{"id":15769,"date":"2019-02-25T17:16:13","date_gmt":"2019-02-25T20:16:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=15769"},"modified":"2019-02-25T17:16:13","modified_gmt":"2019-02-25T20:16:13","slug":"el-antisemitismo-en-francia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/el-antisemitismo-en-francia\/","title":{"rendered":"El antisemitismo en Francia"},"content":{"rendered":"

Tahar Ben Jelloun*<\/em><\/strong><\/p>\n

El pa\u00eds est\u00e1 volviendo a los a\u00f1os en los que se toleraba el odio a los jud\u00edos, una actitud que se aprovecha del poder de las redes sociales y de los v\u00eddeos en los que los antisemitas hablan a cara descubierta<\/em><\/p>\n

Francia tiene una vieja tradici\u00f3n antisemita. El caso Dreyfus, que lleva el nombre del oficial franc\u00e9s acusado de traici\u00f3n por ser jud\u00edo y absuelto tras la famosa carta Yo acusoque escribi\u00f3 \u00c9mile Zola, dividi\u00f3 a Francia y puso en evidencia el fondo racista y antisemita de la Tercera Rep\u00fablica. El drama se desarroll\u00f3 de 1894 a 1906. Durante ese periodo, la cuesti\u00f3n jud\u00eda estuvo \u00a0en el centro de todos los debates y demostr\u00f3 que el jud\u00edo segu\u00eda siendo el chivo expiatorio y objeto de prejuicios y fantas\u00edas.<\/p>\n

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Incluso despu\u00e9s de que le declararan inocente, Alfred Dreyfus carg\u00f3 hasta su muerte con la sospecha de traici\u00f3n.<\/p>\n

Cuarenta a\u00f1os escasos m\u00e1s tarde, el 16 y el 17 de julio de 1942, el Gobierno de Vichy (que colaboraba con el r\u00e9gimen nazi alem\u00e1n) llev\u00f3 a cabo la mayor detenci\u00f3n masiva de jud\u00edos de origen extranjero, la denominada Redada del Vel\u00f3dromo de Invierno, y envi\u00f3 a la muerte a 13.152 jud\u00edos, 4.115 de ellos ni\u00f1os.<\/p>\n

Estos son hechos que la memoria popular no olvida. Por eso, cuando se ha descubierto que unos desconocidos hab\u00edan dibujado cruces gamadas sobre el retrato de Simone Veil, la ministra de Giscard d\u2019Estaing que sac\u00f3 adelante la ley para legalizar el aborto, y que estuvo internada en un campo de concentraci\u00f3n, Francia se ha quedado sumida en una inmensa consternaci\u00f3n. Vuelven a aparecer esl\u00f3ganes antisemitas en los escaparates de tiendas de jud\u00edos.<\/p>\n

En 2018, los actos antisemitas han aumentado un 74%. Insultos, agresiones f\u00edsicas, asesinatos…<\/p>\n

El 44% de los chalecos amarillos piensan que existe una conspiraci\u00f3n sionista mundial. Algunos de los manifestantes no solo acusan a Emmanuel Macron de estar al servicio de los \u201cmuy ricos\u201d, sino que le confunden con la banca Rothschild para la que trabaj\u00f3. \u00a1Rothschild es el dinero y el dinero es jud\u00edo! La imagen eterna del jud\u00edo que amasa dinero tiene su continuidad. En la puerta de un taller del Distrito I parisiense figuraba este cartel: \u201cMacron jews\u2019 bitch\u201d (\u201cMacron, la puta de los jud\u00edos\u201d).<\/p>\n

Esa fue la raz\u00f3n de que, en febrero de 2006, \u201cla banda de los b\u00e1rbaros\u201d secuestrara, torturara y asesinara al joven Ilan Halimi en Sainte-Genevi\u00e8ve-des-Bois, en la regi\u00f3n parisiense. Los asesinos reclamaron un rescate a los padres del chico, convencidos de que ser jud\u00edo significaba ser rico.<\/p>\n

El odio al jud\u00edo se aprovecha hoy del poder de las redes sociales, de los v\u00eddeos en los que los antisemitas hablan a cara descubierta. En la red social rusa VKontakte (VK), gentes como Dieudonn\u00e9 y Soral \u2014en Francia se han cerrado algunos de sus sitios web\u2014 se expresan a diario sin que nadie se lo impida.<\/p>\n

La lista de asesinatos de jud\u00edos en Francia en los \u00faltimos a\u00f1os es larga. Tras la muerte de Ilan Halimi, hay que recordar la matanza de ni\u00f1os jud\u00edos a manos de Mohamed Merah en el colegio Ozar-Hatorah de Toulouse, en marzo de 2012. En diciembre de 2014, una joven pareja de jud\u00edos sufri\u00f3 una salvaje agresi\u00f3n en Cr\u00e9teil. A continuaci\u00f3n, inmediatamente despu\u00e9s del atentado que diezm\u00f3 la redacci\u00f3n de Charlie Hebdo en enero de 2015, se produjo el ataque asesino contra el Hyper Cacher de la puerta de Vincennes. En abril de 2017, asesinaron en el Distrito XI de Par\u00eds a Sarah Halimi, un acto gratuito cuyo \u00fanico motivo fue el odio a lo jud\u00edo. Ese mismo odio caus\u00f3, tambi\u00e9n en 2017, el secuestro de una familia jud\u00eda en Livry-Gargan. El 27 de marzo de 2018, unos criminales se ensa\u00f1aron hasta la muerte con Mireille Knoll, de 85 a\u00f1os, solo por ser jud\u00eda.<\/p>\n

A esta siniestra lista hay que a\u00f1adir las profanaciones de tumbas jud\u00edas, las agresiones callejeras a ni\u00f1os que llevan kip\u00e1, las pintadas de odio en muros y casas habitadas por jud\u00edos y otros actos similares.<\/p>\n

Francia est\u00e1 volviendo a los a\u00f1os en los que se toleraba el antisemitismo, la \u00e9poca en la que L. F. C\u00e9line escrib\u00eda panfletos de odio contra los jud\u00edos: Bagatelas para una masacre (1937) La escuela de los cad\u00e1veres (1938) y Los bellos pa\u00f1os (1941). La editorial Gallimard ten\u00eda previsto reeditar en 2018 estos textos infames, pero tuvo que renunciar ante las protestas del mundo cultural y pol\u00edtico. Algunos dijeron que \u201cno conviene despertar a la bestia ni sus delirios\u201d. Otros consideraron que estos libros forman parte de la obra de C\u00e9line y que hab\u00eda que publicarlos pese a todo, y a\u00f1adieron que ya se pod\u00edan descargar en varias p\u00e1ginas de Internet.<\/p>\n

Al final, visto el resurgimiento del antisemitismo en toda Francia, Gallimard suspendi\u00f3 el proyecto.<\/p>\n

Hay que distinguir entre el antisemitismo de la derecha francesa tradicional (en realidad, de la extrema derecha) y el odio a Israel que se expresa a menudo en determinadas banlieues, <\/CF>los barrios habitados por hijos de inmigrantes magreb\u00edes, los que componen la llamada \u201csegunda generaci\u00f3n\u201d, que se sienten franceses de segunda categor\u00eda, es decir, no reconocidos.<\/p>\n

Est\u00e1 comprobado que, con cada guerra que libra Israel contra los palestinos de Gaza (2009, 2014 y 2018), en las banlieues aumenta el odio a los jud\u00edos. Se ha hablado de un antisemitismo isl\u00e1mico sin intentar analizar ni comprender las ra\u00edces de ese odio, que se manifiesta tanto en declaraciones como en agresiones.<\/p>\n

Los \u00e1rabes de las banlieues se solidarizan con los palestinos con el mismo derecho que los jud\u00edos franceses no ocultan su apoyo al Estado de Israel, hasta el punto de que algunos incluso van all\u00ed a cumplir el servicio militar. Pero la ecuaci\u00f3n no funciona. El islamismo no perdona a los jud\u00edos y los considera responsables del infortunio que viven millones de palestinos en Gaza y en los territorios ocupados.<\/p>\n

Lo que estos j\u00f3venes reprochan a los jud\u00edos es que ellos han ascendido en la escala social, que son solidarios entre s\u00ed y que encuentran trabajo m\u00e1s f\u00e1cilmente. La envidia, la amargura, la miseria social y la pobreza cultural se conjugan para dar pie a este antiAlgunos han tratado de combatir esta situaci\u00f3n. En SOS Racismo se han organizado una serie de encuentros entre jud\u00edos y musulmanes, titulados Salam, Shalom, Salut. Pero la buena voluntad no ha bastado para mejorar la situaci\u00f3n.<\/p>\n

Desde que el presidente de la Rep\u00fablica Fran\u00e7ois Hollande y su primer ministro Manuel Valls, y luego Emmanuel Macron, decidieron que \u201cel antisionismo es la forma reinventada del antisemitismo\u201d, cualquier cr\u00edtica a la pol\u00edtica israel\u00ed se considera una cr\u00edtica a los jud\u00edos en su conjunto, algo que las poblaciones \u00e1rabes de Francia rechazan. Y la brecha entre las comunidades se ensancha.<\/p>\n

Cuando Netanyahu acudi\u00f3 a Par\u00eds para la ceremonia celebrada tras la matanza de Charlie Hebdo y el Hyper Cacher de Vincennes, pidi\u00f3 a los jud\u00edos de Francia que fueran a Israel. \u201cTodos los jud\u00edos que quieran emigrar a Israel ser\u00e1n recibidos con los brazos abiertos\u201d, proclam\u00f3 el 11 de enero de 2015 en la sinagoga de la Victoria en Par\u00eds.<\/p>\n

El llamamiento no fue del agrado ni del Gobierno ni de una parte de la comunidad jud\u00eda francesa. Y Manuel Valls, entonces primer ministro, afirm\u00f3: \u201cFrancia sin los jud\u00edos dejar\u00e1 de ser Francia\u201d.<\/p>\n

————————–<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Mar\u00eda Luisa Rodr\u00edguez Tapia. Art\u00edculo publicado en El Pa\u00eds, el 25.02.19<\/em><\/p>\n

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*Escritor marroqu\u00ed, Premio Goncourt 1987. Cultiva la poes\u00eda, la narrativa y el ensayo. Ante el anuncio, en junio de 1971, de que la ense\u00f1anza de Filosof\u00eda en Marruecos ser\u00eda arabizada, decide irse a Francia consiguiendo una beca para especializarse en psicolog\u00eda. Llega a Par\u00eds el 11 de septiembre de ese a\u00f1o y desde entonces la capital francesa se convirti\u00f3 en su hogar. Se doctor\u00f3 en psiquiatr\u00eda social en 1975.<\/em><\/p>\n

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