{"id":16118,"date":"2019-06-17T13:10:10","date_gmt":"2019-06-17T16:10:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=16118"},"modified":"2019-06-17T13:10:10","modified_gmt":"2019-06-17T16:10:10","slug":"fenomenologia-de-la-mentira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/fenomenologia-de-la-mentira\/","title":{"rendered":"Fenomenolog\u00eda de la mentira"},"content":{"rendered":"

POR JUAN \u00cd\u00d1IGO IB\u00c1\u00d1EZ – EL UNIVERSAL \/ MEXICO<\/em><\/strong><\/p>\n

El fil\u00f3sofo italiano Franco Berardi, referente de la izquierda europea, eval\u00faa las causas que llevaron al fortalecimiento de la ultraderecha, los cismas del feminismo y c\u00f3mo la conexi\u00f3n tecnol\u00f3gica amenaza con cancelar la iron\u00eda del lenguaje y la seducci\u00f3n<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

En entrevista, y a la luz de su libro\u00a0Fenomenolog\u00eda del fin<\/em>\u00a0(Caja Negra, 2017), el fil\u00f3sofo italiano aborda la crisis migratoria europea, la revoluci\u00f3n feminista en marcha y el auge de la extrema derecha a nivel mundial.<\/p>\n

A principios de agosto de 2017, todo estaba listo para que Franco \u201cBifo\u201d Berardi presentara su performance\u00a0\u201cAuschwitz on the Beach\u201d<\/em>\u00a0en la feria de arte alemana\u00a0documenta 14<\/em>. De \u00faltimo minuto, los curadores de la exposici\u00f3n decidieron cancelar la propuesta del acad\u00e9mico bolo\u00f1\u00e9s: varias organizaciones se quejaron de que la situaci\u00f3n de los inmigrantes era incomparable a la atravesada por los jud\u00edos durante la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

Finalmente, el performance fue remplazado por una lectura p\u00fablica del poema de \u201cBifo\u201d que inspir\u00f3 el trabajo original, adem\u00e1s de una discusi\u00f3n abierta sobre la crisis de los migrantes en Europa.<\/p>\n

Pese a ello, Berardi ha seguido insistiendo \u2013y f\u00e9rreamente\u2013 en el paralelismo entre las condiciones que enfrentan los refugiados que d\u00eda a d\u00eda llegan a las costas europeas, con la de los 6 millones de jud\u00edos asesinados durante el nazismo. Incluso fue m\u00e1s lejos: ha equiparado el contexto pol\u00edtico actual \u2013marcado por el auge de la extrema derecha\u2013 con el que hizo posible el ascenso del nacionalsocialismo en Alemania.<\/p>\n

En las pasadas elecciones al Parlamento Europeo, los resultados para la ultraderecha estuvieron lejos de los significativos triunfos que algunos le auguraban y, finalmente, los grandes vencedores fueron los partidos ecologistas. No obstante, 21 coaliciones ultraconservadoras obtuvieron plazas y aumentaron en un 10% sus representantes en el Parlamento Europeo. Y mientras los tradicionales partidos socialistas y dem\u00f3cratas perdieron la mayor\u00eda absoluta \u2013por lo que ya no podr\u00e1n formar una \u201cgran coalici\u00f3n\u201d\u2013 las propuestas de Marine Le Pen, Matteo Salvini y Nigel Farage \u2013l\u00edder del partido del Brexit\u2013 lograron imponerse en Francia, Italia y Reino Unido. De igual forma, en Hungr\u00eda, Polonia y Suecia tambi\u00e9n se consolidaron fuerzas de extrema derecha y antieuropeas.<\/p>\n

Pese al aparentemente modesto avance electoral, para muchos analistas el discurso de los populismos xen\u00f3fobos gozar\u00eda hoy de mejor salud que nunca, llegando incluso a \u201cpermear\u201d dentro de las socialdemocracias n\u00f3rdicas: en Dinamarca, la centro-izquierda liderada por Mette Frederiksen acaba de recuperar el poder con base en la promesa de implantar una f\u00e9rrea pol\u00edtica antiinmigrante en el pa\u00eds.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 considera que la derrota de Hitler no ha sido el fin del nazismo en la historia de Europa ni del mundo?<\/strong>
\nAntes que nada \u2013dice tajante\u2013 la din\u00e1mica social que ha hecho posible la ola neorreaccionaria contempor\u00e1nea (desde el Brexit a Trump, desde Duterte a Bolsonaro) es la misma que llev\u00f3 a la victoria de Hitler en 1933. Hitler gana porque convence a los trabajadores empobrecidos y humillados de Alemania de que no son trabajadores derrotados, sino guerreros blancos arios.<\/p>\n

El nazismo reemplaza el devenir social por la identidad nacional. Es lo que est\u00e1 pasando en la \u00e9poca de Trump; es lo que pasa hoy en Europa: los trabajadores, empobrecidos por la maquinaria financiera y humillados por la izquierda neoliberal, se rebelan en el nombre de la identidad, de la raza, de la naci\u00f3n. Los humillados como clase social se reafirman como clase guerrera.<\/p>\n

Respecto a lo que est\u00e1 pasando en el \u00e1rea mediterr\u00e1nea:\u00a0 es un verdadero\u00a0holocausto<\/em>\u00a0que se desarrolla frente a los ojos de la poblaci\u00f3n europea. Cada d\u00eda estamos matando a hombres y mujeres que vienen desde Siria, de Afganist\u00e1n, de \u00c1frica. Cada d\u00eda deportamos a personas que est\u00e1n huyendo de las guerras que los europeos y norteamericanos provocaron a los torturadores de Libia y Turqu\u00eda.<\/p>\n

Alguien dice que esto no se puede comparar a los 6 millones de jud\u00edos asesinados por los nazis. 30 mil muertos parecen no ser suficientes\u2026 \u00bfesperamos entonces que sean 6 millones?<\/p>\n

El nazismo de hoy tiene una dimensi\u00f3n planetaria: los \u201cjud\u00edos de hoy\u201d son los millones de personas que el colonialismo ha humillado, y que intentan escapar de sus campos de exterminio.<\/p>\n

Usted ha se\u00f1alado que el auge de la extrema derecha se da en consonancia con la obsesi\u00f3n por la \u201cidentidad\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 esto es problem\u00e1tico en pol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n

La pol\u00edtica se funda sobre la elecci\u00f3n entre alternativas, se funda sobre el pensamiento, la estrategia racional. La identidad es lo contrario de la libertad, es lo contrario de la elecci\u00f3n. Soy blanco, soy negro, soy musulm\u00e1n, soy cristiano\u2026 La pol\u00edtica no tiene nada que ver con el \u201cser\u201d, sino con el devenir.<\/p>\n

Cuando la pol\u00edtica se piensa en t\u00e9rminos de \u201cser\u201d, la guerra se hace inevitable. El fascismo siempre se funda sobre el malentendido de que la pol\u00edtica es la expresi\u00f3n de una identidad.<\/p>\n

Pese a que muchos tildan a los partidos y gobiernos de extrema derecha de \u201cfascistas\u201d, usted ha dicho que esa categor\u00eda no es suficiente. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

El fascismo hist\u00f3rico del siglo XX fue una expresi\u00f3n de j\u00f3venes que luchaban por la supremac\u00eda nacional y racial, pero basados en una visi\u00f3n futurista, expansiva y euf\u00f3rica. No se puede entender el fascismo italiano, pero tampoco el alem\u00e1n y el japon\u00e9s, sin referencia a ese futurismo, a la afirmaci\u00f3n agresiva de un futuro glorioso. Hoy, nada de eso existe. No hay exuberancia juvenil futurista en la ola neorreaccionaria actual.<\/p>\n

La ola neorreaccionaria de hoy es un fen\u00f3meno de senescencia (envejecimiento biol\u00f3gico). No importa que muchos j\u00f3venes voten a la derecha: son j\u00f3venes sin futuro, sin euforia, sin esperanza y sin gloria. El horizonte contempor\u00e1neo es de impotencia; y la impotencia es el origen de la venganza.<\/p>\n

En 2018 intelectuales y artistas francesas firmaron una misiva en la que acusaron al feminismo anglosaj\u00f3n, concretamente al movimiento #MeToo, de desatar una \u201ccaza de brujas\u201d que conducir\u00eda a un nuevo \u201cpuritanismo\u201d sexual. \u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n tiene de esta suerte de \u201ccisma\u201d dentro del feminismo?<\/strong><\/p>\n

El movimiento #MeToo ha sido un acontecimiento importante de denuncia del poder (masculino) impl\u00edcito en la sexualidad contempor\u00e1nea. De acuerdo. Pero la din\u00e1mica cultural que el #MeToo desencadena coincide con una visi\u00f3n puritana que juega un papel importante en la historia del movimiento feminista mundial, pero sobre todo en el marco del feminismo norteamericano. La visi\u00f3n puritana se manifiesta en el rechazo de lo que es ambiguo e impuro en la comunicaci\u00f3n er\u00f3tica, en la comunicaci\u00f3n en general.<\/p>\n

Naturalmente, en las condiciones actuales de violencia y de agresividad masculina, la ola de denuncias femeninas es necesaria y leg\u00edtima, pero hay un peligro cultural enorme: la criminalizaci\u00f3n de la ambig\u00fcedad, de la seducci\u00f3n como juego ling\u00fc\u00edstico.<\/p>\n

El #MeToo es la expresi\u00f3n de una cultura donde la sexualidad ha perdido toda relaci\u00f3n con la iron\u00eda del lenguaje, donde el lenguaje tiene que ser \u201cs\u00ed-s\u00ed, no-no\u201d, donde el miedo rec\u00edproco es la \u00fanica manera para evitar la violencia. Es un mundo infernal que corresponde perfectamente al infierno del pa\u00eds donde el humano ha sido cancelado porque el lenguaje ha sido sometido a un c\u00f3digo binario. La binarizaci\u00f3n de la sensibilidad implica una identificaci\u00f3n del erotismo con la pornograf\u00eda.<\/p>\n

Las denuncias contra el productor Harvey Weinstein que han desencadenado la ola de cr\u00edtica feminista en los Estados Unidos tienen que ser contextualizadas dentro de la crisis pol\u00edtica de la democracia norteamericana, en la crisis de la clase pol\u00edtica democr\u00e1tica, en el sistema de complicidad \u201cclintoniana\u201d. Qui\u00e9n era Weinstein lo sab\u00edan todos, pero el poder liberal democr\u00e1tico, y el poder de los media ha sido c\u00f3mplice de su violencia, que no era s\u00f3lo sexual, sino que tambi\u00e9n social, econ\u00f3mico y profesional.<\/p>\n

\u00bfExiste hoy alg\u00fan colectivo feminista que trascienda esta visi\u00f3n puritana?<\/strong>
\nEl movimiento \u201cNi una menos\u201d de Argentina tiene un car\u00e1cter cultural profundamente diferente, porque se funda sobre la acci\u00f3n colectiva de las mujeres, no sobre la abstracta afirmaci\u00f3n de una verdad y de una pureza que no existe, sino en la palabra de la ley.<\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os han surgido bloggers y youtubers de extrema derecha. \u00bfA qu\u00e9 atribuye su proliferaci\u00f3n y c\u00f3mo lo relaciona con el ascenso de gobiernos de extrema derecha?<\/strong><\/p>\n

La impotencia es el car\u00e1cter fundamental de la identificaci\u00f3n de la raza blanca. La cultura declinante de los dominadores es amenazada por la globalizaci\u00f3n, por la migraci\u00f3n y, al mismo tiempo, por el s\u00faper poder de la t\u00e9cnica y de las finanzas.<\/p>\n

Impotencia es una palabra que se refiere a la potencia pol\u00edtica perdida, pero tambi\u00e9n a la potencia sexual. La depresi\u00f3n masiva, la precariedad y la ansiedad contempor\u00e1nea han producido un efecto de impotencia ps\u00edquica y sexual masiva que se manifiesta como agresividad antifemenina.<\/p>\n

La guerra civil global contempor\u00e1nea es, antes que nada, una guerra contra las mujeres. En su libro Muerte a los normies (Orciny Press, 2018), Angela Nagle explica muy bien el papel que la cultura de los \u201chombres beta\u201d (varones poco asertivos con las mujeres y que han sido relegados involuntariamente del mercado sexual) est\u00e1 desarrollando en la ola neorreaccionaria.<\/p>\n

En los a\u00f1os que antecedieron el triunfo de Trump, muchas subculturas web vinculadas a la\u00a0alt right<\/em>\u00a0utilizaron memes como \u201cPepe la Rana\u201d, que en clave ir\u00f3nico c\u00ednica, lograron convocar a miles de hombres j\u00f3venes, \u201ctrolls\u201d de raza blanca y de sensibilidad pol\u00edtica indefinida. \u00bfQu\u00e9 implicaciones \u00e9ticas y cognitivas tiene la est\u00e9tica del meme?<\/strong><\/p>\n

En condiciones de aceleraci\u00f3n e intensificaci\u00f3n de la infoesfera, el tiempo de elaboraci\u00f3n cognitiva se hace cada vez m\u00e1s breve y constre\u00f1ido. Por eso, la facultad cr\u00edtica como capacidad de discriminaci\u00f3n entre verdadero y falso, se confunde, se oscurece. No tenemos tiempo para analizar intelectualmente, ni para elaborar emocionalmente, las estimulaciones que llegan a nuestra mente. Consecuentemente, las formas de comunicaci\u00f3n m\u00e1s eficaces son las que substituyen a la raz\u00f3n cr\u00edtica con la velocidad de la s\u00edntesis mem\u00e9tica.<\/p>\n

En su libro\u00a0Comprender los Medios de Comunicaci\u00f3n<\/em>\u00a0(1964), Marshall McLuhan escribi\u00f3 que cuando la simultaneidad electr\u00f3nica remplaza a la secuencialidad alfab\u00e9tica, la facultad mitol\u00f3gica remplaza en la cultura social a la raz\u00f3n cr\u00edtica. El meme es la expresi\u00f3n medi\u00e1tica del pensamiento mitol\u00f3gico, que \u2013como el inconsciente freudiano\u2013 no conoce el principio de no contradicci\u00f3n, no conoce la irreversibilidad temporal, no conoce la cr\u00edtica ni la temporalidad hist\u00f3rica.<\/p>\n

Usted se ha mostrado incr\u00e9dulo frente a las\u00a0fake news<\/em>\u00a0y ha declarado que no constituyen un fen\u00f3meno nuevo. \u00bfA qu\u00e9 atribuye la creciente tendencia a creer y a difundir noticias e informaci\u00f3n falsa?<\/strong><\/p>\n

Las noticias falsas no son, naturalmente, un fen\u00f3meno nuevo; siempre ha habido informaci\u00f3n mal intencionada en la historia de los medios. El volumen de noticias falsas aumenta hoy porque aumenta, en general, la cantidad de informaci\u00f3n que circula en la infoesfera digital.<\/p>\n

La aceleraci\u00f3n e intensificaci\u00f3n de la infosesfera es la causa de un p\u00e1nico comunicacional que se manifiesta como una incapacidad de distinci\u00f3n consciente. Y las estrategias del pensamiento cr\u00edtico son inefectivas en el contexto de esta, \u201ctempestad de mierda\u201d, en palabras del fil\u00f3sofo surcoreano Byung-Chul Han.<\/p>\n

En\u00a0La segunda venida<\/em>\u00a0(Polity Books, 2019), su m\u00e1s reciente libro a\u00fan no traducido al espa\u00f1ol, usted se sumerge en el vocabulario teol\u00f3gico para intentar desentra\u00f1ar los motivos tras el descontento social actual. \u00bfQu\u00e9 propuesta ofrece para sortear el caos que nos rodea? \u00bfY a qu\u00e9 potencial \u201cvenida\u201d se refiere?<\/strong><\/p>\n

Creo que hemos ingresado en una \u00e9poca apocal\u00edptica en el doble sentido; una \u00e9poca de cat\u00e1strofe y una \u00e9poca de revelaci\u00f3n. No se puede evitar el apocalipsis, porque las tendencias apocal\u00edpticas ya se est\u00e1n manifestando. S\u00f3lo podemos preparar la segunda venida. Y no me refiero a la segunda venida de Jesucristo, porque no soy creyente. Me refiero a la segunda venida del comunismo, pero no en la forma totalitaria en la que se manifest\u00f3 durante el siglo pasado.<\/p>\n

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