{"id":15650,"date":"2019-01-22T14:57:57","date_gmt":"2019-01-22T17:57:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=15650"},"modified":"2019-01-22T14:57:57","modified_gmt":"2019-01-22T17:57:57","slug":"nostalgia-del-absoluto-la-contraofensiva-antifeminista-digital-en-la-era-del-metoo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/nostalgia-del-absoluto-la-contraofensiva-antifeminista-digital-en-la-era-del-metoo\/","title":{"rendered":"Nostalgia del absoluto: la contraofensiva antifeminista digital en la era del #MeToo"},"content":{"rendered":"

JUAN \u00cd\u00d1IGO IB\u00c1\u00d1EZ \u2013 OPINI\u00d3N, \u00a0El Mundo<\/em><\/strong><\/p>\n

En la web, odiosas y nuevas subculturas masculinas -conocidas en su conjunto como la \u00abhombresfera\u00bb- denuncian con cada vez m\u00e1s recurrencia los excesos de la \u00abideolog\u00eda de g\u00e9nero\u00bb. En ellas, es casi imposible hallar muestras m\u00ednimas de empat\u00eda o respeto hacia el g\u00e9nero opuesto. Sobre quien ose hacerlo recae la acusaci\u00f3n de ser un \u00abinfiltrado enviado por las\u00a0feminazis\u00bb.<\/p>\n

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La ret\u00f3rica habitual es la m\u00e1s mordaz misoginia, y el tono, el m\u00e1s despreciativo antifeminismo. La idea com\u00fan es que las mujeres son d\u00e9biles e in\u00fatiles y que solo est\u00e1n dise\u00f1adas para fines reproductivos y satisfacer los deseos del var\u00f3n. Y aunque hay acentuadas divergencias entre grupos, los atraviesa una mani\u00e1tica idea com\u00fan: la promiscuidad y constante \u00abirracionalidad\u00bb con que las chicas se entregar\u00edan a sus instintos biol\u00f3gicos.<\/p>\n

\u00abEst\u00e1n enfadados con las mujeres porque no se quieren abrir de piernas con ellos\u00bb, escribe la ensayista Angela Nagle en su \u00faltimo libro\u00a0Muerte a los normies(Orcinity Press). \u00abQuieren \u00e9xito sexual con mujeres, pero sin las inseguridades que acompa\u00f1an a una sociedad en que ellas tienen la libertad y capacidad de elegir sus relaciones sexuales\u00bb.<\/p>\n

El separatismo sexual de los Incels y MGTOW<\/strong><\/p>\n

El sector m\u00e1s virulento de la hombresfera es el cruzado por la idea del separatismo sexual masculino y el celibato \u00abinvoluntario\u00bb: son los Incels,\u00a0j\u00f3venes mis\u00e1ntropos y de sensibilidad nihilista\u00a0que culpan a las mujeres por sus malas experiencias en el \u00abmercado de citas\u00bb. En los foros de internet, los miembros de esta subcultura se lamentan, adem\u00e1s, por el supuesto bajo nivel que detentar\u00edan en la \u00abjerarqu\u00eda sexual\u00bb y que los relegar\u00eda a un solitario \u00abcelibato involuntario\u00bb.<\/p>\n

Los Incels se han hecho tristemente c\u00e9lebres por tener entre sus filas a asesinos de masas como Elliot Rodger, el perpetrador en 2014 de la masacre de Isla Vista, en California, o a Alek Minassian, quien llev\u00f3 a cabo a comienzos de 2018 el atentado con una Van en Toronto, con el saldo de ocho mujeres y dos hombres muertos por atropello.<\/p>\n

Tambi\u00e9n est\u00e1n los MGTOW (Hombres que Siguen Su Propio Camino, en ingl\u00e9s), una autodenominada \u00abfilosof\u00eda\u00bb cuyos miembros dicen haber \u00abelegido\u00bb evitar las relaciones rom\u00e1nticas con mujeres. \u00bfEl motivo?\u00a0Una cultura, a sus ojos, \u00abdestruida\u00bb por el feminismo. Denuncian la creciente \u00abcaza de brujas\u00bb hacia los varones y hacen un expreso llamado a boicotear el matrimonio a causa de los \u00abmuchos riesgos y pocos beneficios\u00bb que hoy tendr\u00eda entablar relaciones con mujeres.<\/p>\n

Estos grupos justifican su autoexclusi\u00f3n afectiva en base a la supuesta imparcialidad con la que los jueces estar\u00edan actuando en casos de violencia de g\u00e9nero, divorcio y custodia compartida (problem\u00e1tica que tambi\u00e9n denuncian desde el colectivo masculino m\u00e1s masivo de la web, el Movimiento por los Derechos de los Hombres, Men’s Right Movement).<\/p>\n

Tanto los Incels como los MGTOW comparten tres banderas: 1) la idea de que el avance del feminismo estar\u00eda acelerando el declive de la \u00abcivilizaci\u00f3n occidental\u00bb y perjudicando gravemente a los varones; 2) un ataque constante a las mujeres por su supuesta naturaleza reproductiva \u00abmanipuladora\u00bb e \u00abhiperg\u00e1mica\u00bb y 3) una obsesi\u00f3n por el lugar ocupado dentro de jerarqu\u00edas sexuales de raigambre evolutiva: los machos \u00abbetas\u00bb y los \u00abalfa\u00bb.<\/p>\n

Engrosan las filas del ala m\u00e1s radical de la hombresfera los \u00abArtistas del Ligue\u00bb (Pick Up Artists), un colectivo de varones en cuya p\u00e1gina principal -The Return Of The Kings- se promueven m\u00e9todos de conquista basados en la premisa de que \u00ablas mujeres prefieren a los machos alfa\u00a0y utilizan o no hacen ning\u00fan caso a los beta\u00bb, se\u00f1ala Nagle.<\/p>\n

Con el objetivo de \u00abpasar de ser un beta majo a convertirse en un alfa con \u00e9xito sexual\u00bb, los atribulados j\u00f3venes estudian al pie de la letra los consejos del fundador de dicha web, el\u00a0blogger\u00a0norteamericano Roosh V. La promesa es que, siguiendo esta \u00absiniestra gu\u00eda darwinista\u00bb -escribe Nagle- \u00abla detestada presa femenina\u00bb finalmente \u00abse rendir\u00e1 y ser\u00e1 enga\u00f1ada\u00bb.<\/p>\n

Sexodus: la \u00abtierra prometida\u00bb del celibato involuntario y el nuevo karma de la infancia adulta indefinida<\/strong><\/p>\n

Entre las principales preocupaciones en los \u00e1mbitos radicales de la hombresfera est\u00e1 la discusi\u00f3n en torno a lo que ah\u00ed se advierte ser\u00eda \u00abuno de los temores m\u00e1s grandes del g\u00e9nero femenino\u00bb:\u00a0el Sexodus o el masivo repliegue sexual masculino.<\/p>\n

Esta palabra, compuesta por \u00absexo\u00bb y \u00ab\u00e9xodo\u00bb (en clara alusi\u00f3n a la peregrinaci\u00f3n de los jud\u00edos por el desierto) representa, seg\u00fan el autor y te\u00f3rico de la conspiraci\u00f3n vinculado a la\u00a0alt right, Paul Joseph Watson, la cada vez m\u00e1s notoria separaci\u00f3n y distancia entre el var\u00f3n y el g\u00e9nero femenino.<\/p>\n

Una encuesta realizada en Estados Unidos por el Pew Research Center en 2012 mostr\u00f3 que el porcentaje de hombres de entre 18 y 34 a\u00f1os que consideraba el matrimonio como un objetivo importante en su vida descendi\u00f3 de un 35% en 1997 a un 29%. Seg\u00fan Watson, fen\u00f3menos como el creciente desinter\u00e9s sexual y el elevado n\u00famero de hombres que rechazan el matrimonio, se deber\u00eda a que \u00e9stos han perdido todo \u00abel respeto\u00bb y \u00abbeneficios\u00bb que\u00a0en el pasado ten\u00edan tanto este tipo de instituciones como la \u00abvida familiar\u00bb. Como resultado, los varones estar\u00edan emprendiendo \u00abun viaje sin destino, tratando de encontrar su propia tierra prometida\u00bb.<\/p>\n

La misma terminolog\u00eda de los \u00abHombres que Siguen Su Propio Camino\u00bb remite a esta idea: sujetos que rechazan tajantemente el matrimonio o cualquier tipo de relaci\u00f3n con mujeres; que se enfocan al cultivo egotista de s\u00ed mismos y que invierten el dinero ganado en su propio desarrollo personal y en traviesas fantas\u00edas juveniles (no es raro encontrar canales MGTOW de Youtube auspiciados por tiendas de mu\u00f1ecas inflables).<\/p>\n

Aunque muchos ven en estas teor\u00edas la m\u00e1s\u00a0afiebrada\u00a0expresi\u00f3n de un neomachismo de corte conspiranoico, Nagle considera que, tanto el antifeminismo rampante de estas comunidades como la insistencia en jerarqu\u00edas de corte darwinista esconden un nuevo fen\u00f3meno sociol\u00f3gico vinculado al dram\u00e1tico declive de la monogamia. As\u00ed, para Nagle, a pesar de que la revoluci\u00f3n sexual feminista ha logrado \u00abliberar tanto a hombres como a mujeres de los pesados grilletes del matrimonio sin amor para toda la vida\u00bb, tambi\u00e9n ha producido nuevos\u00a0\u00abpatrones sexuales\u00bb\u00a0caracterizados por una nueva y feroz \u00abjerarqu\u00eda sexual\u00bb.<\/p>\n

El resultado: mientras una \u00e9lite minoritaria de afortunados quedar\u00eda con un mayor nivel de elecci\u00f3n sexual, una amplia mayor\u00eda permanecer\u00eda tristemente relegada a la parte baja del \u00aborden piramidal\u00bb, teniendo que asumir tanto un doloroso celibato involuntario como \u00abuna infancia adulta indefinida\u00bb. De esta forma, tanto los Incels como los MGTOW -que enmascaran su auto marginaci\u00f3n afectiva en base a la supuesta \u00abcaza de brujas\u00bb emprendida por el feminismo- ser\u00edan el amargo concentrado final de un fermento social que acumula capas y capas de resentimiento e insatisfacci\u00f3n sexual.<\/p>\n

\u00abLa rabia y la ansiedad por tener un estatus tan bajo -escribe Nagle- es precisamente lo que ha producido esa ret\u00f3rica extremista que trata de imponer una jerarqu\u00eda en cuanto a la relaciones con mujeres (…) El dolor ante el implacable rechazo ha ido resonando en esos foros, donde han encontrado un entorno que les ha permitido sentirse los amos de las crueles jerarqu\u00edas naturales que les ha producido tanta humillaci\u00f3n (…)\u00a0Estos chicos frustrados, primero, se ven expuestos al pensamiento darwinista social sobre c\u00f3mo atraer a una pareja en nombre del `m\u00e9todo` y, cuando \u00e9ste no funciona, a la ret\u00f3rica mis\u00f3gina que les advierte de la naturaleza narcisista de las mujeres\u00bb.<\/p>\n

Ex\u00e9getas de la (contra) cultura mainstream: Jordan Peterson y Un T\u00edo Blanco Hetero (UTBH)<\/strong><\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os -y gracias a los in\u00e9ditos niveles de visibilidad que Youtube ha hecho posible-, tambi\u00e9n han surgido verdaderos \u00abadalides\u00bb mainstream de la masculinidad perdida y de la lucha contra la correcci\u00f3n pol\u00edtica. Seg\u00fan el fil\u00f3sofo, escritor y youtuber espa\u00f1ol Ernesto Castro -quien se ha posicionado como un ferviente cr\u00edtico de la esfera masculinista antifeminista-, los discursos de figuras como el youtuber espa\u00f1ol Un T\u00edo Blanco Hetero (UTBH) o el psic\u00f3logo canadiense Jordan Peterson representar\u00edan una nueva forma de \u00abmachismo hegem\u00f3nico\u00bb y constituir\u00edan \u00abel principal da\u00f1o colateral\u00a0que est\u00e1n sufriendo los varones a ra\u00edz de la transformaci\u00f3n social feminista en marcha. Y a pesar de ser\u00a0mainstream\u00a0-a\u00f1ade- estos mensajes se venden como contraculturales bajo la coartada de la lucha contra lo pol\u00edticamente correcto, las pol\u00edticas identitarias y el marxismo cultural. En este punto, la ret\u00f3rica de la alt right roza a conspiranoia\u00bb.<\/p>\n

Otro inquietante dato a considerar, seg\u00fan Castro, es que mientras los v\u00eddeos de UTBH concitan miles de\u00a0likes\u00a0y seguidores (su canal acumula m\u00e1s de 200.000 suscriptores, 120.000 visualizaciones por v\u00eddeo y 50 dislikes de media) los m\u00e1s odiados, los que aglutinan los comentarios m\u00e1s agresivos y con m\u00e1s\u00a0dislikes, son los publicados por youtubers feministas.<\/p>\n

\u00bfContrarreacci\u00f3n de g\u00e9nero? A opini\u00f3n de Castro, el diagn\u00f3stico ser\u00eda claro: la nueva y masiva \u00abcontracultura\u00bb varonil en internet es el antifeminismo.<\/p>\n

Masculinidades: \u00bft\u00f3xicas, heridas o a la deriva?<\/strong><\/p>\n

Aunque a menudo la misoginia de los Incel se ha encuadrado dentro del concepto de \u00abmasculinidad t\u00f3xica\u00bb o \u00abhegem\u00f3nica\u00bb, Angela Nagle sostiene en un art\u00edculo para la revista\u00a0The Baffler\u00a0que el prototipo del \u00abc\u00e9libe involuntario\u00bb est\u00e1 lejos de asemejarse al del \u00abmacho dominante\u00bb.<\/p>\n

Seg\u00fan la escritora, en los foros Incels se explora con sorpresiva regularidad la latencia de fantas\u00edas homoer\u00f3ticas o el secreto gusto por fetiches del espectro BDSM.<\/p>\n

Los Incel, a opini\u00f3n de Nagle, son adolescentes que han acumulado un fuerte sentimiento de alienaci\u00f3n producto de rechazos afectivos, que han sido v\u00edctimas de\u00a0bullying\u00a0o que se sienten ajenos al patr\u00f3n deportivo y atl\u00e9tico de h\u00e9roe de escuela secundaria americana. Con gran recurrencia, estos j\u00f3venes tienen acentuados intereses\u00a0geeks, son avezados\u00a0gamers\u00a0o tienen un marcado inter\u00e9s por\u00a0hobbies\u00a0hiperespecializados.<\/p>\n

A simple vista, los Incels calificar\u00edan como las primeras v\u00edctimas, los primeros \u00ablosers\u00bb del heteropatriarcado. No obstante, seg\u00fan Ernesto Castro, los Incels \u00abson\u00a0el paradigma de la masculinidad t\u00f3xica, porque suscriben fan\u00e1ticamente al sistema de sexo-g\u00e9nero que tanto los oprime y tan infelices los hace\u00bb. As\u00ed, seg\u00fan el fil\u00f3sofo, los Incels, adem\u00e1s de aspirar a detentar una masculinidad \u00abhegem\u00f3nica\u00bb, tendr\u00edan adem\u00e1s una \u00abmasculinidad autointoxicante\u00bb.<\/p>\n

Para Luciano Lutereau, psicoanalista argentino y autor del libro Ya no hay Hombres el fen\u00f3meno de los Incel puede estar potencialmente vinculado a \u00abuna especie de desilusi\u00f3n generalizada respecto de lo que es un hombre y lo que tiene para dar\u00bb. Remiti\u00e9ndose a su experiencia de cl\u00ednica psicoanal\u00edtica, el profesional aclara: \u00abhay tambi\u00e9n cierta inseguridad,\u00a0cierta inquietud respecto a lo poco que creen pueden ofrecerle a una mujer\u00bb.<\/p>\n

Sumado a esta \u00abderiva\u00bb masculina, Lutereau tambi\u00e9n pone el foco en las nuevas formas con que las mujeres estar\u00edan abordando sus relaciones afectivas. \u00abSu gran conflicto o malestar actual tiene que ver con que esperan menos de un hombre; menos en lo concreto, pero mucho m\u00e1s en el ideal; siempre se encuentran con alg\u00fan hombre que, en \u00faltima instancia, r\u00e1pidamente queda descalificado por no estar a la altura o por no dar con la talla\u00bb, asegura.<\/p>\n

Castro, por su parte, vuelve a poner el acento en la \u00abtoxicidad\u00bb de los Incels y en su incapacidad para abordar \u00abcon empat\u00eda\u00bb a las mujeres: \u00ab[los Incels] se creen con una suerte de derecho natural de pernada y quieren acceder a los propios cuerpos femeninos gratis et amore, sin tener que pagar el peaje de la seducci\u00f3n y la empat\u00eda\u00bb.<\/p>\n

Seg\u00fan Castro, lo que explicar\u00eda el extendido ideario Incel en la web es el a\u00fan\u00a0vigente mandato masculino de tener \u00abderecho\u00bb a sexo. \u00abSi no se creyeran (los Incels) con el derecho y el deber de ligar, si dejasen de ver la seducci\u00f3n y la empat\u00eda como un coste y empezaran a verlo como un beneficio, por hablar en los t\u00e9rminos econ\u00f3micos tan caros a una cierta derecha, quiz\u00e1s ligar\u00edan m\u00e1s acota\u00bb.<\/p>\n

Asimismo, la tesis de que amplios sectores de la poblaci\u00f3n masculina estar\u00edan atravesando un solitario \u00e9xodo por el desierto del \u00abcelibato involuntario\u00bb parece no convencer demasiado a Castro. Para el fil\u00f3sofo, en tiempos de\u00a0sexting, Tinder y chat rooms er\u00f3ticos a la carta, \u00absolo los prejuicios coito c\u00e9ntricos permitir\u00edan discriminar a la masturbaci\u00f3n del resto de las pr\u00e1cticas sexuales\u00bb.<\/p>\n

\u00abDudo mucho que hoy haya m\u00e1s c\u00e9libes que hace 100 a\u00f1os,\u00a0cuando la abstenci\u00f3n sexual ten\u00eda un cierto valor espiritual, antes de que se desarrollaran las redes de prostituci\u00f3n metropolitanas y se produjera la liberaci\u00f3n sexual de la segunda mitad del siglo XX\u00bb.<\/p>\n

\u00abLa idea del celibato involuntario -agrega- es una\u00a0contradictio in adiecto\u00a0que se han inventado cuatro pajilleros a los que no les basta con tener acceso digital gratuito a cientos de miles de im\u00e1genes de cuerpos femeninos\u00bb.<\/p>\n

\u00abHoy -concluye- un Incel puede practicar sexo a distancia con m\u00e1s mujeres en una semana que Julio Iglesias ‘de cuerpo presente’ en toda su vida. Hoy, el que no folla, en el sentido amplio de la palabra `follar`, es porque no quiere\u00bb.<\/p>\n

Por su parte, el escritor chileno Rafael Gumucio, autor del libro\u00a0El gal\u00e1n imperfecto, se muestra incr\u00e9dulo ante el \u00abnuevo\u00bb fen\u00f3meno sociol\u00f3gico de los Incels. \u00abC\u00e9libes han habido siempre -afirma- de ah\u00ed sal\u00edan los escritores y programadores de computadores, los famosos\u00a0nerd\u00a0que, despu\u00e9s de transformarse en Bill Gates o Stephan King, lograban un ajuste de cuenta con las mujeres\u00bb.<\/p>\n

Para el novelista, lo realmente novedoso ser\u00eda la desaparici\u00f3n de la idea de \u00abedad adulta\u00bb y el surgimiento de un nuevo paradigma: la juventud indefinida hasta bien entrados los 30 a\u00f1os. \u00abAntes,\u00a0el adolescente in\u00fatil pod\u00eda ser un adulto de alguna utilidad\u00a0que pod\u00eda llegar a conseguir el capital simb\u00f3lico financiero que le permitiera pagar por el sexo que su apariencia o torpeza no le permit\u00eda\u00bb, sostiene. \u00abHoy, la idea de edad adulta ya no existe y la desesperaci\u00f3n del aqu\u00ed y ahora cede a un ambiente de violencia que resulta, para la gente de mi edad, incomprensible\u00bb. Y agrega: \u00abEsto tiene quiz\u00e1s ver con esa exigencia de sinceridad que no permite las mentiras necesarias, las sonrisas de circunstancias, las mentiras piadosas que son confundidas con una suerte de hipocres\u00eda\u00bb.<\/p>\n

Las denuncias por acoso sexual lideradas por el movimiento\u00a0#MeToo\u00a0han comenzado a redefinir irreversiblemente el contrato er\u00f3tico entre hombres y mujeres. No obstante, seg\u00fan el escritor chileno,\u00a0este cambio cultural tambi\u00e9n traer\u00eda efectos colaterales\u00a0\u00abespecialmente para aquellos varones que no tienen un cuerpo espectacular que exhibir. La idea de que cualquier variante en el lenguaje que no sea la textual es mentira o enga\u00f1o limita al rev\u00e9s las formas de seducci\u00f3n y hace que a todos aquellos que seducen a partir del lenguaje se les complique notablemente la pista\u00bb.<\/p>\n

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