{"id":16567,"date":"2019-11-26T15:41:29","date_gmt":"2019-11-26T18:41:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=16567"},"modified":"2019-11-26T15:41:29","modified_gmt":"2019-11-26T18:41:29","slug":"chile-y-bolivia-sentidos-contrarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/chile-y-bolivia-sentidos-contrarios\/","title":{"rendered":"Chile y Bolivia, sentidos contrarios"},"content":{"rendered":"\n

Jos\u00e9\nBlanco* – La Jornada<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Salvador\nAllende dijo, en la frontera con su muerte: en Chile mucho m\u00e1s temprano que tarde,\nse abrir\u00e1n las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir\nuna sociedad mejor<\/em>. Con un esfuerzo denodado, con una lucha inmensa, el\npueblo chileno hoy se encuentra abri\u00e9ndolas. Especialmente los j\u00f3venes quieren\nasaltar el cielo, quieren todo, una nueva Constituci\u00f3n pol\u00edtica, un nuevo pacto\nsocial que destierre al neoliberalismo.<\/p>\n\n\n\n

En junio\nde 1970, unos meses antes del triunfo electoral de Salvador Allende, Henry\nKissinger dijo, en lugar ad hoc <\/em>y con la arrogancia execrable de un\nimperio que no ha cesado de ver a Am\u00e9rica Latina como su patio trasero: No veo\npor qu\u00e9 tenemos que esperar y permitir que un pa\u00eds se vuelva comunista debido a\nla irresponsabilidad de su propio pueblo. Pronto lleg\u00f3 el golpe de Estado, la\nimposici\u00f3n de la bota militar y la sumisi\u00f3n del pueblo al atroz experimento\nneoliberal, en formas extremas. Todo fue reducido al fundamentalismo del\nmercado, mediante un Estado ocluido, la privatizaci\u00f3n de todo, la sociedad\nconvertida en espacio de los mercaderes que medraron y prosperaron\nempobreciendo a las mayor\u00edas. La educaci\u00f3n, la salud, el agua\u2026 fueron\nprivatizados.<\/p>\n\n\n\n

El 6 de\noctubre pasado, el ahora disminuido presidente Pi\u00f1era acuerda el aumento del\nprecio del Metro. El d\u00eda 7 declara en la televisi\u00f3n: En medio de esta Am\u00e9rica\nLatina convulsionada veamos a Chile, nuestro pa\u00eds es un verdadero oasis con una\ndemocracia estable. Ese d\u00eda el primer grupo de j\u00f3venes desborda \u2013sin pagar\u2013\nfilas, pasos y guardias del Metro; y las mareas multitudinarias comienzan a\nalzarse; desbordan las plazas en varias ciudades. El d\u00eda 18 Pi\u00f1era da marcha\natr\u00e1s al aumento del Metro. La Plaza Italia es rebautizada como Plaza de la\nDignidad, y entre r\u00edos de tuits, uno destaca: \u201cComo punta del iceberg aparecen las\nprotestas por el alza de la tarifa del Metro, [pero] existe una parte profunda\ndel iceberg que no se ve\u2026 Pensiones indignas, salud precaria, sueldos\nmiserables, educaci\u00f3n de mala calidad, licencias m\u00e9dicas por depresi\u00f3n, deuda\nuniversitaria vitalicia, supersueldos de la \u00e9lite pol\u00edtica, delincuencia sin\ncontrol, empleos precarios, Pagogate<\/em> y Milicogate<\/em> [los esc\u00e1ndalos\nde corrupci\u00f3n en Carabineros y el Ej\u00e9rcito]\u201d. La esposa de Pi\u00f1era se ridiculiza\ndiciendo que los manifestantes parecen aliens<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Mientras\nlos chilenos pugnan por sacudirse el neoliberalismo rapaz, el pueblo boliviano\nenfrenta el golpe de Estado sostenido por EU y el intento de la vuelta por sus\nantiguos fueros de \u00e9lites y grupos favorecidos de Bolivia. Quieren para s\u00ed,\nnuevamente, el neoliberalismo que perdieron y acabar con el Estado\nmultinacional e indianizado por el movimiento de Evo Morales; quieren suprimir\nla igualdad de derechos y oportunidades de los pueblos indios con respecto a\nlos privilegiados de antes, reimponer el dominio de los apellidos arist\u00f3cratas,\nregresar la historia al momento anterior, el de la subyugaci\u00f3n racista que\nhab\u00eda empezado a ser desplazada a partir del 22 de enero de 2006, cuando por\nprimera vez un luchador del pueblo aymara alcanz\u00f3 la presidencia del gobierno.<\/p>\n\n\n\n

Tras el\nerror de Evo en el nacimiento de su \u00faltima campa\u00f1a, su no percepci\u00f3n de los\ncambios operados en sus electores, parte de los cuales ya no lo votaron el\npasado 20 de octubre, y no le dieron ya una mayor\u00eda superior a 50 por ciento,\nse conjuraron, uno tras otro, todos los demonios acechantes: Estados Unidos,\npropulsando y sosteniendo el golpe; la OEA, con toda su historia de ignominia;\nCarlos Mesa, el derrotado en la elecci\u00f3n que se\u00f1alo; los comit\u00e9s c\u00edvicos de\norientaci\u00f3n fascista de Santa Cruz; la polic\u00eda y las fuerzas armadas, sumadas\nal golpe y ahora masacrando a los indios bolivianos; los medios de comunicaci\u00f3n\nservidores de los poderes, siempre presentes; los empresarios que se\nenriquecieron durante la larga bonanza econ\u00f3mica impulsada por el eficiente\ngobierno de Morales.<\/p>\n\n\n\n

Sin\nremedio, m\u00e1s temprano que tarde, en Bolivia tambi\u00e9n volver\u00e1n a abrirse las\ngrandes alamedas. Los tiranos terminan por caer, inexorablemente. Henri\nLefebvre una vez defini\u00f3: en el mundo real la democracia es la lucha por la\ndemocracia: un camino perpetuo en el futuro previsible. Y es que la democracia\nser\u00e1 total, o no ser\u00e1. Condici\u00f3n ineludible es la soberan\u00eda de los pueblos; sin\nella no pueden ser tomadas las decisiones fundamentales. Los pueblos\navasallados por siglos tienen en la soberan\u00eda una lucha interminable. Condici\u00f3n\nimperativa de la democracia es tambi\u00e9n la justicia social; igualdad efectiva de\noportunidades y accesos de todos, a todos los bienes producidos por la\nsociedad, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la igualdad escrita en la ley para fines\nelectorales.<\/p>\n\n\n\n

El\nneoliberalismo est\u00e1 herido, no muerto. En Chile est\u00e1 de salida: ha perdido su\ndominaci\u00f3n ideol\u00f3gica. En Bolivia el neoliberalismo est\u00e1 de regreso, pero se ve\na\u00fan lejos su posibilidad de reimplantarse.<\/p>\n\n\n\n

———————–<\/em><\/p>\n\n\n\n

*Cronista, dramaturgo, ensayista, narrador y\npoeta (M\u00e9xico, 1951) Estudi\u00f3 Lengua y Literaturas hisp\u00e1nicas. Investigador\ndel Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH). Colaborador de El\nFinanciero, El Nacional, El Universal, La Cr\u00f3nica de Hoy, La Jornada, M\u00e9xico en\nla Cultura, Nexos, Punto, Revista de Am\u00e9rica, Siempre!, Unom\u00e1suno y en la\nagencia mexicana NOTIMEX.<\/em><\/p>\n\n\n\n

——————–<\/em><\/p>\n\n\n\n

Anexo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El\nodio al indio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por \u00c1lvaro Garc\u00eda Linera, Vicepresidente de\nBolivia con Evo Morales<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como una espesa niebla nocturna, el odio recorre vorazmente\nlos barrios de las clases medias urbanas tradicionales de Bolivia. Sus ojos\nrebalsan de ira. No gritan, escupen; no reclaman, imponen. Sus c\u00e1nticos no son\nde esperanza ni de hermandad, son de desprecio y discriminaci\u00f3n contra los\nindios. Se montan en sus motos, se suben a sus camionetas, se agrupan en sus\nfraternidades carnavaleras y universidades privadas y salen a la caza de indios\nalzados que se atrevieron a quitarles el poder.<\/p>\n\n\n\n

En el caso de Santa Cruz organizan hordas motorizadas 4\u00d74 con\ngarrote en mano a escarmentar a los indios, a quienes llaman \u00abcollas\u00bb, que\nviven en los barrios marginales y en los mercados. Cantan consignas de\nque \u00abhay que matar collas\u201d, y si en el camino se les cruza alguna mujer de\npollera la golpean, amenazan y conminan a irse de su territorio. En Cochabamba\norganizan convoyes para imponer su supremac\u00eda racial en la zona sur, donde\nviven las clases menesterosas, y cargan -como si fuera un destacamento de\ncaballer\u00eda- sobre miles de mujeres campesinas indefensas que marchan pidiendo\npaz. Llevan en la mano bates de b\u00e9isbol, cadenas, granadas de gas;\nalgunos exhiben armas de fuego. La mujer es su v\u00edctima preferida; agarran a una\nalcaldesa de una poblaci\u00f3n campesina, la humillan, la arrastran por la calle,\nle pegan, la orinan cuando cae al suelo, le cortan el cabello, la amenazan con\nlincharla, y cuando se dan cuenta de que son filmadas deciden echarle pintura roja\nsimbolizando lo que har\u00e1n con su sangre.<\/p>\n\n\n\n

En La Paz sospechan de sus empleadas y no hablan cuando ellas\ntraen la comida a la mesa. En el fondo les temen, pero tambi\u00e9n las desprecian.\nM\u00e1s tarde salen a las calles a gritar, insultan a Evo y, con \u00e9l, a todos estos\nindios que osaron construir democracia intercultural con igualdad.\nCuando son muchos, arrastran la Wiphala, la bandera ind\u00edgena, la escupen, la\npisan la cortan, la queman. Es una rabia visceral que se descarga sobre este\ns\u00edmbolo de los indios al que quisieran extinguir de la tierra junto con todos\nlos que se reconocen en \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

El odio racial es el lenguaje pol\u00edtico de esta clase\nmedia tradicional. De nada sirven sus t\u00edtulos acad\u00e9micos, viajes y fe porque,\nal final, todo se diluye ante el abolengo. En el fondo, la estirpe imaginada es\nm\u00e1s fuerte y parece adherida al lenguaje espont\u00e1neo de la piel que odia, de los\ngestos viscerales y de su moral corrompida. <\/p>\n\n\n\n

Todo explot\u00f3 el domingo 20, cuando Evo Morales gan\u00f3 las elecciones\ncon m\u00e1s de 10 puntos de distancia sobre el segundo, pero ya no con la inmensa\nventaja de antes ni el 51% de los votos. Fue la se\u00f1al que estaban\nesperando las fuerzas regresivas agazapadas: desde el timorato candidato\nopositor liberal, las fuerzas pol\u00edticas ultraconservadoras, la OEA y la\ninefable clase media tradicional. Evo hab\u00eda ganado nuevamente pero ya no ten\u00eda\nel 60% del electorado; estaba m\u00e1s d\u00e9bil y hab\u00eda que ir sobre \u00e9l. El perdedor no\nreconoci\u00f3 su derrota. La OEA habl\u00f3 de \u00abelecciones limpias\u00bb pero de una victoria\nmenguada y pidi\u00f3 segunda vuelta, aconsejando ir en contra de la Constituci\u00f3n,\nque establece que si un candidato tiene m\u00e1s del 40% de los votos y m\u00e1s de 10%\nde votos sobre el segundo es el candidato electo. Y la clase media se\nlanz\u00f3 a la cacer\u00eda de los indios. En la noche del lunes 21 se quemaron 5\nde los 9 \u00f3rganos electorales, incluidas papeletas de sufragio. La ciudad de\nSanta Cruz decret\u00f3 un paro c\u00edvico que articul\u00f3 a los habitantes de las zonas\ncentrales de la ciudad, ramific\u00e1ndose el paro a las zonas residenciales de La\nPaz y Cochabamba. Y entonces se desat\u00f3 el terror.<\/p>\n\n\n\n

Bandas paramilitares comenzaron a asediar instituciones,\nquemar sedes sindicales, a incendiar los domicilios de candidatos y l\u00edderes\npol\u00edticos del partido de gobierno. Hasta el propio domicilio privado del\npresidente fue saqueado; en otros lugares las familias, inclu\u00eddos hijos, fueron\nsecuestrados y amenazados de ser flagelados y quemados si su padre ministro o\ndirigente sindical no renunciaba a su cargo. Se hab\u00eda desatado una dilatada\nnoche de cuchillos largos, y el fascismo asomaba las orejas.<\/p>\n\n\n\n

Cuando las fuerzas populares movilizadas para resistir este golpe\ncivil comenzaron a retomar el control territorial de las ciudades con la\npresencia de obreros, trabajadores mineros, campesinos, ind\u00edgenas y pobladores\nurbanos -y el balance de la correlaci\u00f3n de fuerzas se estaba inclinando\nhacia el lado de las fuerzas populares- vino el mot\u00edn policial.<\/p>\n\n\n\n

Los polic\u00edas hab\u00edan mostrado durante semanas una gran indolencia e\nineptitud para proteger a la gente humilde cuando era golpeada y\nperseguida por bandas fascistoides. Pero a partir del viernes, con el\ndesconocimiento del mando civil, muchos de ellos mostraron una extraordinaria\nhabilidad para agredir, detener, torturar y matar a manifestantes populares.\nClaro, antes hab\u00eda que contener a los hijos de la clase media y, supuestamente,\nno ten\u00edan capacidad; sin embargo ahora, que se trataba de reprimir a indios\nrevoltosos, el despliegue, la prepotencia y la sa\u00f1a represiva fueron\nmonumentales. Lo mismo sucedi\u00f3 con las Fuerzas Armadas. Durante toda nuestra gesti\u00f3n\nde gobierno nunca permitimos que salieran a reprimir las manifestaciones\nciviles, ni siquiera durante el primer golpe de Estado c\u00edvico del 2008. Y\nahora, en plena convulsi\u00f3n y sin que nosotros les pregunt\u00e1ramos nada,\nplantearon que no ten\u00edan elementos antidisturbios, que apenas ten\u00edan 8 balas\npor integrante y que para que se hagan presentes en la calle de manera\ndisuasiva se requer\u00eda un decreto presidencial. No obstante, no dudaron en\npedir\/imponer al presidente Evo su renuncia rompiendo el orden constitucional.\nHicieron lo posible para intentar secuestrarlo cuando se dirig\u00eda y estaba en el\nChapare; y cuando se consum\u00f3 el golpe salieron a las calles a\ndisparar miles de balas, a militarizar las ciudades, asesinar a campesinos. Y\ntodo ello sin ning\u00fan decreto presidencial. Para proteger al indio se requer\u00eda\ndecreto. Para reprimir y matar indios s\u00f3lo bastaba obedecer lo que el odio\nracial y clasista ordenaba. Y en s\u00f3lo 5 d\u00edas ya hay m\u00e1s de 18 muertos, 120\nheridos de bala. Por supuesto, todos ellos ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n

La pregunta que todos debemos responder es \u00bfc\u00f3mo es que\nesta clase media tradicional pudo incubar tanto odio y resentimiento hacia el\npueblo, llev\u00e1ndola a abrazar un fascismo racializado y centrado en el indio\ncomo enemigo? \u00bfC\u00f3mo hizo para irradiar sus frustraciones de clase a la polic\u00eda\ny a las FF. AA. y ser la base social de esta fascistizaci\u00f3n, de esta regresi\u00f3n\nestatal y degeneraci\u00f3n moral?<\/p>\n\n\n\n

Ha sido el rechazo a la igualdad, es decir, el rechazo a\nlos fundamentos mismos de una democracia sustancial.<\/p>\n\n\n\n

Los \u00faltimos 14 a\u00f1os de gobierno de los movimientos sociales han\ntenido como principal caracter\u00edstica el proceso de igualaci\u00f3n social, la\nreducci\u00f3n abrupta de la extrema pobreza (de 38 al 15%), la ampliaci\u00f3n de\nderechos para todos (acceso universal a la salud, a educaci\u00f3n y a protecci\u00f3n\nsocial), la indianizaci\u00f3n del Estado (m\u00e1s del 50% de los funcionarios de la\nadministraci\u00f3n p\u00fablica tienen una identidad ind\u00edgena, nueva narrativa nacional\nen torno al tronco ind\u00edgena), la reducci\u00f3n de las desigualdades econ\u00f3micas\n(ca\u00edda de 130 a 45 la diferencia de ingresos entre los m\u00e1s ricos y los m\u00e1s\npobres); es decir, la sistem\u00e1tica democratizaci\u00f3n de la riqueza, del acceso a\nlos bienes p\u00fablicos, a las oportunidades y al poder estatal. La econom\u00eda ha\ncrecido de 9.000 millones de d\u00f3lares a 42.000, ampli\u00e1ndose el mercado y el\nahorro interno, lo que ha permitido a mucha gente tener su casa propia y\nmejorar su actividad laboral.<\/p>\n\n\n\n

Pero esto dio lugar a que en una d\u00e9cada el porcentaje de\npersonas de la llamada \u201cclase media\u00bb, medida en ingresos, haya pasado del 35%\nal 60%, la mayor parte proveniente de sectores populares, ind\u00edgenas. Se trata\nde un proceso de democratizaci\u00f3n de los bienes sociales mediante la\nconstrucci\u00f3n de igualdad material pero que, inevitablemente, ha llevado a una\nr\u00e1pida devaluaci\u00f3n de los capitales econ\u00f3micos, educativos y pol\u00edticos pose\u00eddos\npor las clases medias tradicionales. Si antes un apellido notable o el\nmonopolio de los saberes leg\u00edtimos o el conjunto de v\u00ednculos parentales propios\nde las clases medias tradicionales les permit\u00eda acceder a puestos en la\nadministraci\u00f3n p\u00fablica, obtener cr\u00e9ditos, licitaciones de obras o becas, hoy la\ncantidad de personas que pugnan por el mismo puesto u oportunidad no s\u00f3lo se ha\nduplicado -reduciendo a la mitad las posibilidades de acceder a esos bienes-\nsino que, adem\u00e1s, los \u201carribistas\u201d, la nueva clase media de origen popular\nind\u00edgena, tiene un conjunto de nuevos capitales (idioma ind\u00edgena, v\u00ednculos\nsindicales) de mayor valor y reconocimiento estatal para pugnar por los bienes\np\u00fablicos disponibles.<\/p>\n\n\n\n

Se trata, por tanto, de un desplome de lo que era una\ncaracter\u00edstica de la sociedad colonial: la etnicidad como capital, es decir,\ndel fundamento imaginado de la superioridad hist\u00f3rica de la clase media por\nsobre las clases subalternas porque aqu\u00ed, en Bolivia, la clase social s\u00f3lo es\ncomprensible y se visibiliza bajo la forma de jerarqu\u00edas raciales. El que los\nhijos de esta clase media hayan sido la fuerza de choque de la insurgencia\nreaccionaria es el grito violento de una nueva generaci\u00f3n que ve c\u00f3mo la\nherencia del apellido y la piel se desvanece ante la fuerza de la\ndemocratizaci\u00f3n de bienes. As\u00ed, aunque enarbolen banderas de la democracia\nentendida como voto, en realidad se han sublevado contra la\ndemocracia entendida como igualaci\u00f3n y distribuci\u00f3n de riquezas. Por eso el\ndesborde de odio, el derroche de violencia; porque la supremac\u00eda racial es algo\nque no se racionaliza, se vive como impulso primario del cuerpo, como tatuaje\nde la historia colonial en la piel. De ah\u00ed que el fascismo no s\u00f3lo sea la\nexpresi\u00f3n de una revoluci\u00f3n fallida sino, parad\u00f3jicamente tambi\u00e9n en sociedades\npostcoloniales, el \u00e9xito de una democratizaci\u00f3n material alcanzada.<\/p>\n\n\n\n

Por ello no sorprende que mientras los indios recogen los\ncuerpos de alrededor de una veintena de muertos asesinados a bala, sus\nvictimarios materiales y morales narran que lo han hecho para salvaguardar la\ndemocracia. Pero en realidad saben que lo que han hecho es proteger\nel privilegio de casta y apellido.<\/p>\n\n\n\n

El odio racial solo puede destruir; no es un horizonte, no es m\u00e1s\nque una primitiva venganza de una clase hist\u00f3rica y moralmente decadente que\ndemuestra que, detr\u00e1s de cada mediocre liberal, se agazapa un consumado\ngolpista. <\/em><\/strong>Publicado en celag.org<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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