{"id":15005,"date":"2018-07-16T14:28:53","date_gmt":"2018-07-16T17:28:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=15005"},"modified":"2018-07-16T14:28:53","modified_gmt":"2018-07-16T17:28:53","slug":"los-goebbels-de-estos-tiempos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/los-goebbels-de-estos-tiempos\/","title":{"rendered":"Los Goebbels de estos tiempos"},"content":{"rendered":"

Diego Garc\u00eda-Sayan*<\/em><\/strong><\/p>\n

Los objetivos de control autoritario y extremista del poder se retroalimentan tocando fibras ciudadanas sensibles<\/em><\/p>\n

Se extiende por distintos rincones del mundo una marea negra de intolerancia, xenofobia y populismo. Pol\u00edticas con esos denominadores comunes y medios de propaganda desde el poder que encuentran analog\u00edas con los que puso en marcha Joseph Goebbels \u2014brazo agitpro de Hitler\u2014 en la d\u00e9cada de los treinta del siglo pasado.<\/p>\n

<\/p>\n

En Asia, el caso emblem\u00e1tico de Duterte en Filipinas es de horror. Miles de asesinatos cometidos abiertamente desde el Estado en los \u00faltimos dos a\u00f1os con una secuela de m\u00e1s de 7.000 muertos en nombre de la guerra contra las drogas. Ejecuciones extrajudiciales sistem\u00e1ticas que no generan en el mundo horror o protesta. Y, al rev\u00e9s, hasta motiva elogios de Trump, quien ha destacado el \u201cincre\u00edble trabajo\u201d de Duterte en este terreno.<\/p>\n

En Europa, la ofensiva no es a sangre y fuego \u2014al menos a\u00fan\u2014, pero la marea negra avasalla sin que la Uni\u00f3n Europea pueda hacer algo muy efectivo para contrarrestarla. Gobiernos ultraderechistas y populistas como el de Orb\u00e1n en Hungr\u00eda o el de Polonia \u2014que, de facto, maneja Kaczynski\u2014, son emblem\u00e1ticos de un sectarismo y autoritarismo gubernamental que no se conoc\u00eda en Europa desde la d\u00e9cada de los treinta del siglo pasado, cuando el furor del antisemitismo. La reciente ley h\u00fangara que establece que ayudar a inmigrantes es delito o, al igual que en Polonia, las regulaciones prohibitivas de donaciones a las ONG. En Polonia, esto va de la mano con el feroz ataque a la independencia judicial, poniendo bajo control gubernamental tanto al Tribunal Constitucional como a la Corte Suprema.<\/p>\n

Los objetivos de control autoritario y extremista del poder se retroalimentan tocando fibras ciudadanas sensibles: \u201cidentidad de la naci\u00f3n\u201d y hasta algunos loables como \u201cseguridad ciudadana\u201d. Todo sirve para agresivas y sistem\u00e1ticas campa\u00f1as de propaganda de estilo goebbeliano por Duterte, Orb\u00e1n o los seguidores de Kaczynski quienes gozan hoy de respaldo mayoritario en sus pa\u00edses. Preocupante, porque parecer\u00eda no haber nada muy eficaz para opon\u00e9rseles. En estos tiempos de globalizaci\u00f3n conceptual de democracia y los derechos humanos, ella est\u00e1 en cuesti\u00f3n.<\/p>\n

De esto ha habido varios en Latinoam\u00e9rica en el pasado. Y procesos como el de reg\u00edmenes hoy cuestionados, como el de la pareja Ortega-Murillo en Nicaragua, son ejemplo de eso. Pero con una diferencia fundamental con lo que pasa en pa\u00edses como los mencionados: en Latinoam\u00e9rica son procesos pol\u00edticos \u201cde salida\u201d, en ca\u00edda libre. La pregunta es si hay condiciones o terreno f\u00e9rtil para que fen\u00f3menos como los que menciono aqu\u00ed a modo de ejemplo pudieran \u201cprender\u201d en la regi\u00f3n.<\/p>\n

Si la inseguridad ciudadana es percibida como el principal problema de la sociedad, la mano dura puede aparecer como una opci\u00f3n tentadora<\/p>\n

Tres anotaciones<\/strong><\/p>\n

Primero, claro que hay condiciones. Si la inseguridad ciudadana es percibida, con algo de raz\u00f3n, como el principal problema de la sociedad, la mano dura puede aparecer como una opci\u00f3n tentadora ante el agobio sufrido por la acci\u00f3n impune de la delincuencia. Tentaci\u00f3n que puede calar en l\u00edderes pol\u00edticos en contexto de hartazgo frente al crimen.<\/p>\n

Segundo: no estamos ante una ruta fatal hacia el autoritarismo. De hecho, nada permite concluir que un camino de ese tipo se est\u00e9 volviendo una ruta mod\u00e9lica a ser seguida o que las mayor\u00edas apuesten electoralmente por esas opciones. As\u00ed, por ejemplo, en las dos elecciones presidenciales m\u00e1s recientes (Colombia y M\u00e9xico) los resultados no dejaron cabida para modelos tipo Duterte u Orb\u00e1n; no se podr\u00eda sostener, por ejemplo, que Iv\u00e1n Duque o L\u00f3pez Obrador encarnaran esas opciones.<\/p>\n

Tercero, que \u2014habiendo terreno f\u00e9rtil\u2014 nada puede impedir que en alg\u00fan pa\u00eds de la regi\u00f3n se caiga a corto plazo en esta tentaci\u00f3n. Algunos comentaristas, por ejemplo, ven m\u00e1s de una analog\u00eda entre el discurso mort\u00edcola, homof\u00f3bico y populista de Bolsonaro en Brasil con el de Duterte. Y algo m\u00e1s grave: este excapit\u00e1n del Ej\u00e9rcito, natural de Campinas, sigue a Lula en las preferencias electorales. \u00bfSin el expresidente en carrera, estar\u00eda Bolsonaro primero?<\/p>\n

————————–<\/p>\n

*Abogado y pol\u00edtico peruano. Ministro de Justicia durante el gobierno de transici\u00f3n de Valent\u00edn Paniagua y como de Ministro de Relaciones Exteriores en el Gobierno de Alejandro Toledo. Desde 2004 es juez miembro de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, siendo electo Presidente de dicha corte de 2010 a 2014. Art\u00edculo publicado en El Pa\u00eds de Madrid.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Anexo:<\/strong><\/p>\n

Europa: \u00bfdiluci\u00f3n o fraternidad?<\/strong><\/p>\n

Por Sami Na\u00efr<\/a>* <\/em><\/strong><\/p>\n

La inmigraci\u00f3n obliga a precisar las referencias de las sociedades democr\u00e1ticas<\/em><\/p>\n

Dos mensajes contradictorios: la reuni\u00f3n de Innsbruck del jueves no ha llegado a un acuerdo sobre la pol\u00edtica migratoria de la UE. Frente al eje Austria-Alemania-Roma, apoyado por los pa\u00edses del Este, que quiere cerrar las fronteras al 100% y crear \u2014a\u00fan no se sabe con qui\u00e9n\u2014 \u201cplataformas exteriores\u201d para externalizar la demanda migratoria, el resto de los pa\u00edses ha preferido posponer la decisi\u00f3n hasta nuevo aviso. Desde 2015, la falta de una visi\u00f3n com\u00fan facilita el retorno de las pol\u00edticas nacionales. Es el mensaje de la diluci\u00f3n de Europa.<\/p>\n

Por su parte, el Consejo Constitucional franc\u00e9s acaba de tomar una decisi\u00f3n fundamental: afirma que facilitar la entrada ilegal de un extranjero es il\u00edcito, pero ayudar por una causa humanitaria a una persona ya presente en el territorio nacional no es un delito, sino que constituye respeto a la fraternidad humana. Pues el valor de fraternidad inscrito en la Constituci\u00f3n francesa desde 1789 es tambi\u00e9n un principio constitucional que genera efectos jur\u00eddicos. La sentencia es inequ\u00edvoca: \u201cSe infiere del principio de fraternidad la libertad de ayudar al otro, con finalidad humanitaria, sin consideraci\u00f3n de la regularidad de su estancia en el territorio nacional\u201d. As\u00ed que los ciudadanos que ayudan a los refugiados en Francia no cometen ning\u00fan delito, sino que hacen uso de su derecho a la libertad garantizado por la Constituci\u00f3n. Es el mensaje de esperanza de Europa.<\/p>\n

El tel\u00f3n de fondo que se dibuja, poco a poco, para las pr\u00f3ximas elecciones europeas est\u00e1 claro. Por un lado, la extrema derecha, la crisis econ\u00f3mica que est\u00e1 pudriendo culturalmente a la opini\u00f3n p\u00fablica y los Estados que corroen los derechos de las personas, han creado una situaci\u00f3n de obsesi\u00f3n patol\u00f3gica sobre la inmigraci\u00f3n. Por otro, la justicia y muchos ciudadanos europeos se resisten a dejar paso a la neofascisaci\u00f3n de la Europa ilustrada.<\/p>\n

Estamos frente a una gigantesca batalla. La inmigraci\u00f3n obliga a precisar las referencias de las sociedades democr\u00e1ticas. Contra los partidarios del repliegue, la profundizaci\u00f3n del Estado de derecho es lo m\u00e1s adecuado. En el caso franc\u00e9s, el poder constitucional abre una seria oportunidad para reflexionar, m\u00e1s all\u00e1 de la solidaridad, sobre la misma condici\u00f3n humana como base del derecho de la inmigraci\u00f3n. El principio de solidaridad existe ya en la jurisprudencia europea, pero la decisi\u00f3n francesa puede transformarlo en norma jur\u00eddica vinculante. Es una filosof\u00eda radicalmente opuesta a la xenofobia que quieren imponer los ministros del Interior de gobiernos de extrema derecha. Cedric Hourou, el militante franc\u00e9s condenado por ayudar a refugiados y que provoc\u00f3 la decisi\u00f3n apelando al Consejo Constitucional, enarbola con valent\u00eda la visi\u00f3n ilustrada europea frente a los maestros del odio. Contra el racismo, afirma: \u201cSeguir\u00e9 defendiendo la humanidad, cualquiera que sea su color, procedencia, origen o religi\u00f3n\u201d. S\u00ed, la humanidad\u2026<\/p>\n

————-<\/p>\n

*Polit\u00f3logo, fil\u00f3sofo, soci\u00f3logo y catedr\u00e1tico franc\u00e9s, especialista en movimientos migratorios y creador del concepto de codesarrollo. Entre 1997 y 1999 fue asesor del Gobierno de Lionel Jospin y hasta 2004, europarlamentario. En El Pa\u00eds de Madrid.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diego Garc\u00eda-Sayan* Los objetivos de control autoritario y extremista del poder se retroalimentan tocando fibras ciudadanas sensibles Se extiende por distintos rincones del mundo una marea negra de intolerancia, xenofobia y populismo. 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