{"id":16982,"date":"2020-04-06T12:31:33","date_gmt":"2020-04-06T15:31:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=16982"},"modified":"2020-04-06T12:31:33","modified_gmt":"2020-04-06T15:31:33","slug":"al-sur-de-la-cuarentena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/al-sur-de-la-cuarentena\/","title":{"rendered":"Al Sur de la cuarentena"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Por Boaventura de Sousa\nSantos*<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cualquier\ncuarentena es siempre discriminatoria, m\u00e1s dif\u00edcil para unos grupos sociales\nque para otros. Es imposible para un amplio grupo de cuidadores cuya misi\u00f3n es\nhacer posible la cuarentena al conjunto de la poblaci\u00f3n. En este texto, sin\nembargo, atiendo a otros grupos para los que la cuarentena es particularmente\ndif\u00edcil. Son los grupos que tienen en com\u00fan<br \/>\nuna vulnerabilidad especial que precede a la cuarentena y se agrava con ella. Esos\ngrupos conforman lo que llamo el Sur. En mi concepci\u00f3n, el Sur no designa un\nespacio geogr\u00e1fico. Designa un espacio-tiempo pol\u00edtico, social y cultural. Es\nla met\u00e1fora del sufrimiento humano injusto causado por la explotaci\u00f3n\ncapitalista, por la discriminaci\u00f3n racial y por la discriminaci\u00f3n sexual. Me\npropongo analizar la cuarentena desde la perspectiva de quienes<br \/>\nm\u00e1s han sufrido debido a estas formas de dominaci\u00f3n. En su conjunto, estos colectivos\nsociales constituyen la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n mundial. Selecciono unos pocos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Las mujeres<\/em><\/strong><em>.<\/em> La cuarentena ser\u00e1 particularmente\ndif\u00edcil para las mujeres y, en algunos casos, incluso puede ser peligrosa. Las\nmujeres son consideradas \u201clas cuidadoras del mundo\u201d, predominan en el \u00e1mbito de\nla prestaci\u00f3n de cuidados dentro y fuera de las familias. Predominan en profesiones\ncomo la enfermer\u00eda o la asistencia social, en la primera l\u00ednea de<br \/>\nbatalla de la prestaci\u00f3n de cuidados a enfermos y ancianos dentro y fuera de las\ninstituciones. No pueden defenderse en cuarentena para garantizar la cuarentena\nde los dem\u00e1s. Tambi\u00e9n son ellas las que siguen estando a cargo, exclusiva o\nmayoritariamente, del cuidado de las familias. Puestas en cuarentena, uno\npodr\u00eda imaginar que, con m\u00e1s brazos disponibles en casa,<br \/>\nlas tareas podr\u00edan estar m\u00e1s distribuidas. Sospecho que no ser\u00e1 as\u00ed frente al machismo\nque impera y tal vez se refuerce en momentos de crisis y de confinamiento\nfamiliar. Con los ni\u00f1os y otros miembros de la familia en casa durante las\nveinticuatro horas, el estr\u00e9s ser\u00e1 mayor y sin duda recaer\u00e1 m\u00e1s sobre las\nmujeres. El aumento del n\u00famero de divorcios en algunas ciudades<br \/>\nchinas durante la cuarentena puede ser un indicador de lo que acabo de decir. Por\notro lado, es bien sabido que la violencia contra las mujeres tiende a aumentar\nen tiempos de guerra y de crisis (y ha ido en aumento ahora). Una buena parte\nde esta violencia se produce en el espacio dom\u00e9stico. El confinamiento de las\nfamilias en espacios peque\u00f1os y sin salida puede ofrecer m\u00e1s oportunidades para\nel ejercicio de la violencia contra las mujeres. Bas\u00e1ndose en informaci\u00f3n del\nMinisterio del Interior, el peri\u00f3dico franc\u00e9s <em>Le Figaro<\/em> informaba el 26 de marzo de que la violencia conyugal hab\u00eda\naumentado un 36% la semana anterior en Par\u00eds. El Ministro de Polic\u00eda de\nSud\u00e1frica, Bheki Cele, inform\u00f3 el 2 de abril que en la primera semana de cuarentena\nse registraron 87.000 denuncias por violencia de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Los trabajadores precarios e\ninformales, llamados aut\u00f3nomos<\/em><\/strong>. Despu\u00e9s de cuarenta a\u00f1os de ataques a los derechos de los trabajadores en\ntodo el mundo por parte de las pol\u00edticas neoliberales, este grupo de trabajadores\nes globalmente predominante, aunque las diferencias de un pa\u00eds a otro son muy\nsignificativas. \u00bfQu\u00e9 significa la cuarentena para estos trabajadores, que\ntienden a ser los m\u00e1s r\u00e1pidamente despedidos cada vez que hay una crisis\necon\u00f3mica? El sector servicios, en el que abundan, ser\u00e1 una de las \u00e1reas m\u00e1s\nperjudicadas por la cuarentena. El 23 de marzo, la India declar\u00f3 la cuarentena\ndurante tres semanas, afectando a 1.300 millones de habitantes. Teniendo en\ncuenta que en la India entre el 65% y el 70% de los<br \/>\ntrabajadores pertenecen a la econom\u00eda informal, se estima que 300 millones de\nindios se quedar\u00e1n sin ingresos. En Am\u00e9rica Latina, alrededor del 50% de los\ntrabajadores se emplean en el sector informal. En \u00c1frica, por ejemplo en Kenia\no Mozambique, debido a los programas de ajuste estructural de los&nbsp; a\u00f1os 1980-90, la mayor\u00eda de los trabajadores\nson informales. La indicaci\u00f3n de la OMS de trabajar en casa y en aislamiento es\nimpracticable, pues obliga<br \/>\na los trabajadores a elegir entre ganarse el pan diario o quedarse en casa y pasar\nhambre. Las recomendaciones de la OMS parecen haber sido dise\u00f1adas pensando en\nuna clase media que es una fracci\u00f3n muy peque\u00f1a de la poblaci\u00f3n mundial. \u00bfQu\u00e9\nsignifica la cuarentena para los trabajadores que ganan d\u00eda a d\u00eda para vivir\nd\u00eda a d\u00eda? \u00bfSe arriesgar\u00e1n a desobedecer la<br \/>\ncuarentena para alimentar a su familia? \u00bfC\u00f3mo resolver\u00e1n el conflicto entre el\ndeber de alimentar a la familia y el deber de proteger su vida y la de ella? Morir\nde virus o morir de hambre, esa es la opci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Trabajadores de la calle<\/em><\/strong>. Los trabajadores de la calle son un\ngrupo espec\u00edfico de trabajadores precarios. Los vendedores ambulantes, para quienes\nel \u00abnegocio\u00bb, es decir, la subsistencia, depende exclusivamente de la\ncalle, de qui\u00e9nes transitan en ella y de la decisi\u00f3n, siempre impredecible para\nel vendedor, de detenerse y comprar algo. Hace mucho tiempo que los<br \/>\nvendedores viven en cuarentena, en la calle, pero en la calle con gente. El impedimento\nde trabajar para quienes venden en los mercados informales de las grandes\nciudades significa que potencialmente millones de personas ni siquiera tendr\u00e1n\ndinero para acudir a las instalaciones de salud si se enferman o para comprar\ndesinfectante y jab\u00f3n para manos. Los que tienen hambre no pueden darse el lujo\nde comprar jab\u00f3n y agua a precios que est\u00e1n comenzando a sufrir el peso de la\nespeculaci\u00f3n. En otros contextos, los uberizados de la econom\u00eda informal que\nentregan alimentos y pedidos a domicilio garantizan la cuarentena de muchos,\npero por eso no pueden protegerse con ella. Su \u00abnegocio\u00bb aumentar\u00e1\ntanto como su riesgo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Los sin techo o poblaci\u00f3n de\ncalle<\/em><\/strong>. \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 la\ncuarentena para aquellos que no tienen hogar? Personas sin hogar, que pasan las\nnoches en viaductos, estaciones abandonadas de metro o tren, t\u00faneles de aguas pluviales\no t\u00faneles de alcantarillado en tantas ciudades del mundo. En los Estados Unidos\nlos llaman <em>tunnel people<\/em>. \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1\nla cuarentena en los t\u00faneles? \u00bfNo han estado toda su vida en cuarentena? \u00bfSe\nsentir\u00e1n m\u00e1s libres que aquellos que ahora son obligados a vivir en casa? \u00bfLa\ncuarentena ver\u00e1 una forma de justicia social? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Moradores en las periferias\npobres de las ciudades, favelas, barriadas, slums, cani\u00e7o, etc<\/em><\/strong>. Seg\u00fan datos de ONU H\u00e1bitat, 1,6 mil\nmillones de personas no tienen una vivienda adecuada y el 25% de la poblaci\u00f3n\nmundial vive en barrios informales sin infraestructura ni saneamiento b\u00e1sico,\nsin acceso a servicios p\u00fablicos, con escasez de agua y electricidad. Viven en espacios\npeque\u00f1os donde se aglomeran familias numerosas. En resumen, habitan en la\nciudad sin derecho a la ciudad, ya que, viviendo en espacios desurbanizados, no\ntienen acceso a las condiciones urbanas presupuestas por el derecho a la\nciudad. Dado que muchos habitantes son trabajadores informales, se enfrentan a\nla cuarentena con las mismas dificultades mencionadas anteriormente. Pero\nadem\u00e1s, dadas las condiciones de vivienda, \u00bfpodr\u00e1n cumplir con las normas de\nprevenci\u00f3n recomendadas por la OMS? \u00bfSer\u00e1n capaces de mantener la distancia\ninterpersonal en los peque\u00f1os espacios de vivienda donde la privacidad es casi\nimposible? \u00bfPodr\u00e1n lavarse las manos con frecuencia cuando la poca agua\ndisponible se<br \/>\ndebe guardar para beber y cocinar? \u00bfEl confinamiento en una vivienda tan peque\u00f1a\nno tiene otros riesgos para la salud tan o m\u00e1s dram\u00e1ticos que los causados por\nel virus? Muchos de estos barrios ahora est\u00e1n fuertemente vigilados y, a veces,\nsitiados por las fuerzas militares con el pretexto de combatir el crimen. \u00bfNo\nes, despu\u00e9s de todo, la cuarentena m\u00e1s dura para<br \/>\nestas poblaciones? \u00bfLos j\u00f3venes de las favelas de R\u00edo de Janeiro, a quienes la\npolic\u00eda siempre les impidi\u00f3 ir a la playa de Copacabana el domingo para no\nmolestar a los turistas, no sentir\u00e1n que ya viv\u00edan en cuarentena? \u00bfCu\u00e1l es la\ndiferencia entre la nueva cuarentena y la original que siempre ha sido su modo\nde vida? En Mathare, uno de los suburbios de Nairobi, Kenia, 68.941<br \/>\npersonas viven en un kil\u00f3metro cuadrado. Como en muchos contextos similares en\nel mundo, las familias comparten una habitaci\u00f3n que tambi\u00e9n es cocina,\ndormitorio y sala de estar. \u00bfC\u00f3mo se les puede pedir autoaislamiento? \u00bfEs\nposible el autoaislamiento en un contexto de<br \/>\nheteroaislamiento permanente impuesto por el Estado? Cabe se\u00f1alar que para los\nhabitantes de las periferias pobres del mundo, la actual emergencia sanitaria\nse une a muchas otras emergencias. Seg\u00fan nos informan los compa\u00f1eros y\ncompa\u00f1eras de Garganta Poderosa, uno de los movimientos sociales m\u00e1s notables\nen los barrios populares de Am\u00e9rica Latina, adem\u00e1s de la emergencia de salud causada\npor la pandemia, los moradores enfrentan varias otras emergencias. Es el caso\nde la emergencia sanitaria resultante de otras epidemias a\u00fan no resueltas y la\nfalta de atenci\u00f3n m\u00e9dica. Este a\u00f1o ya se registraron 1.833 casos de dengue en\nBuenos Aires. Solo en la Villa 21, uno de los barrios pobres de Buenos Aires,\nhubo 214<br \/>\ncasos. \u201cPor coincidencia\u201d, el 70% de la poblaci\u00f3n en la Villa 21 no tiene agua\npotable. Este es tambi\u00e9n el caso de la emergencia alimentaria, porque hay\nhambre en los vecindarios y los modos comunitarios de superarlo (comedores\npopulares, refrigerios) colapsan ante el dram\u00e1tico aumento de la demanda. Si\nlas escuelas cierran, la comida escolar que garantiza la<br \/>\nsupervivencia de los ni\u00f1os termina. Finalmente es el caso del surgimiento de la\nviolencia dom\u00e9stica, que es particularmente grave en los vecindarios, y el surgimiento\npermanente de la emergencia por la violencia policial y la estigmatizaci\u00f3n que\nconlleva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Los ancianos<\/em><\/strong>. Este grupo, que es particularmente\nnumeroso en el Norte global, es generalmente uno de los grupos m\u00e1s vulnerables,\npero la vulnerabilidad no es indiscriminada. De hecho, la pandemia requiere que\nseamos m\u00e1s precisos sobre los conceptos que usamos. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqui\u00e9n es\nanciano? Seg\u00fan Garganta Poderosa, la diferencia en la esperanza<br \/>\nde vida entre dos barrios de Buenos Aires (el barrio pobre de Zavaleta y el barrio\nexclusivo de Recoleta) es de unos veinte a\u00f1os. No es casual que los l\u00edderes\ncomunitarios sean considerados de \u201cedad madura\u201d por la comunidad y \u201cj\u00f3venes l\u00edderes\u201d\npor la sociedad en general. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las condiciones\nde vida prevalecientes en el Norte global han llevado a que una gran parte de\nlos ancianos se depositen (la palabra es dura, pero es lo que es) en hogares,\ncasas de reposo, asilos. Dependiendo de sus posesiones propias o familiares,\nestos alojamientos pueden ir desde cajas fuertes de joyer\u00eda de lujo hasta\nvertederos de desechos humanos. En tiempos normales, los ancianos comenzaron a\nvivir en estos alojamientos como espacios que<br \/>\ngarantizaban su seguridad. En principio, la cuarentena causada por la pandemia\nno deber\u00eda afectar en gran medida su vida, dado que ya est\u00e1n en cuarentena\npermanente. \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 cuando, debido a la propagaci\u00f3n del virus, esta zona\nde seguridad se convierta en una zona de alto riesgo, como est\u00e1 sucediendo en\nPortugal y Espa\u00f1a? \u00bfEstar\u00edan m\u00e1s seguros si pudieran<br \/>\nregresar a las casas donde vivieron toda su vida, en el improbable caso de que\na\u00fan existan? \u00bfLos familiares que, por su propia conveniencia, los dejaron en\nasilos, no sentir\u00e1n remordimiento por someter a sus ancianos a un riesgo que\npuede ser fatal? \u00bfY los ancianos que viven en aislamiento no estar\u00e1n ahora en\nmayor riesgo de morir sin que nadie se d\u00e9 cuenta? Al menos, los ancianos que\nviven en los barrios m\u00e1s pobres del mundo pueden morir por la pandemia, pero no\nmorir\u00e1n sin que nadie se d\u00e9 cuenta. Tambi\u00e9n se debe agregar que, especialmente\nen el Sur global, las epidemias anteriores han significado que los ancianos\ntengan que prolongar su vida laboral. Por ejemplo, la epidemia del SIDA ha\nmatado y sigue matando a padres j\u00f3venes, dejando a los abuelos con la\nresponsabilidad del hogar. Si los abuelos mueren, los ni\u00f1os corren un riesgo\nmuy alto de desnutrici\u00f3n, hambre y, en \u00faltima instancia, de muerte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Los internados en campos de\nrefugiados, inmigrantes indocumentados o poblaciones desplazadas internamente<\/em><\/strong>. Seg\u00fan cifras de la ONU, hay 70 millones.\nSon poblaciones que, en su mayor parte, viven en cuarentena permanente, y para\nlas cuales la nueva cuarentena significa poco como regla de confinamiento. Pero\nlos peligros que enfrentan si el virus se propaga entre ellos ser\u00e1n fatales e\nincluso m\u00e1s dram\u00e1ticos que los que enfrentan las<br \/>\npoblaciones de las periferias pobres. Por ejemplo, en Sud\u00e1n del Sur, donde m\u00e1s\nde 1,6 millones de personas est\u00e1n desplazadas internamente, lleva horas, si no\nd\u00edas, llegar a los centros de salud, y la principal causa de muerte a menudo se\npuede prevenir, causada por enfermedades que ya tienen remedios: malaria y\ndiarrea. En el caso de los campos de refugiados a las<br \/>\npuertas de Europa y de Estados Unidos, la cuarentena causada por el virus impone\nel deber \u00e9tico humanitario de abrir las puertas de estos campos de internamiento\nsiempre que no sea posible crear en ellos las condiciones m\u00ednimas de\nhabitabilidad y seguridad exigidas por la pandemia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Los discapacitados<\/em><\/strong>. Han sido v\u00edctimas de otra forma de\ndominaci\u00f3n, adem\u00e1s del capitalismo, el colonialismo y el patriarcado: el\ncapacitismo. Se trata de c\u00f3mo la sociedad los discrimina, no reconoce sus\nnecesidades especiales, no les facilita el acceso a la movilidad ni las\ncondiciones que les permitir\u00edan disfrutar de la sociedad como cualquier otra\npersona. De alguna manera, las limitaciones que la sociedad les impone hacen\nque se sientan viviendo en cuarentena permanente. \u00bfC\u00f3mo vivir\u00e1n la nueva\ncuarentena, especialmente cuando dependen de quien tiene que romper la\ncuarentena para darles alguna ayuda? Como se han acostumbrado desde hace mucho tiempo\na vivir en condiciones de cierto encierro, \u00bfahora se sentir\u00e1n m\u00e1s libres<br \/>\nque los \u00abno discapacitados\u00bb o m\u00e1s iguales en relaci\u00f3n con ellos?\n\u00bfVer\u00e1n tristemente alguna justicia social en la nueva cuarentena? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La lista de los\nque est\u00e1n al Sur de la cuarentena est\u00e1 lejos de ser exhaustiva. Basta pensar en\nlos prisioneros y en las personas con problemas de salud mental, es decir,\ndepresi\u00f3n. Pero el elenco seleccionado muestra que, al contrario de lo que\ntransmiten los medios y las organizaciones internacionales, la cuarentena no\nsolo hace m\u00e1s visible, sino que refuerza, la<br \/>\ninjusticia, la discriminaci\u00f3n, la exclusi\u00f3n social y el sufrimiento injusto que\ncausan. Resulta que tales asimetr\u00edas se vuelven m\u00e1s invisibles frente al p\u00e1nico\nque afecta a los que no est\u00e1n acostumbrados al mismo. A la luz de las experiencias\nde estos grupos sociales durante la cuarentena, se hace particularmente\nevidente la necesidad de imaginar y concretar alternativas a los modos de\nvivir, de producir, de consumir y de convivir en estos primeros<br \/>\na\u00f1os del siglo XXI. De hecho, la pandemia y la cuarentena revelan cruelmente que\nlas alternativas son posibles y que las sociedades se adaptan a las nuevas\nformas de vida cuando esto es necesario y sentido como correspondiente al bien\ncom\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Art\u00edculo enviado a Other News por el autor el 05.04.2020\n. Traducci\u00f3n de Antoni Aguil\u00f3 y Jos\u00e9 Luis Exeni Rodr\u00edguez<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>*Acad\u00e9mico portugu\u00e9s. Doctor en sociolog\u00eda,\ncatedr\u00e1tico de la Facultad de Econom\u00eda y Director del Centro de Estudios\nSociales de la Universidad de Co\u00edmbra (Portugal). Profesor distinguido de la\nUniversidad de Wisconsin-Madison (EE.UU) y de diversos establecimientos\nacad\u00e9micos del mundo. Es uno de los cient\u00edficos sociales e investigadores m\u00e1s\nimportantes del mundo en el \u00e1rea de la sociolog\u00eda jur\u00eddica y es uno de los fundadores\ny principales dinamizadores del Foro Social Mundial.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Boaventura de Sousa Santos* Cualquier cuarentena es siempre discriminatoria, m\u00e1s dif\u00edcil para unos grupos sociales que para otros. 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