{"id":17032,"date":"2020-04-21T12:36:16","date_gmt":"2020-04-21T15:36:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=17032"},"modified":"2020-04-21T12:36:16","modified_gmt":"2020-04-21T15:36:16","slug":"que-pelicula-que-estamos-viendo-en-la-vida-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/que-pelicula-que-estamos-viendo-en-la-vida-real\/","title":{"rendered":"\u00a1Qu\u00e9 pel\u00edcula que estamos viendo en la vida real!"},"content":{"rendered":"\n

Por Slavoj \u017di\u017eek*<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A menudo escuchamos que lo que estamos\npasando ahora es un caso de la vida real de lo que est\u00e1bamos acostumbrados a\nver en las distop\u00edas de Hollywood. Entonces \u00bfqu\u00e9 tipo de pel\u00edculas estamos\nviendo ahora en la vida real?<\/p>\n\n\n\n

Cuando recib\u00ed el mensaje de muchos amigos\nestadounidenses de que las tiendas de armas vendieron todas sus existencias\nhasta m\u00e1s r\u00e1pido que las farmacias, trat\u00e9 de imaginar el razonamiento de los\ncompradores: probablemente se imaginaban a s\u00ed mismos como un grupo de personas\naisladas de forma segura en su casa bien abastecida y defendi\u00e9ndose con sus\narmas de una multitud infectada y hambrienta, como en las pel\u00edculas sobre el\nataque de los muertos vivientes. (Tambi\u00e9n se puede imaginar una versi\u00f3n menos\nca\u00f3tica de este escenario: las \u00e9lites sobrevivir\u00e1n en sus \u00e1reas apartadas, como\nen el 2012 de Roland Emmerich donde un par de mil seleccionados sobreviven, con\nun precio de admisi\u00f3n de mil millones de d\u00f3lares por persona).<\/p>\n\n\n\n

Otro escenario en la misma l\u00ednea\ncatastr\u00f3fica vino a mi mente cuando le\u00ed la siguiente noticia: \u201cSe insta a los\nestados que tienen pena de muerte a liberar medicamentos almacenados para\npacientes con Covid-19. Los principales expertos en salud firman una carta que\ndice que los medicamentos utilizados en inyecciones letales ‘podr\u00edan salvar la\nvida de cientos'\u00bb. Inmediatamente entend\u00ed que el punto es aliviar el dolor\nde los pacientes, no matarlos; pero por una fracci\u00f3n de segundo, recuerdo la\ndist\u00f3pica pel\u00edcula \u00abCuando nos alcance el ma\u00f1ana\u00bb, de 1973, que tiene\nlugar en una tierra superpoblada, post-apocal\u00edptica, donde los viejos\ndisgustados con la vida en un mundo tan degradado tienen la opci\u00f3n de\n\u00abregresar al hogar de Dios \u00ab. En una cl\u00ednica del gobierno, se sientan\nc\u00f3modamente y mientras observan escenas de naturaleza pr\u00edstina, se les duerme\nde manera gradual e indolora… Cuando algunos conservadores estadounidenses\npropusieron que se sacrificara la vida de los mayores de 70 a\u00f1os para salvar la\neconom\u00eda y el estilo de vida americano \u00bfla opci\u00f3n presentada en la pel\u00edcula no\nser\u00eda una forma \u00abhumana\u00bb de hacerlo?<\/p>\n\n\n\n

Pero todav\u00eda no estamos a eso. Cuando el\ncoronavirus comenz\u00f3 a extenderse, la idea predominante fue que se trataba de\nuna breve pesadilla que pasar\u00e1 con el clima cada vez m\u00e1s c\u00e1lido de la\nprimavera: la pel\u00edcula era la de un breve ataque (terremoto, tornado) cuya\nfunci\u00f3n es hacernos apreciar en qu\u00e9 sociedad tan agradable vivimos. (Una\nsubespecie de esta versi\u00f3n es la historia de los cient\u00edficos que salvan a la\nhumanidad en el \u00faltimo minuto al inventar la cura (vacuna) exitosa contra un\ncontagio, la esperanza secreta de la mayor\u00eda de nosotros hoy).<\/p>\n\n\n\n

Ahora que nos vemos obligados a admitir que\nlas epidemias permanecer\u00e1n con nosotros por alg\u00fan tiempo, al menos, y cambiar\u00e1n\nprofundamente toda nuestra vida, est\u00e1 surgiendo otro escenario de pel\u00edcula aqu\u00ed\ny all\u00e1: una utop\u00eda enmascarada como distop\u00eda. Recordemos El cartero, de Kevin\nCostner, un mega-fracaso posapocal\u00edptico de 1997 ambientado en 2013, quince\na\u00f1os despu\u00e9s de que un evento apocal\u00edptico no especificado dej\u00f3 un gran impacto\nen la civilizaci\u00f3n humana y borr\u00f3 la mayor\u00eda de la tecnolog\u00eda. Sigue la\nhistoria de un vagabundo n\u00f3mada sin nombre que tropieza con el uniforme de un\nantiguo cartero del Servicio Postal de los Estados Unidos y comienza a\ndistribuir cartas entre aldeas dispersas, pretendiendo actuar en nombre de los\n\u00abEstados Unidos de Am\u00e9rica Restaurados\u00bb; otros comienzan a imitarlo\ny, gradualmente, a trav\u00e9s de este juego, la red institucional b\u00e1sica de los\nEstados Unidos emerge nuevamente… La utop\u00eda que surge despu\u00e9s del punto cero\nde destrucci\u00f3n apocal\u00edptica es el mismo Estados Unidos que tenemos ahora,\nreci\u00e9n purificado de sus excesos posmodernos: una sociedad modesta en la que\nlos valores b\u00e1sicos de nuestra vida se reafirman por completo.<\/p>\n\n\n\n

Estos escenarios pasan por alto lo\nrealmente extra\u00f1o de las epidemias de coronavirus, su car\u00e1cter no apocal\u00edptico:\nno es ni un apocalipsis en el sentido habitual de la destrucci\u00f3n total de\nnuestro mundo, y mucho menos un apocalipsis en el sentido original de una\nrevelaci\u00f3n hasta ahora oculta. S\u00ed, nuestro mundo se est\u00e1 desmoronando, pero\neste proceso de desmoronamiento simplemente contin\u00faa sin un final a la\nvista. <\/p>\n\n\n\n

Cuando aumenta el n\u00famero de infectados y\nmuertos, nuestros medios especulan cu\u00e1n lejos del pico estamos, \u00bfya estamos\nall\u00ed, o ser\u00e1 en una o dos semanas? Todos asistimos ansiosamente al pico de las\nepidemias, como si este pico fuera seguido por un regreso gradual a la\nnormalidad, pero la crisis simplemente se prolonga. Tal vez, deber\u00edamos reunir\nel coraje y aceptar que permaneceremos en un mundo viral amenazado por\nepidemias y disturbios ambientales. Tal vez, incluso si se descubre la vacuna\ncontra el virus, seguiremos viviendo bajo la amenaza de otra epidemia o\ncat\u00e1strofe ecol\u00f3gica. Ahora estamos despertando del sue\u00f1o de que las epidemias\nse evaporar\u00e1n con el calor del verano, y no hay un plan de salida claro a largo\nplazo: el \u00fanico debate es c\u00f3mo debilitar gradualmente las medidas de\ncuarentena. Cuando eventualmente las epidemias retrocedan, estaremos demasiado\ncansados y exhaustos para sentirnos complacidos, \u00bfqu\u00e9 escenario implica esto?\nLas siguientes l\u00edneas aparecieron a principios de abril en un gran diario\nbrit\u00e1nico, describiendo una posible historia:<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas reformas radicales, que revierten la\ndirecci\u00f3n pol\u00edtica prevaleciente de las \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas, tendr\u00e1n que\nponerse sobre la mesa. Los gobiernos tendr\u00e1n que aceptar un papel m\u00e1s activo en\nla econom\u00eda. Deben ver los servicios p\u00fablicos como inversiones en lugar de\np\u00e9rdidas, y buscar formas de hacer que los mercados laborales sean menos\ninseguros. La redistribuci\u00f3n volver\u00e1 a estar en la agenda; los privilegios de\nlos ancianos y ricos en cuesti\u00f3n. Las pol\u00edticas hasta hace poco consideradas\nexc\u00e9ntricas, como los impuestos b\u00e1sicos sobre la renta y la riqueza, tendr\u00e1n\nque estar en la agenda.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs esto una repetici\u00f3n del manifiesto\nlaborista brit\u00e1nico? No, es un pasaje de un editorial del Financial Times. En\nla misma l\u00ednea, Bill Gates pide un \u00abenfoque global\u00bb para combatir la\nenfermedad y advierte que, si se deja que el virus se propague a trav\u00e9s de las\nnaciones en desarrollo sin obst\u00e1culos, se recuperar\u00e1 y golpear\u00e1 a las naciones\nm\u00e1s ricas en oleadas posteriores. \u201cIncluso si las naciones ricas logran frenar\nla enfermedad en los pr\u00f3ximos meses, la covid-19 podr\u00eda regresar si la pandemia\nsigue siendo lo suficientemente grave en otros lugares. Es probable que solo\nsea cuesti\u00f3n de tiempo antes de que una parte del planeta vuelva a infectar a\notra. Creo firmemente en el capitalismo, pero algunos mercados simplemente no\nfuncionan correctamente en una pandemia, y el mercado de suministros para\nsalvar vidas es un ejemplo obvio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por agradables que sean, estas predicciones\ny propuestas son demasiado modestas: se exigir\u00e1 mucho m\u00e1s. En cierto nivel\nb\u00e1sico, simplemente deber\u00edamos pasar por alto la l\u00f3gica de la rentabilidad y\ncomenzar a pensar en t\u00e9rminos de la capacidad de una sociedad de movilizar sus\nrecursos para continuar funcionando. Tenemos suficientes recursos, la tarea es\nasignarlos directamente, fuera de la l\u00f3gica del mercado. Cuidado de la salud,\necolog\u00eda global, producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de alimentos, suministro de agua y\nelectricidad, buen funcionamiento de internet y tel\u00e9fonos: esto deber\u00eda\npermanecer, todas las dem\u00e1s cosas son secundarias.<\/p>\n\n\n\n

Lo que esto implica es tambi\u00e9n el deber y\nel derecho de un Estado de movilizar a las personas. Ahora tienen un problema\n(no solo) en Francia: es el momento de cosechar frutas y verduras de primavera,\ny generalmente miles de trabajadores de temporadas vienen de Espa\u00f1a y otros\npa\u00edses para hacer el trabajo. Pero como ahora las fronteras est\u00e1n cerradas,\n\u00bfqui\u00e9n lo har\u00e1? Francia ya est\u00e1 buscando voluntarios para reemplazar a los\ntrabajadores extranjeros, pero \u00bfqu\u00e9 pasa si no hay suficientes? Se necesita\ncomida, entonces, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si la movilizaci\u00f3n directa fuera la \u00fanica forma?<\/p>\n\n\n\n

Como lo expres\u00f3 Alenka Zupan\u010di\u010d de una\nmanera simple y clara, si reaccionar a las pandemias con total solidaridad\npuede causar un da\u00f1o mayor que las pandemias en s\u00ed, \u00bfno es esto una indicaci\u00f3n\nde que hay algo terriblemente equivocado en una sociedad y econom\u00eda que no\npuede sostener tal solidaridad? \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda haber una elecci\u00f3n entre\nsolidaridad y econom\u00eda? \u00bfNuestra respuesta a esta alternativa no deber\u00eda ser la\nmisma que: caf\u00e9 o t\u00e9? \u00a1S\u00ed por favor! No importa c\u00f3mo llamemos al nuevo orden\nque necesitamos, comunismo o coinmunismo, como lo hace Peter Sloterdijk (una\ninmunidad colectiva organizada contra ataques virales), el punto es el mismo.<\/p>\n\n\n\n

Esta realidad no seguir\u00e1 ninguno de los\nguiones de pel\u00edculas ya imaginados, pero necesitamos desesperadamente nuevos\nguiones, nuevas historias que nos proporcionen a todos una especie de mapeo\ncognitivo, un sentido realista y al mismo tiempo no catastr\u00f3fico de d\u00f3nde\ndeber\u00edamos ir. Necesitamos un horizonte de esperanza, necesitamos un nuevo\nHollywood pospand\u00e9mico.  En P\u00e1gina12, Argentina, Traduci\u00f3n: Celita\nDoyhamb\u00e9h\u00e8re<\/p>\n\n\n\n

——————–<\/p>\n\n\n\n

*Slavoj \u017di\u017eek, (Liubliana, Yugoslavia, hoy Eslovenia) 1949) fil\u00f3sofo y cr\u00edtico cultural , profesor en la European Graduate School, director internacional del Birkbeck Institute for the Humanities (Universidad de Londres) e investigador senior en el Instituto de Sociolog\u00eda de la Universidad de Liubliana. Sus \u00faltimas obras son Territorios inexplorados (Akal) y Porque no saben lo que hacen (Akal).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Slavoj \u017di\u017eek* A menudo escuchamos que lo que estamos pasando ahora es un caso de la vida real de lo que est\u00e1bamos acostumbrados a ver en las distop\u00edas de Hollywood. 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