{"id":15111,"date":"2018-08-20T13:54:47","date_gmt":"2018-08-20T16:54:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=15111"},"modified":"2018-08-20T13:54:47","modified_gmt":"2018-08-20T16:54:47","slug":"nuestra-supervivencia-requerira-desconectarnos-de-las-maquinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/nuestra-supervivencia-requerira-desconectarnos-de-las-maquinas\/","title":{"rendered":"\u201cNuestra supervivencia requerir\u00e1 desconectarnos de las m\u00e1quinas\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>POR JUAN \u00cd\u00d1IGO IB\u00c1\u00d1EZ &#8211; EL UNIVERSAL, M\u00c9XICO<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>A prop\u00f3sito de su libro m\u00e1s reciente<\/em>, Throwing Rocks at the Google Bus\u00a0<em>(Penguin), el te\u00f3rico de los medios Douglas Rushkoff, heredero de Marshall McLuhan, critica el industrialismo digital de Facebook, Amazon y Uber y reafirma su fe en el arte y el humanismo ante el avance de la inteligencia artificial<\/em><\/p>\n<p>\u201cPara Facebook somos el producto, no el cliente\u201d, ha venido repitiendo desde el 2011 el te\u00f3rico de los medios estadounidense Douglas Rushkoff (Nueva York, 1961).<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Aunque el episodio Cambridge Analytica y la comparecencia ante el Senado estadounidense de Mark Zuckerberg remecieron a la opini\u00f3n p\u00fablica, lo que realmente llam\u00f3 la atenci\u00f3n de este escritor y documentalista de 57 a\u00f1os fue \u201clo sorprendida que estaba la gente\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEl plan de negocios de Facebook \u2014asegura desde el suburbio neoyorkino de Hastings-on-Hudson, donde reside\u2014 siempre ha sido extraer datos de la actividad de las personas, y luego venderlos\u201d.<\/p>\n<p>Las cr\u00edticas del profesor de Teor\u00eda de los Medios y Econom\u00eda Digital de la Universidad del Estado de Nueva York a la compa\u00f1\u00eda de Mark Zuckerberg son tambi\u00e9n extensibles a la mayor\u00eda de las grandes compa\u00f1\u00edas fundadas en tiempos de econom\u00eda digital.<\/p>\n<p>En su \u00faltimo libro Throwing Rocks at the Google Bus: How Growth Became the Enemy of Prosperity [Lanz\u00e1ndole piedras al autob\u00fas de Google: C\u00f3mo el crecimiento se convirti\u00f3 en el enemigo de la prosperidad], editado por Penguin en Estados Unidos, el te\u00f3rico de los medios argumenta que empresas como Amazon, Netflix o iTunes terminaron utilizando la web \u2014que a sus ojos promet\u00eda ser m\u00e1s una herramienta de utilidad p\u00fablica que una plataforma comercial\u2014 para revivir las peores pr\u00e1cticas del capitalismo industrial pero, esta vez, \u201cfuncionando con esteroides digitales\u201d.<\/p>\n<p>Pionero entusiasta de la cibercultura, part\u00edcipe del movimiento Occupy Wall Street y activista de la democracia de c\u00f3digo abierto, Rushkoff es doctor en Nuevos Medios y Cultura Digital por la Universidad de Utrecht (Holanda).<\/p>\n<p>El 2013, el Massachusetts Institute of Technology (MIT) lo incluy\u00f3 \u2014junto con Niall Ferguson y Steven Pinker\u2014 entre los diez intelectuales m\u00e1s influyentes del mundo. Considerado por muchos el m\u00e1s fiel heredero de las ideas de Marshall McLuhan y Neil Postman, es el responsable de haber acu\u00f1ado t\u00e9rminos como \u201cnativos digitales\u201d, \u201cmedios virales\u201d y \u201cmoneda social\u201d.<\/p>\n<p><strong><em>\u00bfC\u00f3mo se explica el mea culpa realizado por Mark Zuckerberg ante el Senado norteamericano al asumir la falta de mayor responsabilidad sobre el modelo de negocios de Facebook?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Los j\u00f3venes desarrolladores abandonan la escuela para comenzar sus empresas con poco o ning\u00fan conocimiento de los impactos pol\u00edticos y sociales de los productos que quieren construir. Zuckerberg afirm\u00f3 que no ten\u00eda idea de que su plataforma afectar\u00eda a nuestra sociedad y nuestras elecciones de la manera en que lo hicieron. Si \u00e9l supiera algo sobre la econom\u00eda pol\u00edtica de los medios, no habr\u00eda sido tan ignorante. Pero Facebook est\u00e1 dirigido por alguien que s\u00f3lo se gradu\u00f3 de la escuela secundaria.\/<\/p>\n<p><strong><em>El a\u00f1o pasado Facebook revel\u00f3 los pa\u00edses que m\u00e1s usaron su nueva modalidad de \u201creacciones\u201d y M\u00e9xico se encontraba \u2014a nivel mundial\u2014 en primer lugar. \u00bfC\u00f3mo se relacionan las \u201creacciones\u201d y los \u201cme gusta\u201d con el uso que la empresa podr\u00eda estar haciendo de nuestros datos?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Facebook utiliza el \u201caprendizaje autom\u00e1tico\u201d para determinar qu\u00e9 funciona en usted y qu\u00e9 no. Cuantos m\u00e1s puntos de informaci\u00f3n tengan sobre usted, con mayor precisi\u00f3n podr\u00e1n predecir y manipular su comportamiento. Los botones de reacci\u00f3n son como un dispositivo de votaci\u00f3n instant\u00e1neo. Son como un \u201cgrupo focal\u201d mec\u00e1nico. Est\u00e1n haciendo las preguntas que le har\u00eda un psic\u00f3logo que tratara de hipnotizarle.\/\/<\/p>\n<p><strong><em>A principios de 2014 se conoci\u00f3 que Facebook hab\u00eda adquirido la patente para desarrollar los lentes de realidad virtual Oculus VR. En 2016, la empresa lanz\u00f3 su primer prototipo. \u00bfQu\u00e9 opina de que una compa\u00f1\u00eda que ha sido acusada de hacer negocios con los datos de sus usuarios incursione en el campo de la realidad virtual?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Facebook casi se perdi\u00f3 la plataforma de tel\u00e9fonos inteligentes. Llegaron a los tel\u00e9fonos muy tarde, y muchos tem\u00edan que la compa\u00f1\u00eda no los alcanzara. Al comprar Oculus Rift se aseguran de que, si la realidad virtual se convierte en un gran negocio (aunque creo que eso no ocurrir\u00e1), entonces estar\u00e1n en la carrera.<\/p>\n<p>Pero a\u00fan no saben qu\u00e9 hacer con eso. Quiz\u00e1s juegos. Lo que es seguro es que crear\u00e1n un entorno mucho m\u00e1s controlado para manipular a las personas, y podr\u00e1n observar muchas de esas insignificantes decisiones que tomamos habitualmente. Obtendr\u00e1n mucha informaci\u00f3n de nuestras formas de movernos a trav\u00e9s de esos entornos.\/<\/p>\n<p><strong><em>\u00bfQu\u00e9 tipo de medidas cree que deben tomar los gobiernos para controlar lo que compa\u00f1\u00edas como Facebook, a trav\u00e9s de la realidad virtual, podr\u00edan llegar a hacer con nuestros datos? \u00bfEstamos a tiempo de regular eso?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Europa es mejor en esto que Am\u00e9rica del Norte. En los Estados Unidos se cree que impedir que una corporaci\u00f3n haga algo es como decirle a Dios que se calle. El mercado es la sabidur\u00eda del universo, que se expresa en los asuntos humanos. Controlar una empresa se considera una afrenta a la naturaleza.<\/p>\n<p>El problema con la regulaci\u00f3n es que las compa\u00f1\u00edas que se supone deben estar reguladas a menudo terminan siendo las que escriben las reglas. Y las escriben de manera que garanticen sus propios monopolios. Creo que lo m\u00e1s f\u00e1cil es convertir las plataformas tecnol\u00f3gicas m\u00e1s gigantescas \u2014las que todos usan\u2014 en servicios p\u00fablicos.<\/p>\n<p><strong><em>En su m\u00e1s reciente libro, Throwing Rocks\u00a0at the\u00a0Google Bus, afirma que Amazon proporciona el ejemplo m\u00e1s claro de c\u00f3mo \u2014contrariamente al sue\u00f1o de la econom\u00eda colaborativa que muchos vieron posible en los inicios de internet\u2014 hoy son los viejos valores corporativos los que se han amplificado precisamente gracias a la web. \u00bfQu\u00e9 tipos de pr\u00e1cticas son las que llevan a cabo las grandes empresas surgidas en tiempos de econom\u00eda digital, como Amazon?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Destruyen las empresas con las que trabajan. Explotan a sus trabajadores, conocidos como \u201cturcos mec\u00e1nicos\u201d de Amazon, a quienes pagan una minucia para que hagan el trabajo con computadoras, y no tienen forma de denunciar si la persona que los contrata decide no pagar. Ejercen el control del monopsonio [tambi\u00e9n llamado \u201cmonopolio del comprador\u201d] para pagar menos y cobrar m\u00e1s. No ayudan a las peque\u00f1as empresas a intercambiar valor entre ellas. En cambio, se convierten en la \u00fanica plataforma y aprovechan su monopolio para expulsar a las peque\u00f1as empresas del negocio. Es una mala estrategia a largo plazo porque, si nadie tiene dinero, no pueden gastarlo en Amazon.<\/p>\n<p><strong><em>\u00bfC\u00f3mo ha afectado Amazon a la industria del libro?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Lo m\u00e1s notable que hizo Amazon fue perjudicar a los editores y autores. Pagan menos por libros que las librer\u00edas normales. Prefieren perder dinero con la venta de libros para que otras librer\u00edas se arruinen. Es un concepto dif\u00edcil de entender para las personas: vender\u00e1n libros por debajo del costo con el fin de que otras librer\u00edas cierren. No les importan las ganancias de sus libros. Quieren ser un monopolio. Y as\u00ed, cuando sean los libreros m\u00e1s importantes del mundo, podr\u00e1n finalmente imponer sus condiciones a los editores. Pueden establecer precios, pueden controlar la distribuci\u00f3n y pueden quitar la lista de libros que no est\u00e1n de acuerdo con ellos. Es muy aterrador, de verdad. El plan trazado a largo plazo es que todos los autores trabajen directamente para Amazon. De hecho, es lo que ya proponen a algunos escritores.<\/p>\n<p><strong><em>En una entrevista anterior mencion\u00f3 que compa\u00f1\u00edas como Uber realmente est\u00e1n usando a sus conductores como \u201cinvestigadores de desarrollo\u201d para preparar el terreno para el negocio real: entrenar el algoritmo para el viaje que en un futuro realizar\u00e1n los veh\u00edculos automatizados\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n<p>A lo largo de la historia de la humanidad, y ciertamente desde la era industrial, las nuevas tecnolog\u00edas hacen que ciertas habilidades humanas se vuelvan obsoletas. Entonces la gente busca otro trabajo. Pero ahora mismo est\u00e1 sucediendo en todas las industrias: alimentos, medicinas, educaci\u00f3n, transporte, recursos, energ\u00eda e incluso entretenimiento y arte. Lo importante que debe recordarse al analizar estos problemas es ver lo que las empresas realmente pretenden al excluir el trabajo humano. \u00bfEs realmente m\u00e1s barato?, \u00bfes mejor? No. Simplemente elimina a los humanos de la ecuaci\u00f3n. A largo plazo, la consecuencia de esto es que no quedar\u00e1n seres humanos para comprar los bienes y servicios.<\/p>\n<p><strong><em>En 1988 Isaac Asimov augur\u00f3 \u2014en una entrevista a la BBC\u2014 que gracias a las computadoras en pocos a\u00f1os cada persona ser\u00eda capaz de aprender a su propio ritmo, de forma autodidacta y durante toda la vida. \u00bfCree que, en cierta medida, esto se ha cumplido?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed y no. La red ofrece enormes posibilidades educativas, desde Wikipedia hasta el aprendizaje a distancia. Pero ciertamente no representan la cultura en red dominante hoy en d\u00eda. Y en muchos casos est\u00e1 siendo utilizada para socavar el impacto m\u00e1s subversivo y verdaderamente humanista de la educaci\u00f3n. Una clase o una biblioteca digital en l\u00ednea brinda una gran oportunidad a quienes no las han tenido antes, pero tambi\u00e9n prescinden del factor humano: el intercambio vivo de ideas y valores. Un bibliotecario humano es mucho m\u00e1s que una base de datos.<\/p>\n<p>Todos ten\u00edan los mismos pensamientos optimistas sobre la televisi\u00f3n cuando reci\u00e9n apareci\u00f3. Iba a ser la gran educadora. Se supon\u00eda que la televisi\u00f3n por cable, en particular, desatar\u00eda una nueva revoluci\u00f3n en la educaci\u00f3n. Pero nada de eso sucedi\u00f3. Ning\u00fan medio promover\u00e1 valores por s\u00ed mismo. S\u00f3lo puede expresar los valores de aquellos que lo est\u00e1n desarrollando. En este momento esos son los valores de los especuladores, por lo que las soluciones educativas que vemos que se est\u00e1n desarrollando son aquellas que tienen modelos de negocios extensibles.<\/p>\n<p><strong><em>Hace algunos d\u00edas el New York Times volvi\u00f3 a publicar un art\u00edculo sobre la tendencia entre los ejecutivos de Google de inscribir a sus hijos en escuelas Waldorf. Aparentemente, all\u00ed aprenden a tejer, interact\u00faan con la naturaleza, pero sobre todo no les permiten\u00a0exponerse a pantallas y tienen prohibido el uso de gadgets. \u00bfQu\u00e9 revela esto para usted?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Escrib\u00ed sobre eso hace a\u00f1os, cuando la gente ni siquiera cre\u00eda que fuera cierto. Para m\u00ed, significa que son hip\u00f3critas. Igual que los ejecutivos de televisi\u00f3n y publicidad de los a\u00f1os ochenta que no dejaban que sus hijos vieran televisi\u00f3n. Es porque saben que estos medios han sido intencionalmente dise\u00f1ados para frustrar la cognici\u00f3n, hacer que la gente tenga miedo, sea est\u00fapida, y se sienta sola y desesperada. Esto no es teor\u00eda de la conspiraci\u00f3n. Los dise\u00f1adores de interfaces de las principales firmas tecnol\u00f3gicas de Silicon Valley estudian \u201ccaptolog\u00eda\u201d en Stanford. Leen libros sobre el funcionamiento de las m\u00e1quinas tragamonedas de Las Vegas para dise\u00f1ar algoritmos que causen adicci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las tecnolog\u00edas digitales est\u00e1n dise\u00f1adas espec\u00edficamente para ser adictivas, crear comportamientos obsesivos y hacer que las personas prefieran las experiencias digitales a las reales. Los que hacen este trabajo saben que es algo malo e insano, y con raz\u00f3n quieren proteger a sus familias de posibles da\u00f1os.<\/p>\n<p><strong><em>Algunos han apuntado la simplicidad moralista, la agresi\u00f3n y la irritaci\u00f3n contra lo incompatible que muestra la gente en internet. \u00bfSe puede vincular la forma en c\u00f3mo estas plataformas han sido configuradas con el ascenso en l\u00ednea en los \u00faltimos a\u00f1os de colectivos como Alt-right [movimiento de derecha surgido en Estados Unidos]?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed, estas plataformas est\u00e1n dise\u00f1adas para provocar respuestas simplistas, impulsivas y subrepticias. Estas no son tan reflexivas como las reacciones de los mam\u00edferos, y mucho menos que las comunes en los humanos.<\/p>\n<p>Nuestras emociones y conductas m\u00e1s humanas provienen de una parte del cerebro llamada neocorteza. Esta es la parte que las plataformas digitales tratan de evitar a toda costa. La captolog\u00eda es la ciencia de rodear la neocorteza y llegar directamente al tronco del enc\u00e9falo. Esa es la parte que dice \u201cmatar o morir\u201d. As\u00ed que si esa es la parte del cerebro que est\u00e1 activa en l\u00ednea, entonces esos son los tipos de comportamientos primitivos que se fomentar\u00e1n.<\/p>\n<p><strong><em>Usted ha incluido los efectos de las tecnolog\u00edas digitales dentro del concepto de shock del presente. \u00bfC\u00f3mo se podr\u00eda vincular esta idea con nuestra propensi\u00f3n a creer en fake news y la post verdad?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>El shock del presente se refer\u00eda al \u00e9nfasis que las tecnolog\u00edas digitales aplican al momento presente, pero no al presente real, sino a una instantaneidad y una avalancha de datos y elecciones que hacen que parezca que tenemos que estar al d\u00eda todo el tiempo. Es muy desorientador. Esto nos hace desear algo familiar. Cualquier cosa con una forma familiar, sea o no verdadera. Odiamos el caos. Preferir\u00edamos que una persona malvada gobernara el mundo, a que no gobernase nadie. Eso resulta m\u00e1s familiar y seguro.<\/p>\n<p><strong><em>El a\u00f1o pasado, se conoci\u00f3 la noticia que el gobierno mexicano estaba haciendo uso del software Pegasus para espiar a periodistas a trav\u00e9s de sus tel\u00e9fonos celulares. \u00bfQu\u00e9 potencial para entrometerse en nuestra privacidad tienen estos aparatos?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Nuestros dispositivos tienen la capacidad de lograr un acceso total a nuestras vidas. Todo. Y no s\u00f3lo las cosas que sabes sobre ti mismo, qu\u00e9 tipo de sexo te gusta, c\u00f3mo te masturbas, qu\u00e9 drogas tomas, sino tambi\u00e9n las cosas que no sabes sobre ti. Esa es la parte m\u00e1s peligrosa. Pueden usar macrodatos (Big Data) para saber qu\u00e9 es lo que probablemente har\u00e1s en el futuro. Ellos saben, antes que t\u00fa, si te enfermar\u00e1s, te divorciar\u00e1s, cambiar\u00e1s de sexo\u2026 cualquier cosa.<\/p>\n<p>Lo \u00fanico que impide que las empresas exploten esta capacidad es su miedo a la ley o su sentido \u00e9tico. Pero hasta el momento, no las veo preocupadas por ninguno de ambos aspectos.<\/p>\n<p><strong><em>Frecuentemente nos llegan noticias de nuevos prototipos rob\u00f3ticos que hacen piruetas y se mueven con incre\u00edble agilidad por terrenos escarpados. \u00bfCu\u00e1l es, en su opini\u00f3n, la caracter\u00edstica humana que los robots nunca podr\u00e1n adquirir o imitar?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Este es precisamente el tema de dos de mis libros, as\u00ed que tal vez pueda responder un poco m\u00e1s brevemente. \u00bfQu\u00e9 significa ser humano?, \u00bfpodemos ver esto desde la perspectiva de la conciencia, la inteligencia, la biolog\u00eda, la espiritualidad, el arte o el amor?, \u00bfen qu\u00e9 difieren los humanos de los animales en cada uno de estos aspectos?, \u00bfc\u00f3mo difieren de las computadoras? Como puede ver, es un gran conjunto de problemas.<\/p>\n<p>Creo que hay una diferencia entre inform\u00e1tica y pensamiento. Creo que las computadoras pueden resolver muchos de los problemas que un cerebro humano puede resolver, pero no creo que sean conscientes de que est\u00e1n resolviendo los problemas, del mismo modo que una pala no sabe que est\u00e1 cavando. Entonces cuando decidimos reemplazar la humanidad por computadoras, tenemos que preguntarnos, \u00bfpor qu\u00e9 molestarse si las m\u00e1quinas ni siquiera saben que est\u00e1n all\u00ed?<\/p>\n<p><strong><em>A principios de los a\u00f1os noventa, usted fue testigo de c\u00f3mo surgi\u00f3 la cultura rave junto al optimismo tecno y la espiritualidad psicod\u00e9lica en San Francisco. La promesa parec\u00eda ser que la tecnolog\u00eda y los valores del humanismo se unir\u00edan en una prometedora simbiosis. \u00bfC\u00f3mo cree que podr\u00edamos volver al ethos original de ese renacimiento digital sin que ello implique un retiro perpetuo a las colinas o bien egresar a una especie de edad pre-digital?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Bueno, lo m\u00e1s probable es que haremos esto por necesidad. Simplemente seremos demasiado pobres para participar en esta sociedad industrial digital. Necesitaremos comida y casa, por lo que tendremos que volver a aprender los conceptos b\u00e1sicos. Esto nos har\u00e1 trabajar con nuestras manos y con los dem\u00e1s. Aprenderemos a trabajar juntos. Mirarnos a los ojos, tomar decisiones juntos y colaborar.<\/p>\n<p>La otra posibilidad es que la generaci\u00f3n que crece ahora simplemente comprenda que los humanos est\u00e1n al borde de la extinci\u00f3n, y que la supervivencia requiere desconectarse de estas m\u00e1quinas, terminar con la esclavitud requerida para fabricarlas y romper con el control mental que nos liga a ellas.<\/p>\n<p><strong><em>\u00bfQu\u00e9 papel tendr\u00edan los artistas y los humanistas en este renacimiento digital?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Los artistas rompen mitos. Al admitir que lo que hacen es artificio, revelan el artificio que los rodea. Su papel siempre ha sido explorar el significado de nuestra existencia: romper las ilusiones que se interponen en el camino, ya sea el miedo, el mercado, la dominaci\u00f3n o las leyes. El arte puede ayudarnos a demostrarnos a nosotros mismos que los humanos son especiales e inexplicables y dignos de existir. Que hay algo m\u00e1s que valor utilitario en este mundo. Que el mundo es m\u00e1s complejo de lo que nuestros c\u00e1lculos alguna vez resolver\u00e1n. Creo que los humanistas son los que intentan convencernos de que nuestro arte realmente posee esta capacidad. Ese verdadero arte es m\u00e1s que entretenimiento o cuidados paliativos. Ese arte es el camino a seguir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>POR JUAN \u00cd\u00d1IGO IB\u00c1\u00d1EZ &#8211; EL UNIVERSAL, M\u00c9XICO A prop\u00f3sito de su libro m\u00e1s reciente, Throwing Rocks at the Google Bus\u00a0(Penguin), el te\u00f3rico de los medios Douglas Rushkoff, heredero de Marshall McLuhan, critica el industrialismo digital de Facebook, Amazon y Uber y reafirma su fe\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[293],"tags":[],"class_list":["post-15111","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v16.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u201cNuestra supervivencia requerir\u00e1 desconectarnos de las m\u00e1quinas\u201d - Other News - Voz en contra de la corriente<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/nuestra-supervivencia-requerira-desconectarnos-de-las-maquinas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cNuestra supervivencia requerir\u00e1 desconectarnos de las m\u00e1quinas\u201d - 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