{"id":17436,"date":"2020-08-10T14:27:57","date_gmt":"2020-08-10T17:27:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=17436"},"modified":"2020-08-10T14:27:57","modified_gmt":"2020-08-10T17:27:57","slug":"el-capitalismo-ideologico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/el-capitalismo-ideologico\/","title":{"rendered":"El capitalismo ideol\u00f3gico"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Por Esteban Valenti* <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el \u00faltimo\nlibro de Tom\u00e1s Piketty\u00bbCapital e ideolog\u00eda\u00bb (2019) se profundiza en\nun concepto que me parece de particular importancia analizar en estos momentos.\nConsiderando las urgencias pol\u00edticas y epidemiol\u00f3gicas actuales, puede\nparecer un delirio, pero de tanto mirarnos la punta de los zapatos podemos\nterminar caminando hacia atr\u00e1s, o a lo sumo clavados en el piso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si su anterior libro \u00abEl Capital en el siglo XXI\u00bb\nera un compendio impresionante y muy documentado de cifras y datos (que no\ntermin\u00e9 de leer, lo cal\u00e9 y lo tengo como material de consulta), el nuevo\n\u00abCapital e ideolog\u00eda\u00bb requiere de una constancia muy grande y tiene\nuna diferencia fundamental con el anterior, contiene propuestas, ideas y tesis\nque lo hacen mucho m\u00e1s pol\u00e9mico e interesante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su tesis central es que la desigualdad entre las personas y\nentre los grupos, que existieron en todas las sociedades y son caracterizadas\npor la forma como se afrontan los problemas de la pol\u00edtica, de la propiedad y\nde las fronteras son fundamentalmente fen\u00f3menos de car\u00e1cter ideol\u00f3gico-pol\u00edtico\ny no econ\u00f3mico y tecnol\u00f3gico, pues existe \u00abuna substancial autonom\u00eda de la\nesfera de las ideas, que es la esfera ideol\u00f3gico-pol\u00edtica\u00bb y subraya que\nen \u00abel reino de las ideas, la esfera pol\u00edtico-ideol\u00f3gica es realmente\naut\u00f3nomo\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es f\u00e1cil deducir y el autor lo expresa de manera expl\u00edcita,\nque las desigualdades y las injusticias se derrotan primero en el plano\nideol\u00f3gico, de la ideas. Es decir que la ideolog\u00eda moderna que justifica y\npromueve el propietarismo es la que en su versi\u00f3n extrema se transforma en el\ncapitalismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abEl propietarismo es la ideolog\u00eda pol\u00edtica basada en la\ndefensa absoluta de la propiedad privada y el capitalismo como la expresi\u00f3n del\npropietarismo en la era de la gran industria, de la finanzas internacionales y\nhoy de la econom\u00eda digital\u00bb Esa es en una cita muy precisa y concentrada\nla visi\u00f3n de Piketty desarrollada en 1.200 p\u00e1ginas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es coherente con su visi\u00f3n expresada en el \u00abCapital en\nel siglo XXI\u00bb en el que define el capital como el valor de mercado de la\nriqueza en su conjunto, de los bienes financieros, inmobiliarios y mobiliarios\ny por lo tanto a los derechos de propiedad de la riqueza. De esta manera la\nhistoria del capitalismo se transforma en la historia de la propiedad, seg\u00fan el\nautor franc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es una posici\u00f3n muy discutible, sobre todo analizando\nestudios muy actuales que confirman y reafirman que el capitalismo es una econom\u00eda\nbasada en empresas y el rol fundamental no lo desempe\u00f1an hoy los capitalistas\nen el sentido tradicional, es decir los propietarios de los medios de\nproducci\u00f3n, sino quienes dirigen el proceso productivo y controlan las\nrelaciones con los trabajadores y con toda la estructura empresarial. Los\nmanagers en sus varias denominaciones. Naturalmente que de acuerdo a cualquiera\nde estas dos definiciones, las opciones alternativas al capitalismo difieren\nradicalmente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La definici\u00f3n de Piketty la considero extremista y\nunilateral, llevando lo ideol\u00f3gico a un extremo que incluso camufla el fen\u00f3meno\necon\u00f3mico, tecnol\u00f3gico y por ende social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La historia est\u00e1 llena de procesos que desmienten esta\nvisi\u00f3n ideol\u00f3gica absoluta, por ejemplo el surgimiento de la acumulaci\u00f3n del\ncapital se corresponde con la revoluci\u00f3n industrial, es decir con el uso de los\ncombustibles f\u00f3siles &#8211; en ese momento el carb\u00f3n como elemento fundamental &#8211;\ntanto en la producci\u00f3n industrial como en el transporte, que tuvo adem\u00e1s una\ninfluencia determinante en la creaci\u00f3n de reg\u00edmenes pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos\nbasados en el control territorial a nivel global. El dominio territorial,\ndisputado incluso mediante terribles guerras mundiales y coloniales, ten\u00eda un\nobjetivo principal: el control de los recursos materiales finitos por\nnaturaleza (por ejemplo los combustibles f\u00f3siles) existentes en esos\nterritorios y por lo tanto imposibles de democratizar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paul Krugman ofrece suvisi\u00f3n, la ideolog\u00eda dominante a nivel\nde los economistas actualmente es que \u00aben estos tiempos, atribuir la\ndesigualdad principalmente a las fuerzas ineluctables de la tecnolog\u00eda y de la\nglobalizaci\u00f3n pas\u00f3 de moda\u00bb https:\/\/www.nytimes.com\/2020\/03\/08\/<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En toda su obra Piketty afirma que en cada lugar y tiempo\nuna fuerza socio-econ\u00f3mica triunfa o pierde en el terreno de las ideas. La\nevoluci\u00f3n de las variables distributivas es determinada por lo tanto, por la\nevoluci\u00f3n de las ideolog\u00edas. Y las ideolog\u00edas son la capacidad de darle un\nsentido a los propios comportamientos, es decir de parte de un bloque\ndistributivo o redistributivo de \u00abjustificar las desigualdades\u00bb. El\ncapitalismo, en esta perspectiva, es la realizaci\u00f3n extremista de la ideolog\u00eda\npropietarista. Si una formaci\u00f3n pol\u00edtico-social quiere expulsar al capitalismo\ndel predominio mundial, tienen en primer lugar que desmantelar el\npropietarismoen el terreno de las ideas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando lo logre, puede de esa manera modificar la estructura\nde la propiedad y el patrimonio, con intervenciones a favor de la propiedad\ntemporal y social. Esta es una posici\u00f3n muy en boga hoy en d\u00eda en el debate\nideol\u00f3gico sobre todo a nivel de la econom\u00eda, pasando del examen de las\nrelaciones conflictivas entre las personas y las clases en las instituciones,\nllev\u00e1ndola al plano de la lucha de las ideas, por lo tanto con un papel\ndeterminante de los sectores intelectuales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Piketty se transforma en el adalid de una posici\u00f3n\nideol\u00f3gica, en la que alcanza con que una elite intelectual elabore e imponga\nideas de izquierda y logre de esa manera la derrota de las ideas de derecha,\npara poder derrotar el capitalismo. No se puede decir que no sea una idea\ntentadora para determinados sectores intelectuales, de reducir todo a una\nbatalla cultural e ideol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero ser\u00edamos injustos si no incluy\u00e9ramos las tesis\npol\u00edticas incorporadas en la obra de Piketty, en particular en su \u00faltimo libro\ny la tesis pol\u00edtica derivada es que para que la izquierda europea reconquiste\nla hegemon\u00eda es necesario y suficiente un relanzamiento ideol\u00f3gico basado en\ncuatro medidas: el derecho al voto en las empresas por parte de los\ntrabajadores; los cambios en la estructura de la propiedad; el acceso a la\neducaci\u00f3n y la permeabilidad de las fronteras nacionales. Obviamente todas\ncosas que corresponden a las naciones. En s\u00edntesis un relanzamiento reforzado\ndel programa de la socialdemocracia. Considerando la actual ofensiva del\nneoliberalismo su apuesta es a un cambio muy importante y radical.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pone particular atenci\u00f3n en la disminuci\u00f3n de la\ndesigualdades y en el avance hacia la redistribuci\u00f3n de la riqueza, replantea\nel modelo socialdemocr\u00e1tico participativo, que se apoya en superar el actual\nsistema de la propiedad privada por la propiedad temporal y social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La propiedad se transforma en temporal evitando la excesiva\nconcentraci\u00f3n de la riqueza, a trav\u00e9s de impuestos progresivos sobre el r\u00e9dito\ny sobre las herencias. El capital no se fosiliza sino que circula socialmente\nmediante un sistema fiscal integrado de un impuesto progresivo anual sobre el\npatrimonio para financiar una dotaci\u00f3n universal de capital, que recibir\u00eda cada\npersona al ingresar a la edad adulta (\u00e9l calcula que en Europa ser\u00eda de\naproximadamente 120.000 euros) para que cada beneficiario la destine a\ninversiones a creaci\u00f3n de empresas y proyectos productivos y comerciales\ndiversos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La propiedad se transforma en social porque en las grandes\nempresas la mitad de los cargos en el directorio corresponder\u00edan a los\ntrabajadores y empleados o limitando dr\u00e1sticamente los derecho de voto de los\ngrandes accionistas que posean m\u00e1s del 10% del capital de las empresas. El\ncar\u00e1cter temporal de la propiedad y la distribuci\u00f3n del capital social\ndeterminar\u00edan que la riqueza no se concentrar\u00e1 cada vez m\u00e1s en las mismas\nmanos, acumul\u00e1ndose incluso m\u00e1s de lo que crece la econom\u00eda, a lo que se agrega\nque en las empresas tambi\u00e9n se exprese la opini\u00f3n de los trabajadores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El tercer cimiento de este programa socialdemocr\u00e1tico\navanzado, es el derecho igualitario a la instrucci\u00f3n, que todos los ni\u00f1os\ntengan derecho al mismo gasto en educaci\u00f3n y que exista un sistema democr\u00e1tico\npara promover a los mejores a los m\u00e1s avanzados niveles educativos y no sea\ndeterminado por razones socio-econ\u00f3micas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su propuesta se completa con un\n\u00absocial-federalismo\u00bb donde las relaciones entre los estados deber\u00edan\nestar sujetas a objetivos comunes en materia de justicia social (salario m\u00ednimo\ny otros derechos para los trabajadores), fiscales (descriptas anteriormente) y\nambientales como el control sobre objetivos verificables en las emisiones de\ncarbono.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alguno, en estos tiempos de pragmatismo tierra-tierra,\ncapital-capital, estas propuestas pueden resultar delirantes, pero que alguien\nse atreva y piense en estos temas casi tab\u00fa, es bueno conocerlo y discutirlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay otros flancos muy d\u00e9biles en el planteo de Piketty sobre\nuna sociedad so\u00f1ada. No es justo reducir todo a los aspectos discutibles y a\nlos impactos de los impuestos progresivos en la productividad de las empresas y\ndel conjunto de la sociedad y tampoco sobre la posibilidad de los impuestos\nsobre el patrimonio que ya hacen insurgir a la derecha. Este post-capitalismo\nbasado todo en una redistribuci\u00f3n dirigida desde el Estado, mientras que lo que\nsuceder\u00eda en la esfera productiva y reproductiva de la sociedad, no le merece\nal autor mucha atenci\u00f3n. Tampoco la divisi\u00f3n del trabajo y los riesgos sociales\nde estas medidas no vienen tampoco consideradas, o las consecuencias de darle\nel voto no a los trabajadores en abstracto, sino a las jerarqu\u00edas sindicales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El factor determinante de todo este programa\nsocialdemocr\u00e1tico es que todo viene desde arriba, es jur\u00eddicamente uniforme y\nrequieren a una capacidad estatal, administrativa y fiscal enorme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Piketty lo llama \u00absocialismo participativo\u00bb pero\nse parece demasiado al llamado capitalismo de Estado. Pero ser\u00eda un grave error\nreducirlo todo a la tradicional disputa de \u00abismos\u00bb o de paquetes\ncerrados y con grifa, hay que abrir mucho m\u00e1s el debate en serio sobre el\npresente y el futuro.10.08.2020<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">* <em>&nbsp;Escritor y periodista,&nbsp; director de la\nAgencia Uruguaya de Noticias UYPRESS y del semanario digital &nbsp;BIT\u00c1CORA de Montevideo. &nbsp;Coordinador\nGeneral de IPS en la direcci\u00f3n general de Roma entre 1979 y 1984.&nbsp;<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Esteban Valenti* En el \u00faltimo libro de Tom\u00e1s Piketty\u00bbCapital e ideolog\u00eda\u00bb (2019) se profundiza en un concepto que me parece de particular importancia analizar en estos momentos. 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