{"id":17335,"date":"2020-07-10T16:08:29","date_gmt":"2020-07-10T19:08:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=17335"},"modified":"2020-07-10T16:08:29","modified_gmt":"2020-07-10T19:08:29","slug":"la-universidad-pospandemica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/la-universidad-pospandemica\/","title":{"rendered":"La universidad pospand\u00e9mica"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Boaventura de Sousa Santos*<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para entender lo\nque podr\u00eda pasar con la universidad es necesario recordar los principales\nataques de los que la moderna universidad p\u00fablica (UP) fue objeto antes de la\npandemia. Hubo dos ataques globales. Provinieron de dos fuerzas que se pueden\nsintetizar en dos conceptos: capitalismo universitario y ultraderecha\nideol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El primer ataque\nse intensific\u00f3 en los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os con la consolidaci\u00f3n del\nneoliberalismo como l\u00f3gica dominante del capitalismo global. La universidad\npas\u00f3 a concebirse como un \u00e1rea de inversi\u00f3n potencialmente lucrativa. Comenz\u00f3\nentonces un proceso polifac\u00e9tico que inclu\u00eda, entre otras, las siguientes\nmedidas: permitir y promover la creaci\u00f3n de universidades privadas y\npermitirles el acceso a fondos p\u00fablicos; invocar la crisis financiera del <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estado para infra\nfinanciar las UP; devaluar los salarios del personal docente y flexibilizar su<br \/>\nv\u00ednculo laboral con la UP para permitirles dar clases en universidades\nprivadas, promoviendo as\u00ed una transferencia de la inversi\u00f3n p\u00fablica en la\nformaci\u00f3n de profesorado al sector privado; establecer el pago de tasas de\nmatriculaci\u00f3n cuando antes la educaci\u00f3n era gratuita e impulsar a las UP a\nobtener sus propios ingresos; introducir la l\u00f3gica mercantil en la gesti\u00f3n de\nlas UP, lo que se hizo en diferentes fases: las UP deben ser m\u00e1s relevantes\npara la sociedad, sobre todo mediante la formaci\u00f3n de personal cualificado para\nel mercado; la condici\u00f3n de profesor e<br \/>\ninvestigador debe flexibilizarse (es decir, precarizarse), siguiendo la l\u00f3gica\nglobal del mercado laboral; los estudiantes deben concebirse como consumidores\nde un servicio y los profesores deben estar sujetos a criterios globales de\nproductividad; las UP deben administrarse como una empresa m\u00e1s; las UP deben\nintegrar sistemas de ranking global para medir&nbsp;\n\u201cobjetivamente\u00bb el valor mercantil de los servicios universitarios.\nEn Europa, a pesar de toda la ret\u00f3rica en sentido contrario, el objetivo\nprincipal del proceso de Bolonia fue consolidar a nivel europeo el modelo de\nuniversidad neoliberal. En el caso portugu\u00e9s, este proceso implic\u00f3 el fin de la\nelecci\u00f3n democr\u00e1tica de los rectores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>\nLas razones m\u00e1s profundas del ataque del neoliberalismo a las UP residen en que\nestas tradicionalmente hab\u00edan sido las formuladoras de proyectos nacionales,\nproyectos sin duda elitistas y a veces muy excluyentes (racistas,\ncolonialistas, sexistas), pero que buscaban dar consistencia a la econom\u00eda\ncapitalista nacional y a la sociedad en la que se asentaba. Resulta que para el\nneoliberalismo la idea de proyecto nacional, tal y como la idea del capitalismo<br \/>\nnacional, era un anatema. El objetivo era la globalizaci\u00f3n de las relaciones\necon\u00f3micas en t\u00e9rminos de libre circulaci\u00f3n de capitales, bienes y servicios\n(no de trabajadores). Como resultado, antes de la pandemia las UP ya estaban\nmuy desfiguradas, sin ninguna visi\u00f3n de misi\u00f3n social, lidiando con crisis\nfinancieras cr\u00f3nicas. En general, los rectores reflejaron este panorama,\nconvertidos en gestores de crisis financieras, incapaces de poner en pr\u00e1ctica\nideas innovadoras incluso si las tuviesen, situaci\u00f3n que se hizo rara, sobre\ntodo despu\u00e9s de que dejaron de ser electos por la comunidad universitaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>\nEl segundo ataque, m\u00e1s reciente, vino de la derecha ideol\u00f3gicamente\nultraliberal, que tiene una ideolog\u00eda extremadamente conservadora, cuando no\nreaccionaria, a veces formulada en t\u00e9rminos religiosos. Esta derecha est\u00e1\napoyada socialmente por grupos radicales, de extrema derecha, de tipo neonazi o\nproselitistas religiosos. Esta ultraderecha ha llegado al gobierno en\ndiferentes pa\u00edses, desde Hungr\u00eda a Turqu\u00eda, desde Brasil a la India, desde\nPolonia a Estados<br \/>\nUnidos. Sin embargo, en algunos pa\u00edses, como Estados Unidos, hace mucho que\nven\u00eda influyendo en la pol\u00edtica universitaria, a escala de los estados de la\nFederaci\u00f3n y desde las estructuras de gobierno de las UP. Este ataque, a pesar\nde ser altamente ideol\u00f3gico, se present\u00f3 como antiideol\u00f3gico y se formul\u00f3 de\ndos maneras principales. La primera fue que todo pensamiento cr\u00edtico, libre e\nindependiente busca subvertir las instituciones y desestabilizar el orden\nsocial. La UP es el nido donde se cr\u00edan los izquierdistas y se propaga el\n\u00abmarxismo cultural\u00bb, una expresi\u00f3n utilizada por el nazismo para demonizar\na los intelectuales de izquierda, muchos de los cuales eran jud\u00edos. La segunda\nha sido particularmente dominante en la India y considera como ideolog\u00eda todo\nlo que no coincide con la comprensi\u00f3n pol\u00edtica conservadora del hinduismo\npol\u00edtico. Tanto la Ilustraci\u00f3n euroc\u00e9ntrica como el Islam se consideran\npeligrosamente subversivos. En otros contextos, es el islam pol\u00edtico el que\ndesempe\u00f1a el papel de guardi\u00e1n ideol\u00f3gico contra las ideolog\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>\nAmbos ataques, aunque diferentes en la formulaci\u00f3n y en su base de sustentaci\u00f3n,\nconvergen en el mismo objetivo: evitar que la UP contin\u00fae produciendo\nconocimiento cr\u00edtico, libre, plural e independiente. Muchas de las cr\u00edticas\nantiideol\u00f3gicas utilizaron la crisis financiera de las UP para reducir la\neducaci\u00f3n a las materias b\u00e1sicas, supuestamente libres de ideolog\u00eda y m\u00e1s\n\u00fatiles para el mercado laboral. Muchas de las llamadas materias ideol\u00f3gicas se\nimpartieron en cursos opcionales, en departamentos de literatura y de filosof\u00eda\no en departamentos reci\u00e9n creados. El ataque consisti\u00f3 en eliminar las opciones\ny cerrar estos departamentos por supuestas razones financieras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>\nDurante la pandemia, estos ataques se atenuaron y las UP centraron sus\nprioridades en adaptarse a los cambios causados por la pandemia. Muchas vieron\naumentar su visibilidad p\u00fablica gracias al protagonismo de los cient\u00edficos que\ninvestigan en \u00e1reas relevantes para el COVID-19. El periodo que seguir\u00e1 no ser\u00e1\nun tiempo libre de pandemia y con la UP volviendo r\u00e1pidamente a su normalidad.<br \/>\n<br \/>\n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Va a ser un\nperiodo de pandemia intermitente. Para proyectar lo que est\u00e1 en juego en el\npr\u00f3ximo periodo, deben responderse varias preguntas. \u00bfC\u00f3mo se comport\u00f3 la\nuniversidad durante la pandemia? Es muy dif\u00edcil generalizar, pero se puede\ndecir que el centralismo se ha profundizado y la l\u00f3gica burocr\u00e1tica que domina\nlas relaciones intrauniversitarias en la actualidad no cambi\u00f3 un mil\u00edmetro; se\ntuvo muy poco cuidado con los estudiantes m\u00e1s all\u00e1 de<br \/>\nbreves momentos en l\u00ednea o lidiando con las exclusiones que caus\u00f3 la supuesta ciudadan\u00eda\ndigital; los maestros que dedicaron m\u00e1s tiempo a los estudiantes lo hicieron\npor iniciativa propia y esp\u00edritu de misi\u00f3n; la situaci\u00f3n de los docentes fue totalmente\ndescuidada, enfrentando cambios en la vida familiar, utilizando tecnolog\u00edas de\nense\u00f1anza con las que la mayor\u00eda estaban poco familiarizados, con una inmensa\ncarga burocr\u00e1tica, con el deseo de innovar, casi por necesidad frente a los\ndesaf\u00edos de la pandemia, pero bloqueados por el muro burocr\u00e1tico.<br \/>\n<br \/>\n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En resumen, la\npandemia ha agravado las tendencias de degradaci\u00f3n de la universidad que se\niban notando durante mucho tiempo. \u00bfC\u00f3mo se posicionar\u00e1 la UP en la disputa de\nla narrativa? Tan pronto como pase la fase aguda de la pandemia, habr\u00e1 un\nconflicto ideol\u00f3gico y pol\u00edtico sobre la naturaleza de la crisis y los caminos\nde futuro. La especificidad de la UP es que debe responder a esta pregunta en\ndos niveles: a nivel de la sociedad en general y a nivel de la<br \/>\nuniversidad en particular. Se dise\u00f1aron tres escenarios: a) todo volver\u00e1 a la normalidad\nr\u00e1pidamente; b) habr\u00e1 cambios m\u00ednimos para que todo permanezca igual; c) la\npandemia es la oportunidad de pensar en una alternativa al modelo de sociedad y\nde civilizaci\u00f3n en el que hemos vivido, basada en una explotaci\u00f3n sin precedentes\nde los recursos naturales que, junto con la inminente cat\u00e1strofe ecol\u00f3gica, nos\nlanzar\u00e1 a un infierno de pandemias recurrentes. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfC\u00f3mo expondr\u00e1 la\nUP los escenarios y se posicionar\u00e1 ante ellos? \u00bfC\u00f3mo responder\u00e1 a los ataques\nque precedieron a la pandemia? La forma en que la UP interprete la crisis y\nresponda a ella ser\u00e1 decisiva para que se posicione ante los dos ataques\nprecedentes: el neoliberalismo universitario y la ultraderecha ideol\u00f3gica. Creo\nque la UP solo se defender\u00e1 efectivamente contra ellos en la medida en se\nenfoque en el tercer escenario. No es solo la instituci\u00f3n que mejor puede\nresolver el tercer escenario y caracterizar el per\u00edodo de transici\u00f3n que\nimplica. Es la \u00fanica instituci\u00f3n que puede hacerlo. Si no lo hace, ser\u00e1\ndevorada por el v\u00e9rtigo neoliberal que ahora se ve reforzado por la org\u00eda\ntecnol\u00f3gica de zoom, streamyard, webex, webinar, etc. Vendr\u00e1n los vendedores\ndel primer y del segundo escenarios. Y, para ellos, la UP del futuro es online:\ngrandes ahorros en personal docente, t\u00e9cnico y en instalaciones; forma expedita\nde acabar con las materias \u00abideol\u00f3gicas\u00bb y con las protestas\nuniversitarias (no hay estatuas en l\u00ednea); eliminaci\u00f3n de procesos\ndeliberativos presenciales disfuncionales. Finalmente, el fin de la crisis\nfinanciera. Pero tambi\u00e9n el fin de la universidad tal como la conocemos. \u00bfC\u00f3mo\nluchar\u00e1 la UP por su futuro? Como dije, el futuro de la UP est\u00e1 vinculado a la\ncredibilidad del tercer escenario. La estrategia se puede resumir en las\nsiguientes palabras clave: democratizar, desmercantilizar, descolonizar y despatriarcalizar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Democratizar.<\/strong> La democratizaci\u00f3n de la UP tiene m\u00faltiples\ndimensiones. La UP debe democratizar la elecci\u00f3n de sus rectores y autoridades.\nLas instituciones no democr\u00e1ticas para elecciones indirectas est\u00e1n\nhist\u00f3ricamente condenadas. Son, en el peor de los casos, guaridas de\ncompadrer\u00eda y de cooptaci\u00f3n y, en el mejor caso, espejismos de irrelevancia.\nSolo la comunidad universitaria en su conjunto tiene la legitimidad para elegir\na los rectores y dem\u00e1s autoridades. La UP debe democratizar sus relaciones con\nla sociedad. La UP produce conocimiento v\u00e1lido que es tanto m\u00e1s valioso cuanto\nmejor sabe dialogar con los otros saberes<br \/>\nque circulan en la sociedad. Una UP encerrada en s\u00ed misma es un instrumento\nf\u00e1cil para los poderes econ\u00f3micos y pol\u00edticos que quieren ponerla a su\nservicio. La UP tiene que democratizar sus relaciones con los estudiantes, a\nlos cuales una pedagog\u00eda atrasada y rancia todav\u00eda ve como ignorantes vac\u00edos\ndonde los maestros mantienen el conocimiento lleno. La verdad es que se\naprende-con y se ense\u00f1a con. Nada es unilateral, todo es rec\u00edproco.<br \/>\n<br \/>\n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Desmercantilizar<\/strong>. Las UP deben comenzar a evaluar a sus profesores\nde acuerdo con otros criterios de productividad que no excluyan la\nresponsabilidad social de la universidad, especialmente en el campo de la\nextensi\u00f3n universitaria. No pueden privilegiar las ciencias y la investigaci\u00f3n\nque generan patentes, sino m\u00e1s bien, la ciencia que contribuye al bien com\u00fan de\ntoda la poblaci\u00f3n y crea ciudadan\u00eda. En este dominio, las humanidades, las\nartes y las ciencias sociales volver\u00e1n a tener el protagonismo que alguna vez\ntuvieron. Los estudiantes nacionales y los que provienen de las antiguas\ncolonias no deben pagar las tasas de matr\u00edcula. No pueden codiciar a los\nestudiantes extranjeros en la l\u00f3gica de cacer\u00eda de matr\u00edculas lucrativas. Esta\nes una estrategia central para la democratizaci\u00f3n discutida anteriormente y\npara la descolonizaci\u00f3n analizada a continuaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>\n<strong>Descolonizar<\/strong>. Las UP europeas y de\ninspiraci\u00f3n euroc\u00e9ntrica nacieron o prosperaron con el colonialismo y hoy\ncontin\u00faan ense\u00f1ando y legitimando la historia de los vencedores de la expansi\u00f3n\neuropea. Son c\u00f3mplices del epistemicidio que acompa\u00f1\u00f3 al genocidio colonial.\nLas estatuas (y ma\u00f1ana los edificios, museos, archivos y colecciones\ncoloniales) son los objetivos<br \/>\nequivocados de mucha revuelta justa. Lo importante es que el poder que representan\nsea deslegitimado y contextualizado en el aprendizaje universitario. Por eso\nlos planes de estudio tienen que ser descolonizados. No se trata de destruir conocimiento,\nsino de aumentar conocimiento para que se haga evidente que el conocimiento\ndominante a menudo es una ignorancia especializada e intencional. Las UP\nnecesitan urgentemente iniciar pol\u00edticas de acci\u00f3n afirmativa para una mayor\njusticia cognitiva y etnorracial, tanto entre los estudiantes como entre los maestros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>\n<strong>Despatriarcalizar.<\/strong> En muchas\nuniversidades, las mujeres son la mayor\u00eda, pero los lugares de gobierno\nadministrativo y cient\u00edfico siguen dominados por los hombres. Los planes de\nestudio siguen siendo mis\u00f3ginos y llenos de prejuicios sexistas. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n\nlas cient\u00edficas, las artistas, las escritoras, las luchadoras, las hero\u00ednas?\nLas relaciones entre el personal docente, t\u00e9cnico y estudiantil tampoco est\u00e1n\nlibres de los mismos prejuicios. Estas y muchas otras iniciativas que surgir\u00e1n de\nlos procesos de democracia universitaria constituyen una pesada agenda de trabajo,\npero la alternativa es escalofriante: sin ellas la universidad no tendr\u00e1<br \/>\nfuturo.<em> <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Traducci\u00f3n de\nAntoni Aguil\u00f3 y Jos\u00e9 Luis Exeni Rodr\u00edguez Art\u00edculo enviado a Other News por el\nautor, el 10.07.20<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>*Acad\u00e9mico portugu\u00e9s. Doctor en sociolog\u00eda, catedr\u00e1tico de la Facultad de\nEconom\u00eda y Director del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de\nCo\u00edmbra (Portugal). Profesor distinguido de la Universidad de Wisconsin-Madison\n(EE.UU) y de diversos establecimientos acad\u00e9micos del mundo. Es uno de los\ncient\u00edficos sociales e investigadores m\u00e1s importantes del mundo en el \u00e1rea de\nla sociolog\u00eda jur\u00eddica y es uno de los principales dinamizadores del Foro\nSocial Mundial.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Boaventura de Sousa Santos* Para entender lo que podr\u00eda pasar con la universidad es necesario recordar los principales ataques de los que la moderna universidad p\u00fablica (UP) fue objeto antes de la pandemia. 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