{"id":17333,"date":"2020-07-10T16:06:33","date_gmt":"2020-07-10T19:06:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=17333"},"modified":"2020-07-10T16:06:33","modified_gmt":"2020-07-10T19:06:33","slug":"populismo-y-glosolalia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/populismo-y-glosolalia\/","title":{"rendered":"Populismo y glosolalia"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Por Claudio Zulian*<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podr\u00eda parecer\nextra\u00f1o que los gobernantes de pa\u00edses tan importantes como Estados Unidos o\nBrasil hayan intentado rebajar sistem\u00e1ticamente la importancia de la actual\npandemia o incluso negarla. Aunque la gesti\u00f3n de una crisis sanitaria\ngrave como la de la Covid 19 es sin duda un riesgo inesperado en la acci\u00f3n de\ngobierno, tambi\u00e9n puede ser, cl\u00e1sicamente,&nbsp; la ocasi\u00f3n de afianzar un\nliderazgo, mostrando sus virtudes en cuanto a capacidad de reacci\u00f3n, de\norganizaci\u00f3n o de representaci\u00f3n de la sociedad entera. Incluso podr\u00eda\nconstituir la oportunidad para restringir la libertad pol\u00edtica, en el caso de\nun proyecto autoritario: el primer ministro h\u00fangaro, Viktor Orban, por ejemplo,\nlo ha entendido as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Donald Trump, sin embargo, ha manifestado un enorme fastidio\npor la pandemia y sus consecuencias, repitiendo muy a menudo una especie de\nf\u00f3rmula m\u00e1gica: \u00abel coronavirus, simplemente, va a desaparecer\u00bb.\nProferir tal encantamiento, incluso a sabiendas de que contradice no s\u00f3lo toda\nevidencia cient\u00edfica, sino incluso lo han estado afirmando los expertos por \u00e9l\nmismo contratados, es un indicador de que la relaci\u00f3n entre las palabras y las\ncosas funciona, para el presidente de Estados Unidos, de una manera particular.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el \u00e1mbito de la pol\u00edtica actual no se trata en absoluto\nde un hecho aislado: podemos encontrar comportamientos discursivos an\u00e1logos de\ncasi todos los pol\u00edticos de la derecha y la ultraderecha populista del mundo.\nLa realidad es negada y las afirmaciones indemostrables son moneda corriente,\ntodo ello con gran alborozo de los seguidores que jalean estos discursos en las\nredes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si la relaci\u00f3n entre las palabras y los hechos no importa y,\nsin embargo, estos discursos tienen tanta importancia pol\u00edtica \u2013 son capaces de\nentregar la presidencia de Estados Unidos a quien los profiere \u2013 cabe\npreguntarnos entonces sobre las razones de su eficacia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un discurso en el que se desvinculan los significantes (las\npalabras) de los significados (las cosas, los hechos), es un discurso donde\nprima la satisfacci\u00f3n del puro decir. El asunto ya no es captar la realidad, o\nal menos partes de ella, sino afirmar algo que sea eficaz en t\u00e9rminos de\nseducci\u00f3n, de placer o, al contrario, de resentimiento e insulto. No es ning\u00fan\nazar si, tanto Silvio Berlusconi, uno de los principales inventores de esta\nforma de hacer pol\u00edtica, como el propio Donald Trump, son \u00abhombres de la\ntelevisi\u00f3n\u00bb. Desde esa atalaya han sabido captar perfectamente que para el\nnarcisismo consumista, la realidad es un obst\u00e1culo insoportable y no algo a\ndescifrar. El habla consumista m\u00e1s bien no quiere saber nada de la realidad,\nsino que act\u00faa como puro \u00f3rgano de placer o disgusto. Las redes, con su\nproliferaci\u00f3n de haters y de mascotas dan buena cuenta de ello.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay una edad de los beb\u00e9s en que el habla tiene exactamente\nesa caracter\u00edstica autosuficiencia: de 0 a 10 meses. A partir de entonces, en\ngeneral, la comunicaci\u00f3n con los adultos orienta poco a poco los sonidos de los\ninfantes hacia una progresiva articulaci\u00f3n. Son caracter\u00edsticas de ese temprano\nper\u00edodo de la vida, las llamadas glosolalias: el libre juego con los sonidos\nque puede producir el aparato fonatorio y que est\u00e1 \u00fanicamente orientado por el\nplacer y el disgusto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La derecha populista ha detectado con precisi\u00f3n la tendencia\nglosol\u00e1lica de la sociedad actual: es la raz\u00f3n por la que Trump o Salvini\npueden decir un d\u00eda una cosa y al d\u00eda siguiente todo lo contrario sin problema\nalguno, porque en ning\u00fan momento se trata de decir la verdad sino s\u00f3lo de\nhablar por placer o por rabia \u2013 y de dar gusto o azuzar a los electores.\nAdem\u00e1s, este tipo de discursos desarma por completo cualquier adversario que\npretenda razonar. Apelar a una idea, en el mundo de las glosolalias pol\u00edticas,\nes inmediatamente sospechoso: para el narcisista no hay plano supraindividual y\npor lo tanto cualquier apelaci\u00f3n a una \u00abidea\u00bb solo puede ser un truco\npara una imposici\u00f3n insoportable \u2013 o, pero a\u00fan, una conspiraci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hasta aqu\u00ed se podr\u00eda considerar que, en parte al menos, todo\ndiscurso pol\u00edtico es glosol\u00e1lico por definici\u00f3n. En esencia, se trata de captar\nla atenci\u00f3n del votante o del partidario y para ello se emplean todos los\nmedios ret\u00f3ricos posibles. Ya los antiguos griegos debatieron, a prop\u00f3sito de\nlos Sofistas, sobre los peligros de exacerbar este aspecto funcional del\ndiscurso pol\u00edtico \u2013 y de los discursos en general. Sin embargo, el contexto del\ncapitalismo actual entra\u00f1a peligros espec\u00edficos que multiplican la\nfuncionalidad y el peligro de las glosolalias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por una parte, nunca como hasta ahora una civilizaci\u00f3n hab\u00eda\npuesto el goce individual a la base de lo que se considera com\u00fanmente una\n\u00abbuena vida\u00bb, ni hab\u00eda producido, en consecuencia, individuos tan\nnarcisistas. La invitaci\u00f3n a gozar plenamente de los sentidos, sin preocuparse\nde nada m\u00e1s, de ser \u00abuno mismo\u00bb, de \u00abno tener l\u00edmites\u00bb, tan\npropia de la publicidad, conlleva un desinter\u00e9s radical por el mundo, que se ve\ns\u00f3lo como medio \u2013 u obst\u00e1culo \u2013 de los propios placeres. A tales individuos,\npor lo tanto, no les importa ninguna forma de mediaci\u00f3n con la realidad &#8211; como\npodr\u00eda ser un lenguaje cargado de significado y capaz de organizar, el menos en\nparte, la experiencia personal. No lo necesitan. Azuzados por la publicidad y\npor todo el sistema financiero que prima la inmediata satisfacci\u00f3n, s\u00f3lo les\ninteresa asegurarse el aqu\u00ed y ahora de sus placeres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, este narcisismo no se sostendr\u00eda \u2013 el m\u00e1s\nperfecto consumista se topa todos los d\u00edas con la necesidad de trabajar para\nasegurarse el dinero que necesita para sus goces -, si no viniera acompa\u00f1ado de\notra promesa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De manera cada vez m\u00e1s acentuada, toda la articulaci\u00f3n de\nnuestra sociedad depende del sistema tecno-cient\u00edfico. No hay campo de la vida\nsocial que no necesite actualmente de una plataforma tecnol\u00f3gico-cient\u00edfica:\ndesde la burocracia al entretenimiento, de la medicina al orden p\u00fablico. No\ns\u00f3lo eso, sino que adem\u00e1s, el orden tecno-cient\u00edfico se ha substituido a toda\npromesa escatol\u00f3gica y nos asegura actualmente incluso la vida eterna &#8211; a\ntrav\u00e9s del desarrollo de los conocimientos bioqu\u00edmicos aplicados a la medicina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya en los a\u00f1os setenta del siglo pasado, el fil\u00f3sofo franc\u00e9s\nJacques Elull llam\u00f3 la atenci\u00f3n sobre el hecho de que el sistema\ntecno-cient\u00edfico es en s\u00ed mismo una forma de mediaci\u00f3n que no necesita de\nninguna otra. Puede perfectamente hacerse cargo de la realidad \u2013 incluyendo la\nexperiencia humana &#8211; a trav\u00e9s de c\u00e1lculos y protocolos comportamentales. Sus\ndispositivos pueden regir la sociedad sin necesidad de un habla que contenga\nelementos de funcionalidad y performatividad respecto de la organizaci\u00f3n social\nmisma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los \u00faltimos decenios hemos visto crecer y asentarse de\nmanera arrolladora la potencia y la capacidad de este sistema. Detr\u00e1s del\nprogresivo declive de los saberes llamados humanistas \u2013 literatura, historia,\nfilosof\u00eda -, se halla el convencimiento ya muy difuso de que \u00abno\nsirven\u00bb, de que han dejado de tener agarre en la realidad. El reverso de\nesta afirmaci\u00f3n es que s\u00f3lo los saberes tecno-cient\u00edficos \u00absirven\u00bb.\nEn un mundo tecnificado, es una verdad apod\u00edctica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Internet y las redes sociales han marcado un important\u00edsimo\navance para el dominio del sistema tecno-cient\u00edfico, al desplazar partes\nenteras de nuestra socialidad a un entorno enteramente t\u00e9cnico. La ingenua\nconfianza en la democratizaci\u00f3n que supone la posibilidad de comunicaci\u00f3n\ninmediata brindada por las redes, pasa completamente por alto que no se trata\nde una liberaci\u00f3n sino s\u00f3lo de un cambio de amo. Salvoj Zizek lo detect\u00f3 con\nmucha perspicacia en su libro \u00abLacrimae rerum\u00bb: el poder ahora se\nejerce en la interfaz digital misma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La difusi\u00f3n de la glosolalia pol\u00edtica es una consecuencia\nl\u00f3gica de todo ello. El individuo narcisista, sostenido en sus deseos por el\nsistema tecno-cient\u00edfico, no ve ninguna raz\u00f3n de \u00abhablar\u00bb. Las\npalabras no sirven, no tienen eficacia para mediar con una realidad de la que\nya se ha hecho cargo el sistema tecno-cient\u00edfico. Por otra parte, todo sentido\npredeterminado \u2013 el lenguaje mismo \u2013 es un fastidio para la libre e\ninarticulada expresi\u00f3n del placer o del disgusto. Los l\u00edderes pol\u00edticos que han\ntenido una experiencia directa de ello como Trump o Berlusconi, lo han\nentendido y lo fomentan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, la realidad no es d\u00f3cil y ni previsible. Cuando\naparece en toda su potencia, cuando hay una \u00abcat\u00e1strofe\u00bb &#8211;\nliteralmente: cuando todo zozobra \u2013 quedan al descubierto los fundamentos, al\nigual que las casas arrolladas por un alud.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si el marco civilizatorio tecno-cient\u00edfico hab\u00eda sido\nrelativamente estable en los \u00faltimos a\u00f1os, y permit\u00eda, por lo tanto, el libre\ngorjeo consumista y sus contracantos resentidos, ahora, con la pandemia, la\nrealidad se impone, se mueve incontroladamente y las palabras corren tras ella\nintentando desesperadamente dar con una conjunci\u00f3n significado-significante que\npermita una acci\u00f3n ante la cat\u00e1strofe. No se trata s\u00f3lo de saber de qu\u00e9 virus\nse trata, de cu\u00e1les son sus caracter\u00edsticas y de c\u00f3mo se puede enfrentar, sino,\ntambi\u00e9n y sobretodo, de hallar palabras capaces de articular comportamientos\nsociales que preserven la existencia misma de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para qui\u00e9n, como Trump, Bolsonaro o Salvini, est\u00e1\nacostumbrado a la glosolalia, la irrupci\u00f3n de lo real es una ruina, porque\nimpone la b\u00fasqueda urgente de discursos que puedan coordinar un\nsignificado-acci\u00f3n com\u00fan. Hay que nombrar la cosa, mantener la palabra y a\nhablar para todos, para que una acci\u00f3n com\u00fan pueda tener lugar y la sociedad\npueda salvarse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este sentido, se podr\u00eda tener la tentaci\u00f3n de pensar que\nla pandemia puede suponer un correctivo importante a los excesos y los peligros\nde las glosolalias pol\u00edticas actuales. El aparente declive de estos l\u00edderes en\nlos sondeos, podr\u00eda hacer pensar en una recapacitaci\u00f3n de sus electores. Sin\nembargo, el sistema tecno-cient\u00edfico no s\u00f3lo no ha sido tocado, sino que ha\ndemostrado su poder\u00edo de otra manera. Durante los meses de la pandemia, la voz\nde los expertos ha cobrado una importancia inusitada y los pol\u00edticos se han\nechado a la cara el hacerles m\u00e1s o menos caso. Es m\u00e1s, la poblaci\u00f3n ha\nobedecido sin rechistar las \u00f3rdenes derivadas de sus consejos. La conjunci\u00f3n\ndel miedo y el orden tecno-cient\u00edfico ha mostrado toda su potencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por otra parte, las glosolalias pol\u00edticas tienen su propia\nperformatividad. Proferidas con convicci\u00f3n, mantienen el encantamiento y la\nentrega de los ac\u00f3litos hasta el borde del precipicio e incluso m\u00e1s all\u00e1.&nbsp;\nEs por ello que tiene sentido que Trump o Salvini insistan en sus\ngorjeos.&nbsp; Soflamas, consignas, gru\u00f1idos de satisfacci\u00f3n, insultos y gritos\nhan sido siempre lo \u00faltimo que o\u00edan los soldados que ca\u00edan en los campos de\nbatalla, mientras los generales perfeccionaban sus t\u00e9cnicas en los cuarteles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>*Claudio Zulian (<a href=\"https:\/\/www.google.pt\/search?sxsrf=ALeKk02GXuyCx6Rw-V_k_ZSgWhWp9Aphmg:1594398461403&amp;q=Campodarsego&amp;stick=H4sIAAAAAAAAAOPgE-LRT9c3NMopzErKjU9S4tTP1TdIzzYxTNYSy0620i9IzS_ISQVSRcX5eVZJ-UV5i1h5nBNzC_JTEouKU9Pzd7AyAgAfpFfERQAAAA&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwj2ibCPjcPqAhXT8OAKHU7NApgQmxMoATAbegQIBhAD\">Campodarsego, Italia<\/a><\/em><em>,\n1960) es un director de cine, videoartista, m\u00fasico y escritor. Doctorado\nen Est\u00e9tica, Ciencia y Tecnolog\u00eda de las Artes por la Universidad Par\u00eds\nSaint-Denis, dirige la productora Acteon y trabaja entre Espa\u00f1a y Francia. <\/em><em>En\nP\u00fablico.es, 10.07.2020<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Claudio Zulian* Podr\u00eda parecer extra\u00f1o que los gobernantes de pa\u00edses tan importantes como Estados Unidos o Brasil hayan intentado rebajar sistem\u00e1ticamente la importancia de la actual pandemia o incluso negarla. 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