porque sea el vecino el que acoja a los migrantes. Macron tiene posibilidades de ganar el concurso, mientras la derecha alemana le hace la vida imposible a Angela Merkel y pone en peligro la estabilidad de su gobierno.<\/p>\n<p>En Italia \u2013pa\u00eds que estuvo en primera l\u00ednea del rescate a los inmigrantes que atraviesan el Mediterr\u00e1neo durante demasiado tiempo sin obtener nada de sus socios europeos aparte la indiferencia\u2013, gobierna una coalici\u00f3n neofascista que se niega a recibir a nadie m\u00e1s. Grecia se hunde bajo el peso de la austeridad impuesta por la Troika, y de cientos de miles de inmigrados que la UE le proh\u00edbe dejar salir bajo pena de retirarle las \u201cayudas\u201d financieras.<\/p>\n<p>M\u00e1s de un pa\u00eds europeo construy\u00f3 muros para impedirle la entrada a los inmigrantes mucho antes de que Trump concibiese la idea (Bulgaria, Hungr\u00eda, Francia, Espa\u00f1a\u2026). Un diputado franc\u00e9s, Eric Ciotti, llama a una \u201cacci\u00f3n concertada, organizada, militarizada\u201d, para impedir que los africanos lleguen a Europa. Pobres de mierda\u2026 \u00a1Fuera!<\/p>\n<p>La Uni\u00f3n Europea, reunida en cumbre, decidi\u00f3 hacerle frente a la crisis migratoria no decidiendo nada. En Alemania, Angela Merkel, acorralada por su propio ministro del Interior que rechaza admitir m\u00e1s inmigrantes, tuvo que aceptar la creaci\u00f3n de \u201ccentros de migrantes\u201d en su frontera con Austria.<\/p>\n<p>\u201cTras intensas negociaciones entre la CDU y la CSU hemos llegado a un acuerdo para prevenir en el futuro la inmigraci\u00f3n ilegal en la frontera\u201d, anunci\u00f3 Horst Seehofer, ministro de Interior alem\u00e1n y l\u00edder rebelde b\u00e1varo que durante dos semanas ha amenazado con derribar el Gobierno. El pacto incluye la creaci\u00f3n de centros para migrantes en la frontera y permite a Seehofer, salvar la cara y retirar su amenaza de dimisi\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>T\u00fa dir\u00e1s lo que quieras, pero eso se parece como dos gotas de agua a los campos de concentraci\u00f3n de siniestra memoria. Solo falta que separen a los ni\u00f1os de sus padres, como hace Donald Trump.<\/p>\n<p>Este modo de hacerle frente a una crisis humanitaria no tiene nada de novedoso. La pobreza y la miseria fueron tratadas del mismo modo desde tiempos inmemoriales. El Papa Sixto V (1585-1590), primer Papa eslavo contrariamente a quienes afirman que el primero fue Juan Pablo II, dej\u00f3 un ejemplo imperecedero.<\/p>\n<p>Camillo Faniucci, cronista de las buenas obras de Gregorio XIII y de Sixto V (<em>Trattato di Tutte le Opere Pie dell\u2019Alma Citt\u00e0 di Roma, 1601<\/em>), escrib\u00eda:<\/p>\n<p>\u201cEn Roma no se ven m\u00e1s que mendigos, y son tantos que es imposible andar por la calle sin que se agolpen a tu alrededor.\u201d<\/p>\n<p>Sixto V \u2013de origen serbio, cuyo nombre era Sre\u0107ko Peri\u0107, traducido al italiano como Felice Peretti\u2013, un alma de dios, asumi\u00f3 la tarea de terminar con ese esc\u00e1ndalo. Para ello, en su Bula\u00a0Quamvis Infirma, pronunci\u00f3 una dura diatriba contra los mendigos:<\/p>\n<p>\u201cLos pobres deambulan por las calles como animales salvajes, con la \u00fanica intenci\u00f3n de llenar sus est\u00f3magos\u201d. Peor aun,\u00a0\u201csus gemidos y lamentos distraen a los fieles que rezan en las iglesias.\u201d\u00a0(Helen Langdon \u2013 Caravaggio, 2002).<\/p>\n<p>Guiado por el aforismo que reza \u2013si oso escribir\u2013\u00a0a grandes males grandes remedios, Sixto V hizo construir un hospital cerca del Ponte Sisto, donde confinaron a todos los pobres. No debes confundirte con la palabra hospital, visto que en el siglo XVI designaba una suerte de c\u00e1rcel para miserables, enfermos, discapacitados y otros indigentes.<\/p>\n<p>Durante las hambrunas de 1590 los pobres y los mendigos se multiplicaron y las calles estaban llenas de carteles pidiendo la expulsi\u00f3n de mendigos y gitanos. El cuerpo de polic\u00eda romano, los\u00a0sbirri\u00a0(de donde nos viene la palabra espa\u00f1ola esbirro), despreciado por todos, intentaba controlarlos y las c\u00e1rceles de la ciudad estaban llenas de jud\u00edos, gitanos, esclavos y vagabundos.<\/p>\n<p>La Iglesia hizo pasar las acciones represivas de Sixto V por una pol\u00edtica social de una extrema generosidad. As\u00ed, si te refieres a algunos textos oficiosos, encuentras este tipo de afirmaci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u201cCon Bolla \u201cQuamvis infirma\u201d del 1587 Sisto V Peretti, Papa della Roma Controriformista, <em>istituisce il primo punto di assistenza sociale istituzionalizzata: l\u2019Ospedale dei poveri.\u201d (Antonio Tosti, Relazione dell\u2019origine e dei progressi dell\u2019Ospizio apostolico di S. Michele, Roma, Stamperia dell\u2019Osp. Apostolico, 1832).<\/em><\/p>\n<p>Dicho en\u00a0cristiano:\u00a0\u201cCon el Bulo Quamvis Infirma de 1587 Sixto V Peretti, Papa de la Roma Contra-reformista, instituy\u00f3 el primer punto de asistencia social institucionalizada: el hospital de los pobres.\u201d<\/p>\n<p>Ahora bien, la multitud de pobres no estaba enferma: era simplemente pobre y estaba hambreada. Pero en esa \u00e9poca, la Europa que ya conoc\u00eda fortunas considerables y c\u00e9lebres, estimaba que el mejor modo de tratar la miseria consiste en sacarla de la vista, o bien en ahorcar a los miserables (en Inglaterra ahorcaron a decenas de miles\u2026). As\u00ed nacieron los \u201chospitales\u201d y otros\u00a0H\u00f4tel Dieu, y a eso le llamaron caridad.<\/p>\n<p>Como ves, de Sixto V a Macron, Merkel y compa\u00f1\u00eda\u2026media solo una distancia temporal. Los m\u00e9todos son m\u00e1s o menos los mismos. Ya no se ahorca a nadie, es verdad: miles de miserables se ahogan en el Mediterr\u00e1neo antes de llegar a Europa.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><em>*Editor de POLITIKA. \u00a0Luis Casado naci\u00f3 en Chile. Es ingeniero del Centre d\u2019Etudes Sup\u00e9rieures Industrielles (CESI \u2013 Par\u00eds). Ha sido profesor invitado del Institut National des T\u00e9l\u00e9communications de Francia y Consultor del Banco Mundial. Su vida profesional, ligada a las nuevas tecnolog\u00edas destinadas a los Transportes P\u00fablicos, le llev\u00f3 a trabajar en m\u00e1s de 40 pa\u00edses de los cinco continentes. Ha publicado varios libros en Chile y en Europa, en los que aborda temas econ\u00f3micos, ling\u00fc\u00edsticos y pol\u00edticos.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Luis Casado* Si los males que aquejan al mundo son tan dif\u00edciles de extirpar se debe a que tienen ra\u00edces profundas y antiguas. 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