{"id":15095,"date":"2018-08-15T12:35:56","date_gmt":"2018-08-15T15:35:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=15095"},"modified":"2018-08-15T12:35:56","modified_gmt":"2018-08-15T15:35:56","slug":"replantear-el-agua-27-tesis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/replantear-el-agua-27-tesis\/","title":{"rendered":"Replantear el agua: 27 tesis"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Por Riccardo Petrella*<\/strong><\/em><\/p>\n<p>A. \u00bfPor qu\u00e9 replantear el agua?<\/p>\n<p>1. La mercantilizaci\u00f3n, monetarizaci\u00f3n y privatizaci\u00f3n del agua y los servicios de agua. Da\u00f1os y fracasos.<\/p>\n<p>Bajo la ola \u00abtriunfante\u00bb de la llamada \u00abtercera revoluci\u00f3n industrial\u00bb (TIC, biotecnolog\u00edas, nuevos materiales, transporte y energ\u00eda renovable) y la \u201clibre\u201d globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda de mercado capitalista, en los \u00faltimos 50 a\u00f1os, todas las formas de vida se han convertido en mercanc\u00edas, y todo lo que antes se consideraba como un servicio p\u00fablico esencial para la vida bajo la responsabilidad de la comunidad humana, ha sido privatizado, encaden\u00e1ndose a \u00abreglas\u00bb de mercados financieros mundiales y cada vez m\u00e1s separado de la econom\u00eda real.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El valor de cualquier cosa, bien, se ha parametrizado con respecto a su valor de mercado. Los recursos naturales se han reducido a fuentes de extracci\u00f3n de riqueza, disponibles hasta que se agoten, en beneficio de los m\u00e1s fuertes, de los m\u00e1s competitivos. Incluso los bienes producidos por los seres humanos, como el conocimiento, la vivienda, la salud, la educaci\u00f3n, la seguridad de la existencia y el devenir han sido monetizados, financiados y privatizados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En 1980, la Corte Suprema de los Estados Unidos, por primera vez en la historia, legaliz\u00f3 la privatizaci\u00f3n de los seres vivientes con fines de lucro. Plantas, animales, especies, microbi\u00f3ticos, genes humanos&#8230; todo se ha convertido en patentable con car\u00e1cter privado. Un esc\u00e1ndalo. Con la Directiva 98\/44 \/ CE de 1998, la Uni\u00f3n Europea ha seguido el ejemplo para evitar, se dijo, la desaparici\u00f3n progresiva del sector agroalimentario y la industria qu\u00edmica-farmac\u00e9utica europea independiente.<\/p>\n<p>El acaparamiento predatorio de la tierra no ha salvado el agua y los servicios de agua. Las autoridades p\u00fablicas \u00abnacionales\u00bb que a\u00fan tienen el poder formal de regulaci\u00f3n legislativa, pol\u00edtica, judicial y sancionadora en todos los sectores del agua, dulce y salado, han delegado \u00abla gesti\u00f3n de los recursos h\u00eddricos\u00bb a grandes grupos multinacionales industriales y comerciales privados como Suez, Vivendi, Thames, Waters, Agua de Barcelona\u2026. En Italia, nos referimos a las cuatro principales \u201csociedades holdings\u201d cotizadas en la bolsa: ACEA, A2A, IREN y HERA. Peor todav\u00eda han impuesto una concepci\u00f3n utilitarista del agua, consagrada en 1993 por el Banco Mundial en su documento \/ Biblia sobre pol\u00edtica de aguas \u00abGesti\u00f3n Integrada de los Recursos H\u00eddricos\u00bb.<\/p>\n<p>Los conceptos del Banco Mundial se basan en el principio (dogm\u00e1tico) de que el agua debe considerarse un bien econ\u00f3mico, sujeto a las \u00abreglas\u00bb de la rivalidad y la exclusi\u00f3n seg\u00fan la definici\u00f3n de \u00abbien econ\u00f3mico\u00bb adoptada e impuesta por la teor\u00eda econ\u00f3mica dominante. De ah\u00ed, la imposici\u00f3n de un precio para acceder a servicios de agua potable y agua seg\u00fan un doble principio:<\/p>\n<p>&#8211; Primero, \u00abEl agua financia el agua\u00bb, es decir, la financiaci\u00f3n de las infraestructuras y los servicios del agua se realiza mediante el pago de un precio por parte de los consumidores, como sucede con cualquier otro bien y servicio de inter\u00e9s privado.<\/p>\n<p>-Segundo, \u00abEl precio se establece sobre el principio de recuperaci\u00f3n de los costes totales (\u00bb full cost recovery\u00bb).<\/p>\n<p>Seg\u00fan este punto de vista, los destinatarios de los servicios de agua no son ciudadanos con derechos sino consumidores con necesidades. Nuestras sociedades han abandonado la visi\u00f3n del agua como bien p\u00fablico com\u00fan y han desechado el reconocimiento del derecho universal al agua potable y al saneamiento consagrado, como tal, el 28 de julio de 2010 por una Resoluci\u00f3n de la Asamblea General de la ONU.<\/p>\n<p>La mercantilizaci\u00f3n del agua (y la naturaleza) y la privatizaci\u00f3n de los servicios de agua, dos s\u00edmbolos de la nueva era de la globalizaci\u00f3n, han demostrado toda su ineficacia: despu\u00e9s de cuarenta a\u00f1os de batallas en nombre de los dogmas del capitalismo global. Ni los seres humanos ni las aguas (r\u00edos, acu\u00edferos, lagos, humedales, agua potable) ganan. La devastaci\u00f3n ambiental y humana es de importancia considerable: se estima que cerca de cuatro millones de personas no pueden acceder al agua en cantidad y calidad esencial para la vida. Esto es una violaci\u00f3n inaceptable del derecho a la vida. Adem\u00e1s, el agua \u00fatil para el uso humano es cada vez m\u00e1s escasa debido a los fen\u00f3menos persistentes de poluci\u00f3n y contaminaci\u00f3n de todos los cuerpos de agua (no porque la poblaci\u00f3n mundial est\u00e9 aumentando, como los grupos dominantes intentan hacer creer). El agua sigue siendo la base de muchos conflictos locales, como parte de una nueva lucha para la conquista del agua global, principalmente llevada a cabo por Nestl\u00e8, Danone, Coca-Cola, Pepsi-Cola, las compa\u00f1\u00edas extractivas (compa\u00f1\u00edas petroleras, mineras, etc.), compa\u00f1\u00edas farmac\u00e9uticas y qu\u00edmicas, empresas de IT y otros sectores que consumen grandes cantidades de agua de buena calidad. Por \u00faltimo, el \u00abprecio del agua\u00bb est\u00e1 creciendo en todas partes y las empresas que gestionan los servicios de agua no saben que es una gesti\u00f3n del agua transparente y participativa con base democr\u00e1tica.<\/p>\n<p>Incluso los brit\u00e1nicos, entre los defensores m\u00e1s convencidos del concepto de agua rentable para el capital privado, han comenzado a hablar de la necesidad de su remunicipalizaci\u00f3n y re-divulgaci\u00f3n. La fiebre del oro azul muestra un claro fracaso, cuyos costes humanos, sociales y financieros han sido pagados no por los grupos culpables sino por las mismas v\u00edctimas (pueblos ind\u00edgenas, campesinos, estratos sociales empobrecidos de las ciudades, suburbios, chabolismo, ni\u00f1os menores de seis a\u00f1os, mujeres, minor\u00edas marginadas&#8230;).<\/p>\n<p>No podemos continuar siguiendo el camino de los fracasos, los conflictos, las desigualdades, las exclusiones y las depredaciones.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>La base de la convivencia: el estado, el p\u00fablico, los bienes comunes, la seguridad colectiva, la democracia. \u00bfQu\u00e9 es la humanidad?<\/li>\n<\/ol>\n<p>La segunda raz\u00f3n para \u00abreplantear el agua\u00bb radica en la conciencia de los cambios profundos en la concepci\u00f3n del estado y su papel (incluido el papel de municipios, provincias y regiones). Ya no es, o cada vez menos, garante de los derechos. Los gobiernos nacionales han demolido casi en todas partes el estado de bienestar, el estado de seguridad social generalizado. La seguridad se ha reducido a la seguridad militar (contra los enemigos), a la seguridad de la identidad nacional (contra extranjeros, migrantes e inmigrantes) a la protecci\u00f3n de la propiedad privada de bienes y personas \/ categor\u00edas sociales ricas (piense en \u00abciudades cerradas\u00bb). El compromiso con la seguridad y la justicia ambiental, la protecci\u00f3n del estado ecol\u00f3gico de los bienes y servicios naturales esenciales, irremplazables para la vida y la coexistencia entre los pueblos, permanecen conceptos y pr\u00e1cticas a\u00fan por realizar. A pesar de las tres grandes cumbres de la Tierra (R\u00edo, Johannesburgo y R\u00edo) y la 23 COP de la ONU sobre el cambio clim\u00e1tico, la p\u00e9rdida de sentido a la vida por parte de nuestras sociedades es preocupante. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 lo sagrado de la vida? \u00bfY el del agua? En los \u00faltimos a\u00f1os, algunas (justas) cr\u00edticas al enfoque antropoc\u00e9ntrico del mundo y de la vida han promovido una visi\u00f3n m\u00e1s hol\u00edstica, real, ecoc\u00e9ntrica y postindustrial. Los movimientos \u00abglobales\u00bb de los \u00faltimos tiempos han estado a favor de los \u00abderechos de la naturaleza\u00bb, de los derechos de los animales, de las plantas, de las especies microbianas, de la integridad del genoma\u2026<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el significado del concepto de \u00abhabitantes de la Tierra\u00bb? Los dominantes, hoy no creen que todos tengan derecho a vivir. Solo piense en los migrantes, \u00abrefugiados econ\u00f3micos\u00bb. \u00bfHasta qu\u00e9 punto y de qu\u00e9 manera la globalizaci\u00f3n actual de la condici\u00f3n humana, en el contexto de grandes interdependencias y complejidad de la vida, cambia la visi\u00f3n de \u00ablos bienes comunes de la humanidad (public global commons)?<\/p>\n<p>Para miles de millones de personas, hablar del \u00abbien com\u00fan de la humanidad\u00bb significa poco o nada. \u00bfQu\u00e9 pretende decir la ONU, m\u00e1s all\u00e1 de la ret\u00f3rica cuando hablan de \u00abnuestro futuro com\u00fan\u00bb?<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les son las relaciones directas entre los \u00abderechos humanos universales\u00bb y los \u00abbienes comunes\u00bb, los \u00abderechos humanos\u00bb y los \u00abderechos de la naturaleza\u00bb y los \u00abbienes p\u00fablicos globales\u00bb?<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el significado que le damos al Estado en este contexto? \u00bfQu\u00e9 visi\u00f3n queremos tener del estado para el siglo veintiuno? Una visi\u00f3n que mantiene la centralidad de los estados \u00abnacionales\u00bb y su soberan\u00eda en el contexto de un multilaterismo interestatal a escala global cuyos l\u00edmites y deficiencias han emergido fuertemente en estos \u00faltimos treinta a\u00f1os? Una visi\u00f3n de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica del mundo basada en la autorregulaci\u00f3n de las comunidades \u00ablocales\u00bb y una extensi\u00f3n variable seg\u00fan las agrupaciones espont\u00e1neas entre partes interesadas (\u00abstakeholders\u00bb), tan querido por la econom\u00eda capitalista mundial? \u00bfUna organizaci\u00f3n de naturaleza federal entre los estados existentes? \u00bfUn sistema global basado en la cooperaci\u00f3n entre agrupaciones estatales continentales \u00abimpulsadas\u00bb por una federaci\u00f3n de \u00abciudades globales\u00bb y \u00e1reas de seguridad global?<\/p>\n<p>En este contexto, las cuestiones relacionadas con el agua tambi\u00e9n plantean la cuesti\u00f3n de qu\u00e9 debe entenderse por \u00abp\u00fablico\u00bb: las tendencias actuales apuntan al debilitamiento estructural del estado p\u00fablico para favorecer el rol del p\u00fablico- no estatal. \u00bfEl agua, como bien y servicio p\u00fablico a qu\u00e9 p\u00fablico pertenece? Y si supi\u00e9ramos qu\u00e9 es el estado p\u00fablico, local, nacional o internacional, \u00bfqui\u00e9n sabr\u00eda decir qu\u00e9 es un bien p\u00fablico estatal- global? Estas inc\u00f3gnitas no se pueden dejar a los juegos financieros. El mundo necesita definir reglas comunes precisas.<\/p>\n<p>Tenemos que \u00abreplantear el agua\u00bb, concebir y efectuar un \u00abcontrato social global para el agua\u00bb.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>Por fin, las rupturas sociales y el agravamiento de las grandes desigualdades en relaci\u00f3n con los derechos de la vida, en todos los niveles.<\/li>\n<\/ol>\n<p>La tercera raz\u00f3n tiene gran posibilidad de ser la m\u00e1s convincente. En comparaci\u00f3n con el clima actual , los desastres clim\u00e1ticos y las cat\u00e1strofes previsibles para 2050, ha quedado claro que el agua es y ser\u00e1 la principal v\u00edctima de estos desastres. De hecho, incluso si cumplimos con todas las recomendaciones derivadas de la COP 21 en Par\u00eds, el Planeta no se salvar\u00e1 de la intensificaci\u00f3n de la frecuencia y la gravedad de los fen\u00f3menos extremos (inundaciones y sequ\u00edas). Estos interrumpir\u00e1n inevitablemente los reg\u00edmenes h\u00eddricos en todas las regiones del mundo, provocando una devastaci\u00f3n cuantitativa y cualitativa del agua para uso humano. La reducci\u00f3n de la disponibilidad y el acceso al agua buena ayudar\u00e1 a acentuar fuertemente las desigualdades entre las personas, los grupos sociales, las comunidades humanas y los pueblos. Los grupos dominantes sufrir\u00e1n menos que los habitantes de las \u00e1reas que ya sufren por el agua. Las soluciones propuestas provendr\u00e1n de las clases de \u00e9lite y se dise\u00f1ar\u00e1n principalmente en funci\u00f3n de sus aspiraciones, necesidades e intereses. No hace falta ser un experto para entender que la resiliencia y la adaptaci\u00f3n son dos estrategias que s\u00f3lo pueden ser perseguidas por grupos sociales favorecidos y poderosos que tienen enormes recursos financieros. Trate de imaginar y comparar el futuro de los habitantes de los Pa\u00edses Bajos con el de los de Bangladesh en 2050. Las \u00e9lites gobernantes siguen imponiendo un \u00abmanagement\u00bb de la vida y el agua desigual e injusto. Ellos proclaman mientras su fe en el \u00abdesarrollo sostenible\u00bb. Insisten en disociar el agua de las consideraciones sobre los derechos de la vida, la justicia social, la buena convivencia y la democracia participativa.<\/p>\n<ol>\n<li><strong><em> \u00bfQu\u00e9 significa entonces replantear el agua?<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Replantear el agua significa: cortar el futuro de la humanidad de las ataduras de la desigualdad y la injusticia; protegerla de la guerra por el agua; quitar cadenas al futuro de la vida de la dominaci\u00f3n depredadora de los antiguos y nuevos \u00abse\u00f1ores del agua\u00bb que ya est\u00e1n trabajando en ello en todo el mundo; preservar este planeta del robo de la vida a trav\u00e9s del empobrecimiento y la exclusi\u00f3n de algunos; liberar la fuerza creativa de la utop\u00eda dej\u00e1ndola salir de la prisi\u00f3n del pragmatismo, realismo y cinismo de las clases dominantes.<\/p>\n<p><strong>Tesis 1<\/strong><\/p>\n<p>El agua es un elemento natural imprescindible e insustituible para todas las formas de vida (seres humanos, microbios, plantas y animales). El agua es vida. El agua tiene que ser vivida, protegida y por ello cuidada. La vida tiene un valor absoluto \u201cin si\u201d. Es decir que hablando de los derechos no hay que hablar simplemente de los derechos humanos del agua, sino tambi\u00e9n del derecho del agua y su regeneraci\u00f3n, su integridad y su buena calidad. El agua es fuente de vida y por la mano del hombre es tambi\u00e9n causa de enfermedades, cat\u00e1strofes, desastres ambientales, muerte, hoy m\u00e1s que ayer.<\/p>\n<p><strong>Tesis 2<\/strong><\/p>\n<p>Ninguna forma de vida puede existir sin agua. La vida en la Tierra comenz\u00f3 con el agua y en el agua nacieron los primeros organismos que s\u00f3lo m\u00e1s tarde pudieron desarrollarse fuera de \u00e9l. A nivel humano, su uso no es una elecci\u00f3n o preferencia seg\u00fan las necesidades individuales o los cambios de estilos de vida, sino una necesidad vital que hay que cumplir con justicia y de forma responsable. El agua no es ni puede ser considerada una mercanc\u00eda, un recurso (cosa que se vende y se compra), un bien de propiedad privada. Cualquier organizaci\u00f3n pol\u00edtica internacional o intergubernamental que reconozca o trate el agua (y sus servicios) como un bien privado no respeta el agua como vida. El derecho a la propiedad privada y p\u00fablica existe, pero en el caso del agua nadie puede ser considerado propietario, ni siquiera el Estado. El Estado es responsable de ello, garante de su existencia. El hecho de que la constituci\u00f3n de Chile, heredada del r\u00e9gimen dictatorial de Pinochet, a\u00fan vigente, dice que el agua chilena es de propiedad privada, caso \u00fanico en el mundo, que es inadmisible.<\/p>\n<p><strong>Tesis 3<\/strong><\/p>\n<p>Todos seres humanos y especies vivientes tienen derecho al agua en cantidad y calidad suficiente para vivir. De la misma manera, y m\u00e1s all\u00e1 de cualquier enfoque antropoc\u00e9ntrico y tecno-productivista, el agua tiene su derecho a la vida y a un buen estado ecol\u00f3gico. De ah\u00ed la importancia fundamental de una pol\u00edtica del agua para la protecci\u00f3n, el cuidado, la defensa de la vida y el derecho a la vida, m\u00e1s all\u00e1 de los conceptos instrumentales del agua al servicio del bienestar humano. Por ejemplo: de fundamental importancia es el tratamiento de aguas residuales que no s\u00f3lo permiten recuperar \u201cbuena\u201d agua regenerada por parte de los seres humanos, sino tambi\u00e9n renovar la vida de los ecosistemas. Por lo tanto, las inversiones colectivas en el tratamiento de los servicios de agua y saneamiento tienen que ser p\u00fablicas. En casos excepcionales y de forma provisional, se puede involucrar capital privado, pero hay que garantizar la inversi\u00f3n en los diversos sectores de tratamiento y reciclaje. La inversi\u00f3n no tiene que ser en plan de rendimientos financieros de capital y seg\u00fan el principio de \u201cquien contamina paga\u201d . En ese mismo caso, favorece el tratamiento y el reciclaje del uso m\u00e1s contaminante del agua, que no es compatible con el principio de vida.<\/p>\n<p><strong>Tesis 4<\/strong><\/p>\n<p>El principio de \u201cquien contamina paga\u201d aplicado al agua desde finales de los a\u00f1os ochenta tiene que ser revisado. La experiencia muestra que es ineficiente, inadecuado y falso. En las \u00faltimas d\u00e9cadas los da\u00f1os para los seres humanos y los ecosistemas se han convertido y en la mayor\u00eda de los casos, en da\u00f1os irreversibles, irreparables o bien requieren largos per\u00edodos de tratamiento y gastos considerables. Bajo estas condiciones, imponer una compensaci\u00f3n financiera destinada a arreglar la irreparable contaminaci\u00f3n del agua tiene poco sentido. Como sabemos desde hace a\u00f1os, la mejor soluci\u00f3n t\u00e9cnica contra la contaminaci\u00f3n es no contaminar. En cualquier caso, se debe imponer un estricto cumplimiento del principio de precauci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Tesis 5<\/strong><\/p>\n<p>El derecho al agua potable y al saneamiento fue reconocido por la Asamblea General de la ONU el 28 de julio de 2010 y consolidado por la Resoluci\u00f3n del Consejo de Derechos Humanos de la ONU el 15 de septiembre 2010. Se uni\u00f3 el derecho al agua al Pacto Internacional de Derechos Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales (ICESCR). Cualquier incumplimiento de la Resoluci\u00f3n de la ONU constituye una violaci\u00f3n del derecho p\u00fablico internacional vigente. Tambi\u00e9n es necesario denunciar el comportamiento de los Estados miembros de las Naciones Unidas que votaron en contra de la Resoluci\u00f3n (formalmente abstenidos) y que desde entonces han buscado sistem\u00e1ticamente evitar la existencia de este derecho en cualquier documento nuevo de la ONU. Proponemos que el 28 de julio se declare el \u00abD\u00eda del Derecho al Agua\u00bb, reemplazando el D\u00eda Mundial del Agua, el 22 de marzo, establecido en 1993 bajo la presi\u00f3n del Banco Mundial. El d\u00eda de 22 de marzo se convierte cada vez m\u00e1s en el d\u00eda de la exaltaci\u00f3n y la mejora de los principios de la pol\u00edtica del agua de los grupos dominantes como: el agua es un bien econ\u00f3mico, privado; un recurso o producto sujeto a rivalidad y exclusi\u00f3n; es asequible a un precio de mercado abordable; el sector privado es la mejor gesti\u00f3n en t\u00e9rminos de eficiencia y rentabilidad. Todo esto es intolerable.<\/p>\n<p><strong>Tesis 6<\/strong><\/p>\n<p>Hay inevitables diferencias en la disposici\u00f3n y organizaci\u00f3n con las cuales las sociedades humanas concretan el derecho al agua. En general, los estados que firman convenciones sobre derechos humanos tienen la triple obligaci\u00f3n de respetar, proteger y realizar el derecho al agua y al saneamiento. En este contexto, el derecho humano al agua significa la obligaci\u00f3n por parte de los Estados de crear las condiciones necesarias e indispensables para que cada ser humano tenga acceso a 50 litros de agua \u00abbuena\u00bb por d\u00eda, de acuerdo con las recomendaciones formuladas por la OMS y UNICEF. Adem\u00e1s, de conformidad con la Resoluci\u00f3n 70\/169 de la Asamblea General de las Naciones Unidas de 17 de diciembre 2015, el acceso a los servicios de infraestructura y saneamiento debe considerarse un derecho humano distinto del agua potable. Se refiere al derecho de acceso a las instalaciones que garantizan una buena recolecci\u00f3n, transporte, tratamiento y eliminaci\u00f3n o reutilizaci\u00f3n de los excrementos humanos. Recordemos que, seg\u00fan los datos oficiales de las Naciones Unidas, m\u00e1s de 2.600 millones de personas no tienen acceso a servicios de saneamiento seguros y aptos al hombre. Los datos sobre el agua potable son bastante controvertidos porque proceden de diferentes m\u00e9todos de c\u00e1lculo. Seg\u00fan la ONU, las personas que no tuvieron acceso al derecho al agua en 2016 habr\u00edan disminuido a menos de 1.200 millones. Seg\u00fan el estudio publicado en Science News en 2016 ser\u00edan de 4 mil millones.<\/p>\n<p><strong>Tesis 7<\/strong><\/p>\n<p>El derecho al agua potable y al saneamiento no puede ser objeto de restricciones: nadie puede ser privado del agua por \u00abrazones\u00bb de nacionalidad, raza, sexo, religi\u00f3n o ingresos. La mayor\u00eda de los pa\u00edses no respeta este derecho ni a nivel legislativo ni a nivel de comportamiento colectivo. El derecho al agua y al saneamiento debe incluirse en las cartas constitucionales de todos los Estados y estar regulado por leyes especiales (federales, nacionales, regionales o a nivel de comunidades organizadas). Lo mismo se aplica al derecho del agua a la vida, a un buen estado ecol\u00f3gico. Los Estados deben tener valent\u00eda y sabidur\u00eda para tomar las medidas apropiadas para otorgar un valor jur\u00eddico al derecho del agua a la vida. Deben seguir el camino ya empezado en tres Estados en el mundo, donde cuatro r\u00edos han sido reconocidos, por las m\u00e1s altas instituciones legislativas y jurisdiccionales de estos estados, como personas f\u00edsicas o entidades morales que tienen personalidad jur\u00eddica con plenitud de derechos y deberes. Lo que es particularmente interesante en la construcci\u00f3n del nuevo derecho -y que apoya las tesis aqu\u00ed expuestas- es el hecho de que el estado tiene la obligaci\u00f3n de representar la protecci\u00f3n de los derechos y los intereses de los r\u00edos como personas jur\u00eddicas, as\u00ed como el cumplimiento de sus deberes. No se trata de \u00abhumanizar la naturaleza\u00bb sino de atribuir un estatus jur\u00eddico a las especies vivas no humanas, dando forma y sustancia a nuevos sujetos de derechos.<\/p>\n<p>Nos referimos a Colombia, donde el 2 de mayo de 2017 el Tribunal Constitucional reconoce que la Cuenca del Atrato es un \u00absujeto de derecho\u00bb (persona jur\u00eddica moral) y requiere que el estado proteja y reviva el r\u00edo y sus afluentes, dando al estado 6 meses para disolver las actividades mineras que contaminan, rehabilitar la tierra e indemnizar a las comunidades \u00e9tnicas ind\u00edgenas del da\u00f1o causado de la explotaci\u00f3n insostenible de la cuenca. Nueva Zelanda, donde en mayo de 2017 el Parlamento reconoci\u00f3 al R\u00edo Whanganui como una persona jur\u00eddica, considerada sagrada por los pueblos ind\u00edgenas de de los maor\u00edes. La India donde, nuevamente en mayo de 2017, el Tribunal Supremo del estado Himalayan de Uttarakhand otorg\u00f3 el estado de persona jur\u00eddica al Ganges y su afluente principal, el Yamuna, ambos considerados sagrados por los hind\u00faes.<\/p>\n<p><strong>Tesis 8<\/strong><\/p>\n<p>En l\u00ednea con lo anterior, el Estado, los Estados deben asumir la responsabilidad, para el beneficio del pueblo, de los pueblos, de realizar el derecho a la potabilizaci\u00f3n del agua y el saneamiento, asegurando la cobertura de todos los costes monetarios (y no) asociados con la realizaci\u00f3n correcta del derecho. En el contexto de la econom\u00eda de los derechos humanos lo gratuito no significa la ausencia de los gastos a cubrir, sino su asunci\u00f3n por parte de la comunidad a trav\u00e9s de un impuesto general, progresivo y redistributivo. Este es el caso del enorme gasto del derecho a la seguridad: el gasto militar corre a cargo del estado. Desde los a\u00f1os 80, en el caso del agua, nuestros gerentes han optado a favor del financiamiento, a trav\u00e9s del precio que paga el consumidor, como cualquier otro bien y servicio, comercial y privado. El principio \u00abel agua paga el agua\u00bb como ya hemos visto para ese \u00abpaga qui\u00e9n contamina\u00bb no es una soluci\u00f3n. En los \u00faltimos treinta a\u00f1os, donde sea que se haya aplicado este principio, s\u00f3lo ha demostrado ser capaz de garantizar altas ganancias al capital privado, aumentando el gasto de la factura para los consumidores y deteriorando las finanzas de las autoridades locales, pero sin mejorar el servicio de agua y ponerlo en conformidad con las normas relativas a la calidad del agua y el tratamiento y reciclaje de las aguas residuales. Una pol\u00edtica h\u00eddrica integrada y coherente, en todas sus interrelaciones con la alimentaci\u00f3n, la salud, la vivienda, la ciudad, la protecci\u00f3n y los derechos de la naturaleza a nivel \u00ablocal\u00bb, nacional y \u00abcontinental \/ global\u00bb no se puede dejar a la l\u00f3gica de las finanzas privadas mundiales. La pol\u00edtica del agua es tarea y deber de la comunidad pol\u00edtica y las autoridades p\u00fablicas.<\/p>\n<p><strong>Tesis 9<\/strong><\/p>\n<p>El principio del derecho al agua para la vida \u00abaccesible a un precio asequible\u00bb es una mistificaci\u00f3n porque, m\u00e1s all\u00e1 de la tesis inaceptable sobre la obligaci\u00f3n del \u00abconsumidor\u00bb de \u00abpagar el derecho\u00bb al agua, se establece legalmente que la accesibilidad al agua est\u00e1 determinada por los criterios de rendimiento financiero establecidos por los mercados. La mistificaci\u00f3n tambi\u00e9n con respecto a la \u00abtarifa social del agua\u00bb (\u00absocial water pricing\u00bb) para personas, familias y categor\u00edas definidas como \u00abdesfavorecidas\u00bb, pobres que no pueden pagar facturas y por lo tanto, en riesgo de corte de agua. Aqu\u00ed la mistificaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s grave . Nuestras empresas asumen el poder de dejar el acceso al agua a merced del mercado y obligan a los pobres a pagar un precio, aunque simb\u00f3lico. En otras palabras, las autoridades p\u00fablicas se jactan de actuar en el campo de la asistencia social y no en la seguridad de los derechos. Los derechos no se respetan cuando se da limosna.<\/p>\n<p><strong>Tesis 10<\/strong><\/p>\n<p>La monetarizaci\u00f3n de la naturaleza (nature pricing, nature banking), es decir, la medida monetaria de los llamados gastos y beneficios ambientales de cualquier elemento vivo (incluidos los ecosistemas acu\u00e1ticos), expl\u00edcitamente aprobado en la Resoluci\u00f3n final de la 3\u00aa cumbre de la Tierra en R\u00edo de Janeiro en 2010; est\u00e1 totalmente en l\u00ednea con la l\u00f3gica de la mercantilizaci\u00f3n, la privatizaci\u00f3n y la financiaci\u00f3n de la vida. Esta principio debe ser desafiado con convicci\u00f3n porque representa un paso inaceptable hacia la sumisi\u00f3n del destino del agua y la vida a los depredadores de nuestra existencia. Lo mismo se aplica al futuro de la democracia y la justicia.<\/p>\n<p><strong>Tesis 11<\/strong><\/p>\n<p>El derecho humano universal al agua para la vida debe garantizarse de acuerdo con el concepto de derechos multidimensionales. Esto se traduce en un sistema de regulaci\u00f3n de la disponibilidad y el uso del agua en cuatro niveles:<\/p>\n<p>-el nivel de derecho de hasta 50 litros por persona por d\u00eda. Aqu\u00ed los gastos relativos son asumidos por la comunidad a trav\u00e9s de los impuestos. Con este fin, es necesario abolir los para\u00edsos fiscales, poner fin a los recortes en el gasto p\u00fablico y a los subsidios a las empresas privadas activas en el mercado de valores, continuar con la remunicipalizaci\u00f3n de las cajas de ahorro y los bancos locales de cr\u00e9dito, para crear una autoridad p\u00fablica del agua.<\/p>\n<p>-el nivel de bienestar social basado en la seguridad h\u00eddrica de las comunidades humanas y de todos los pueblos, entre 50 y 120 litros por d\u00eda por persona. Aqu\u00ed las autoridades humanas p\u00fablicas y todos los pueblos, entre 50 y 120 litros por d\u00eda por persona. Aqu\u00ed, las autoridades p\u00fablicas pueden pedir a todos los ciudadanos que ayuden a financiar los gastos de conservaci\u00f3n del agua pagando un impuesto anual fijo (impuesto de responsabilidad por el agua).<\/p>\n<p>-el nivel de bienestar individual, entre 120 y 250 litros por d\u00eda por persona. Aqu\u00ed, en el caso de una cantidad significativa de agua individual cuyo impacto en el medio ambiente y en el estilo de vida debe ser estrictamente controlado, los ciudadanos deben contribuir a trav\u00e9s de un impuesto progresivo cuyo objetivo ser\u00eda aumentar la conciencia de la necesidad de un estilo de vida sobrio y respetuosos de los imperativos ambientales y convivencia pac\u00edfica.<\/p>\n<p>-el nivel de uso insostenible para uso superior a 250 litros por d\u00eda por persona. Este es un uso da\u00f1ino para los cuerpos de agua y el funcionamiento adecuado de las cuencas hidrogr\u00e1ficas. Debemos abandonar el principio de \u00abquien contamina paga\u00bb y adoptar el principio de prohibici\u00f3n. Incluso si uno paga, no se debe permitir que comprometa la integridad del agua y su regeneraci\u00f3n (ver tesis 4).<\/p>\n<p><strong>Tesis 12<\/strong><\/p>\n<p>De acuerdo con los conceptos y pr\u00e1cticas establecidos a lo largo del tiempo en todas las empresas, se propone respetar la siguiente jerarqu\u00eda en relaci\u00f3n con los usos del agua:<\/p>\n<p><em>&#8211; uso dom\u00e9stico (agua potable, higiene, alimentos, salud).<\/em><\/p>\n<p><em>&#8211; usos en la agricultura, principalmente el riego y la ganader\u00eda.<\/em><\/p>\n<p><em>&#8211; actividades industriales, incluida la producci\u00f3n de energ\u00eda.<\/em><\/p>\n<p><em>&#8211; actividades terciarias, en particular el turismo.<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tesis 13<\/strong><\/p>\n<p>En el caso del \u00abestr\u00e9s h\u00eddrico\u00bb seg\u00fan la ONU, es cuando una comunidad humana tiene menos de 1000 metros c\u00fabicos por a\u00f1o por persona para todos los usos considerados. La soluci\u00f3n no se deriva principalmente del uso de tecnolog\u00edas destinadas a aumentar el suministro de agua disponible y accesible. Por ejemplo: mejorar la productividad del agua en la agricultura, reducir el desperdicio en las redes, desalar el agua de mar, la producci\u00f3n de agua mediante la captura de humedad a gran escala, el transporte de agua a largas distancias. La soluci\u00f3n no est\u00e1 en las t\u00e9cnicas de gesti\u00f3n capitalista como en el precio del consumo de agua, en los bancos de agua, en los mercados de agua, en la coca-colalizaci\u00f3n del agua y en el uso masivo de agua embotellada. Todo esto ha demostrado ampliamente que es insuficiente e incluso conduce a resultados involuntariamente indeseados como la acentuaci\u00f3n de las desigualdades en situaciones de \u00abestr\u00e9s h\u00eddrico\u00bb entre las categor\u00edas sociales, las comunidades locales y las prioridades de su uso.<\/p>\n<p><strong>Tesis 14<\/strong><\/p>\n<p>Lo mismo pasa con la \u00bb escasez de agua\u00bb (cuando una comunidad humana tiene menos de 500 metros c\u00fabicos de agua al a\u00f1o por persona): la monetarizaci\u00f3n y la bancarizaci\u00f3n de los recursos h\u00eddricos son instrumentos inventados por los grupos sociales dominantes en el sistema econ\u00f3mico y pol\u00edtico, permiti\u00e9ndoles tener acceso a agua rara \/ enrarecida para satisfacer exclusivamente sus propias necesidades e intereses de poder.<\/p>\n<p><strong>Tesis 15<\/strong><\/p>\n<p>Las soluciones deben provenir esencialmente de un cambio radical en la forma de pensar sobre el agua, de acuerdo con las l\u00edneas examinadas y propuestas en este trabajo, en particular, de acuerdo con los tres principios generales mencionados:<\/p>\n<p><em>&#8211; El agua para la vida debe ser reconocida y tratada como un bien p\u00fablico global.<\/em><\/p>\n<p><em>&#8211; La disponibilidad y el acceso-uso al agua deben considerarse e implementarse como un derecho universal para todas las especies vivas de la Tierra.<\/em><\/p>\n<p><em>&#8211; El agua, como tal, debe disfrutar de sus propios derechos.<\/em><\/p>\n<p>Con este fin, las autoridades p\u00fablicas a todos los niveles deben garantizar y asegurar el uso de recursos del Estado, monetarios y no monetarios comunes, para financiar las inversiones necesarias. Inversiones para la seguridad de la vida y la salud de todos los miembros de las comunidades humanas y de los habitantes de la Tierra (incluidos otras especies vivientes).<\/p>\n<p><strong>Tesis 16<\/strong><\/p>\n<p>Cualquier uso del agua, de acuerdo con las prioridades antes mencionadas, debe ser respetuoso con los principios de sostenibilidad de la vida (regeneraci\u00f3n), de responsabilidad colectiva e individual \/ comunitaria, de justicia social, de igualdad de derechos, de una democracia participativa efectiva, de sobriedad y de precauci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Tesis 17<\/strong><\/p>\n<p>M\u00e1s espec\u00edficamente, el agua de riego para la producci\u00f3n agr\u00edcola, la exportaci\u00f3n y los usos alimentarios de los consumidores de clases sociales ricas no puede ser una prioridad, como ocurre hoy en d\u00eda. Del mismo modo, el uso del agua para cultivar tierras para la producci\u00f3n de energ\u00eda, entre otras cosas, destinado al transporte por carretera, no puede ser una prioridad. Hay una necesidad urgente de reconstruir una bioagricultura que valore de manera sostenible, el capital de la tierra y el agua para las necesidades vitales de las poblaciones, en un cuadro de un sistema de cooperaci\u00f3n, intercambio y de reparto.<\/p>\n<p><strong>Tesis 18<\/strong><\/p>\n<p>El mismo principio debe aplicarse a la construcci\u00f3n de presas para la producci\u00f3n de agua para riego, la generaci\u00f3n de electricidad, la miner\u00eda, la industria agroalimentaria y qu\u00edmica o para actividades militares. Es inaceptable que cientos de millones de personas en \u00c1frica, Am\u00e9rica Latina y Asia no tengan acceso a electricidad, mientras que \u00absus\u00bb tierras y \u00absus\u00bb aguas son las principales fuentes de producci\u00f3n electrica del mundo.<\/p>\n<p><strong>Tesis 19<\/strong><\/p>\n<p>Sobre la base del principio de soberan\u00eda del Estado, a menudo definido como soberan\u00eda nacional, los estados actuales no aceptan la idea de que las aguas de su territorio deben ser protegidas y valoradas por el respeto de la vida de todos los habitantes de la Tierra y sus derechos. Este comportamiento se traduce en la incapacidad de concebir una pol\u00edtica global de agua cooperativa y solidaria en el contexto, por ejemplo, de debates y elecciones relacionadas con estrategias y \u00ablucha\u00bb contra el cambio clim\u00e1tico. Es m\u00e1s, incluso si todos estuviesen de acuerdo con las consecuencias m\u00e1s dram\u00e1ticas que se producir\u00e1n para los seres humanos por el desastre clim\u00e1tico actual, y que se referir\u00e1n al agua, su disponibilidad y calidad. Bajo estas condiciones, ser\u00e1 extremadamente dif\u00edcil implementar una pol\u00edtica de lucha en contra del cambio clim\u00e1tico, la devastaci\u00f3n de la vida en el Planeta y el \u00e9xito de conseguir una pol\u00edtica de agua cooperativa y de apoyo. Esto ocurrir\u00e1 si no dejamos salir del mercado y la l\u00f3gica de las finanzas mundiales privadas, el agua y otros bienes esenciales e irremplazables para la vida como las semillas, las energ\u00edas renovables, el conocimiento.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n ocurrir\u00e1 si no liberamos la organizaci\u00f3n de las comunidades humanas, de local a global, desde el encarcelamiento representado por el principio de soberan\u00eda nacional absoluta.<\/p>\n<p><strong>Tesis 20<\/strong><\/p>\n<p>Ante la creciente escasez de agua buena, el concepto de seguridad h\u00eddrica, ideado y defendido por los Estados, termin\u00f3 reflejando el de seguridad nacional. Y tambi\u00e9n para la seguridad alimentaria, energ\u00e9tica y econ\u00f3mica: es urgente y es esencial eliminar los profundos obst\u00e1culos que imponen esta visi\u00f3n de seguridad, dise\u00f1ando y promoviendo un colectivo global. Con este fin, se propone la creaci\u00f3n de un consejo de seguridad para los Bienes Comunes Globales, empezando por el agua, las semillas y el conocimiento.<\/p>\n<p><strong>Tesis 21<\/strong><\/p>\n<p>En el contexto de la actual globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica desigual y predatoria en la que el poder pol\u00edtico efectivo ya no es prerogativa de las instituciones pol\u00edticas p\u00fablicas \u00abnacionales\u00bb o internacionales, el enfoque multilateral interestatal de la pol\u00edtica de aguas se ha vuelto manifiestamente inadecuado e inapropiado. Ejemplo emblem\u00e1tico: The World Water Forum, una organizaci\u00f3n privada dirigida por poderosos intereses industriales, comerciales y financieros, ha reemplazado a la ONU, con el acuerdo y la complicidad de los Estados, en lo referente al principal \u00e1gora mundial de debate y propuesta en temas de pol\u00edtica y agua.<\/p>\n<p>Es necesario que las Naciones Unidas recuperen su papel como entidad p\u00fablica mundial y modifiquen profundamente el Global Compact, firmado en el 2000 junto a las multinacionales y multiutilities privadas.<\/p>\n<p><strong>Tesis 22<\/strong><\/p>\n<p>Eso se llama Autoridad Mundial o Consejo de Seguridad Mundial o \u00c1gora Planetario o cualquier otra cosa, es urgente establecer un sistema planetario plural y participativo para compartir y establecer un partenariado p\u00fablico en cuesti\u00f3n de pol\u00edtica del agua, de las semillas y del conocimiento, previamente expuesto en la tesis 20.<\/p>\n<p>La tarea de este sistema ser\u00e1 triple: legislativo, program\u00e1tico y judicial. Sus capacidades y recursos se implementar\u00e1n gradualmente. El sistema debe contribuir a una gobernanza p\u00fablica mundial de la vida en la Tierra en nombre de la humanidad, la comunidad y la comunidad global de la vida.<\/p>\n<p><strong>Tesis 23<\/strong><\/p>\n<p>Los experimentos en la cooperaci\u00f3n intergubernamental para aguas transnacionales e interregionales &#8211; pensemos en las docenas de organizaciones en cuencas hidrogr\u00e1ficas de todo el mundo &#8211; son muy \u00fatiles para definir las posibles configuraciones institucionales mencionadas. Para ser estable, las configuraciones deben respetar la existencia de la vida en su totalidad y globalidad, valorando la complementariedad entre las autonom\u00edas de las diversas entidades en el sistema, puestas al servicio del objetivo de la la promoci\u00f3n de la seguridad colectiva transnacional global.<\/p>\n<p><strong>Tesis 24<\/strong><\/p>\n<p>El papel importante en la investigaci\u00f3n y la implementaci\u00f3n de la regulaci\u00f3n mundial del agua, en cuanto a pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social, debe llevarse a cabo en las ciudades, especialmente en grandes \u00e1reas metropolitanas, concretamente en grandes metr\u00f3polis multimillonarias de \u00c1frica, Am\u00e9rica Latina y Asia. En 2050, seg\u00fan una investigaci\u00f3n publicada en Nature Sustainability (Febrero 2018), los habitantes de unas 300 ciudades, entre las 482 m\u00e1s pobladas del mundo, no tendr\u00e1n acceso al agua potable ni a los servicios b\u00e1sicos de salud. Es un escenario absurdo. Nuestras empresas no pueden reaccionar con fuerza. Estas tienen que implementar un plan de acci\u00f3n \u201cglocal\u201d, local y global, llamado Urban Water 2020-2050, ya que la propuesta del plan debe ser lanzada en 2020 por una red de ciudades con motivo del \u00c1gora de los Habitantes de la Tierra Urban Water 2020-2050. Una agenda del agua para celebrar dignamente el d\u00e9cimo aniversario del reconocimiento del derecho universal al agua por parte de la ONU.<\/p>\n<p><strong>Tesis 25<\/strong><\/p>\n<p>En este contexto y con referencia al agua potable, es esencial contrarrestar la tendencia que ha surgido en los \u00faltimos 20 a\u00f1os, consistente en reemplazar el agua del grifo por agua mineral o de manantial en botellas. La publicidad agresiva y enga\u00f1osa ha logrado hacer creer que el agua embotellada es de mejor calidad para la salud que la del grifo, algo totalmente falso. S\u00f3lo el agua del grifo es potable por definici\u00f3n, ya que su tratamiento se realiza de acuerdo a los criterios definidos por las autoridades p\u00fablicas. Las aguas minerales naturales embotelladas no son tratadas para cumplir los criterios de potabilidad porque su estructura bioqu\u00edmica es permanente: deben ser embotelladas exactamente como cuando fueron tomadas de la fuente. La \u00fanica modificaci\u00f3n posible es a\u00f1adir di\u00f3xido de carbono. Beber agua embotellada no hace da\u00f1o, pero su uso diario, especialmente si es de la misma marca, requiere supervisi\u00f3n m\u00e9dica. Desde que las aguas minerales naturales y de fuente han comenzado a privatizarse injustificadamente a trav\u00e9s de concesiones de explotaci\u00f3n a largo plazo por una tarifa anual irrisoria, su \u00abvalor comercial\u00bb ha alcanzado niveles y costes muy altos de 200 a 1000 veces m\u00e1s que el agua potable. \u00bfResultado? el agua potable se usa en el hogar y en lugares p\u00fablicos m\u00e1s para fines no nobles (inodoro, ducha, lavadoras, lavado de autos). Es una situaci\u00f3n inaceptable, causada por una estrategia puramente orientada a la ganancia, permitida por las autoridades p\u00fablicas a costa de las finanzas de la comunidad local. Sin embargo, los signos de inversi\u00f3n de tendencia parecen manifestarse. Es hora de nacionalizar y re-municipalizar las aguas minerales naturales y favorecer el uso del agua del grifo en el hogar y lugares p\u00fablicos.<\/p>\n<p><strong>Tesis 26<\/strong><\/p>\n<p>El tema del agua virtual ha dado lugar a importantes reflexiones y debates. El concepto de agua virtual, hace referencia al agua necesaria para producir un bien o servicio que se convierte en virtual para el comprador o el usuario que ahorra el utilizo del agua incorporado en el bien o servicio adquirido y puede pero usarlo para producir otros bienes y servicios o para otros fines. El concepto de agua virtual se ha concebido sobre todo como una herramienta para facilitar la comparaci\u00f3n entre usos alternativos del agua y, por lo tanto, promover una pol\u00edtica de uso del agua m\u00e1s sostenible y sobria (en t\u00e9rminos de conservaci\u00f3n, protecci\u00f3n, calidad del agua, objetivos ambientales, cooperaci\u00f3n entre los pueblos). En realidad, el concepto ha sido capturado y monopolizado por criterios comerciales y rendimiento financiero. Estos criterios han reducido la cuesti\u00f3n a un problema de an\u00e1lisis comparativo de los costes y los beneficios monetarios entre la producci\u00f3n directa o la compra \/ importaci\u00f3n de bienes y servicios de acuerdo con el valor comercial y el rendimiento financiero del agua utilizada. Una pena. Corresponde a las autoridades locales y regionales, legislar en esta materia.<\/p>\n<p><strong>Tesis 27<\/strong><\/p>\n<p>El agua, como la tierra, las semillas, las plantas, los animales y los seres humanos, son parte de la gran comunidad de vida en la Tierra. Esto corresponde a un universo m\u00faltiple y complejo de funciones, derechos y responsabilidades en todos los niveles territoriales. Desde una perspectiva humana, los principios unificadores permiten que en este universo se \u00abviva bien\u00bb sin frecuentes rupturas \u00abexistenciales\u00bb y sin conflictos destructivos cuando el trabajo est\u00e1 inspirado y guiado por principios complementarios, de cooperaci\u00f3n, seguridad com\u00fan, intercambio, solidaridad, tolerancia, no violencia y libertad com\u00fan. En otras palabras, el futuro del mundo y la vida en la Tierra no puede efectuarse con mecanismos de rivalidad y exclusi\u00f3n a la l\u00f3gica de dominaci\u00f3n y depredaci\u00f3n de los procesos de apropiaci\u00f3n \/ expropiaci\u00f3n o expropiaci\u00f3n olig\u00e1rquica al servicio de los intereses de unos pocos. Por lo tanto, el agua y el derecho a la vida deben ser liberados del poder ciego del mercado para la depreciaci\u00f3n del valor mediante finanzas privadas y especulativas, de encarcelamiento de rechazo y odio hacia los dem\u00e1s, alimentado por soberanismos absolutos llamados \u00abnacionales\u00bb.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><em>*Polit\u00f3logo y economista italiano, doctorado en Ciencias Pol\u00edticas y Sociales en la Universidad de Florencia.Profesor en la Universidad Cat\u00f3lica de Lovaina, sus ideas se inscriben en una tradici\u00f3n que fusiona el cristianismo, el personalismo, y la solidaridad. Fundador en 1991 del llamado <\/em><strong>Grupo de Lisboa<\/strong><em>, compuesto de una veintena de acad\u00e9micos, \u00a0dirigentes de empresas, periodistas, y responsables culturales, orientados a promover an\u00e1lisis cr\u00edticos de las estructuras actuales impuestas o inducidas por la mundializaci\u00f3n.\u200b (<\/em><a href=\"mailto:petrella.riccardo@gmail.com\"><em>petrella.riccardo@gmail.com<\/em><\/a><em>)<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Riccardo Petrella* A. \u00bfPor qu\u00e9 replantear el agua? 1. 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