{"id":17588,"date":"2020-09-24T14:42:52","date_gmt":"2020-09-24T17:42:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=17588"},"modified":"2020-09-24T14:42:52","modified_gmt":"2020-09-24T17:42:52","slug":"la-derecha-y-el-siempre-deseado-blanco-de-la-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/la-derecha-y-el-siempre-deseado-blanco-de-la-educacion\/","title":{"rendered":"La derecha y el siempre deseado blanco de la educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Por Boaventura de Sousa Santos*<\/em><\/strong>
\n<\/em>
\nLos movimientos transl\u00f3cales de ideas, filosof\u00edas, visiones de mundo, doctrinas\nsobre la vida, la pol\u00edtica y la sociedad son tan antiguos como la difusi\u00f3n del\nuso de metales, el comercio, la escritura y las primeras civilizaciones urbanas\nde la Edad de Bronce hace 3000 o 4000 AC.<\/p>\n\n\n\n

Ciertamente se origin\u00f3\nen Mesopotamia y lo que hemos llegado a llamar el antiguo Oriente Medio, estos\nintercambios se extendieron por esta vasta \u00e1rea de Eurasia, que m\u00e1s tarde\ncomenzamos a dividir entre Occidente (Europa) y Oriente (especialmente China y\nla India). Hoy sabemos que Mesopotamia fue el lugar de nacimiento de la cultura\ngriega y que estaba presente en el norte de la India en los primeros siglos de\nla Era Com\u00fan, mucho antes de que se convirtiera en un patrimonio europeo, que,\npor cierto, s\u00f3lo fue posible gracias a la magn\u00edfica traducci\u00f3n de los textos\ngriegos emprendida en Baghdad por los \u00e1rabes de la dinast\u00eda Ab\u00e1ssida a partir\nde mediados del siglo VIII, una \u00e9poca que se conoci\u00f3 como la Edad de Oro del Islam.<\/p>\n\n\n\n


\nA lo largo de los siglos, estos movimientos de ideas siempre han tenido un\norigen local (a veces en varios lugares simult\u00e1neamente) y desde all\u00ed se han\nextendido y se han convertido en movimientos globales. Los intercambios, las\ninfluencias cruzadas y las adaptaciones locales siempre han sido una constante\ndel movimiento de ideas. El protagonismo de Europa en
\nestos movimientos es muy tard\u00edo. S\u00f3lo comienza en el siglo XVI y, para muchos,\ns\u00f3lo en los siglos XVIII y XIX. Para limitarme a los \u00faltimos ciena\u00f1os, podemos\ndecir que la marca europea sobre las ideas pol\u00edticas est\u00e1presente en los\nsiguientes movimientos globales contempor\u00e1neos:
\nliberalismo, socialismo, derechos humanos, conservadurismo. Este \u00faltimo es una contracorriente\nen relaci\u00f3n con los dem\u00e1s, ya que, si bien est\u00e1n formados por la tensi\u00f3n entre\nla regulaci\u00f3n y la emancipaci\u00f3n social, donde se producen avances en la mejora\nde las condiciones de vida de las mayor\u00edas y la inclusi\u00f3n social, el\nconservadurismo da plena prioridad a la regulaci\u00f3n social y se opone a las\nideas de mayor\u00edas e inclusi\u00f3n social (de ah\u00ed su racismo
\ny sexismo). El conservadurismo tiene tres caracter\u00edsticas principales: Al ser un\nmovimiento de car\u00e1cter global, se afirma como contrario a la globalizaci\u00f3n;\nsiendo tan moderno como los otros tres, se presenta como un regreso al pasado,\nuna reacci\u00f3n que puede ser tanto moderada (derecha) como extremista (extrema\nderecha); tiene una visi\u00f3n muy selectiva de la soberan\u00eda nacional que no le\nimpide que sea subordinado a la globalizaci\u00f3n capitalista neoliberal. Despu\u00e9s\nde la Segunda Guerra Mundial, el eje de esta difusi\u00f3n de ideas se traslad\u00f3 al\nAtl\u00e1ntico Norte, debido a la supremac\u00eda de los Estados Unidos. Pas\u00f3 luego a\nhablarse de eurocentrismo.<\/p>\n\n\n\n


\nEstos cuatro movimientos de ideas tienen tres facetas importantes: ocurren\nsimult\u00e1neamente, pero se alternan en la predominancia; se adaptan creativamente\na diferentes contextos locales; se centran en los procesos educativos porque\nall\u00ed se forman las pr\u00f3ximas generaciones que pueden reproducirlos. El per\u00edodo\nen el que vivimos marca una transici\u00f3n hacia el predominio del conservadurismo.\nPero es una transici\u00f3n muy incierta debido principalmente a los nuevos\nproblemas que ha planteado la pandemia del nuevo coronavirus. Se\u00f1alan ideas\n(por ejemplo, nuevas relaciones con la naturaleza, alternativas al desarrollo,\nrelaciones entre Occidente y Oriente) que no encajan en las versiones\ndominantes del liberalismo, el socialismo o los derechos humanos. Vivimos, por\nlo tanto, las transiciones de se\u00f1ales contrarias que a veces dan la apariencia\nde estancamiento o agotamiento ideol\u00f3gico. Hoy, me centro en el predominio\nglobal del conservadurismo, tanto en su versi\u00f3n moderada y extrema, y en sus\nrecientes manifestaciones en el \u00e1rea de la educaci\u00f3n en Brasil, India, Colombia\ny Portugal.
\n
\n<\/p>\n\n\n\n

Antes de la pandemia,\nesta ascendencia era particularmente visible en pa\u00edses tan diferentes como el\nReino Unido, EE. UU., Brasil, India, Filipinas, Hungr\u00eda, Polonia, Turqu\u00eda,\nRusia, Bolivia, Ecuador, Chile, Colombia, Israel Guinea-Bissau, Marruecos,\nEgipto, y Camer\u00fan. La pandemia cre\u00f3 un problema inesperado para la derecha: los\npa\u00edses en los que estaba en el poder eran aquellos en los que la protecci\u00f3n de\nla vida era, en general, m\u00e1s deficiente. Los gobiernos de derecha no s\u00f3lo han\ndemostrado ser incompetentes para proteger la vida, sino que en algunos casos\nextremos (Estados Unidos y Brasil) han tomado medidas que han puesto en riesgo\nla vida de los ciudadanos. Sin embargo, no est\u00e1 claro que en los pr\u00f3ximos procesos\nelectorales los castiguen en las urnas. El riesgo existe y, para prevenirlo,\nasistimos al desarrollo m\u00e1s preocupante posible: el conservadurismo de derecha\nse desliza hacia la extrema derecha. En Estados Unidos, Donald Trump ante la\nperspectiva de perder las elecciones, impulsa
\ncampa\u00f1as masivas de desinformaci\u00f3n, utilizando fuerzas militares y movilizando\nmilicias neonazis de extrema derecha, que podr\u00edan poner al pa\u00eds al borde de una\nnueva guerra civil, especialmente si Trump no logra manipular con \u00e9xito los\nprocesos electorales y pierde lecciones. <\/p>\n\n\n\n

Brasil puede seguir el\nmismo camino en 2022. Como indiqu\u00e9, uno de los objetivos privilegiados del\nnuevo (viejo) conservadurismo de derecha y de extrema derecha es la educaci\u00f3n.\nCito cuatro casos a modo de ejemplo. En Brasil, pueden identificarse dos\nacciones principales. La primera consiste en la iniciativa \u00abEscuela Sin\nPartido\u00bb, creada en 2004 con el objetivo de supuestamente eliminar el \u00abadoctrinamiento\nideol\u00f3gico\u00bb en las escuelas. A partir de 2013, con el giro de la pol\u00edtica\nbrasilera para la derecha (intensificando la desinformaci\u00f3n por parte de la\nextrema derecha por v\u00eda de las fakenews, persecuci\u00f3n pol\u00edtico judicial al\nPartido de los Trabajadores (PT) en el \u00e1mbito de la operaci\u00f3n de Lava-Jato,\nespecialmente en contra de la Presidenta Dilma Rousseff en 2016, y la elecci\u00f3n\nde Jair Bolsonaro en 2018) la \u00abEscuela Sin Partido\u00bb intensific\u00f3 su\nacci\u00f3n con decenas de proyectos de ley presentados a los \u00f3rganos legislativos\nen los varios niveles de gobierno (municipal, estatal y federal) con medidas\nque violaban los derechos humanos fundamentales, la libertad de c\u00e1tedra y la\npropia Constituci\u00f3n, un conjunto ideol\u00f3gico altamente conservador cuya\ninconstitucionalidad ha sido cuestionada por varios organismos nacionales e\ninternacionales. La segunda acci\u00f3n consiste en el ataque multifac\u00e9tico a las\nuniversidades p\u00fablicas, que implica, en particular, recortes presupuestarios\ncon la consecuente falta de financiaci\u00f3n y el cuestionamiento del sistema\ndemocr\u00e1tico para la elecci\u00f3n de los rectores de las universidades p\u00fablicas\nfederales. El gobierno de Jair Bolsonaro ha ido ignorando la elecci\u00f3n de\nrectores progresistas e incluso ha nombrado rectores-interventores como en la\n\u00e9poca de la dictadura que imperaba en el pa\u00eds entre 1964 y 1985.
\n
\n<\/p>\n\n\n\n

En India, desde que\nNarendra Modi y su partido (BJP) llegaron al poder (2014) ha habido un ataque\nsin precedentes contra la libertad acad\u00e9mica. El sistema universitario indio es\nmuy diverso y est\u00e1 compuesto por universidades p\u00fablicas y privadas, centrales\n(o federales) y estatales, universidades para minor\u00edas, universidades\nreligiosas, etc. Los ataques a las
\nuniversidades p\u00fablicas centrales son los que han tenido m\u00e1s publicidad. Se intensificaron\na partir de 2014 aunque anteriormente hab\u00edan estado dirigidos por la\norganizaci\u00f3n juvenil del partido que ahora est\u00e1 en el poder. Tanto profesores\ncomo l\u00edderes estudiantiles han sido criminalizados bajo la ley antiterrorista y\nlas reuniones o encuentros promovidos por estudiantes o profesores han sido\nprohibidas con el pretexto de abordar temas pol\u00edticamente sensibles. Al igual\nque ha sucedido en otros pa\u00edses, los ataques directos a la libertad acad\u00e9mica\nse han complementado con ataques indirectos, es decir, con la precariedad de\nlos contratos de los docentes, el nombramiento de administradores impuestos por\nel Estado, la supervisi\u00f3n
\nideol\u00f3gica de los planes de estudios y el nombramiento sistem\u00e1tico en los principales\npuestos universitarios de ide\u00f3logos de derecha y partidarios del BJP, a menudo\nsin las calificaciones acad\u00e9micas necesarias.<\/p>\n\n\n\n

En Colombia, el\nconservadurismo ha tenido como objetivo constante la universidad p\u00fablica y el\npensamiento cr\u00edtico. Mediante acusaciones temerarias, estigmatizaciones y\nmontajes judiciales se ha querido incriminar a lo largo de los \u00faltimos a\u00f1os a\nprofesores y estudiantes y as\u00ed poder
\nvincularlos a grupos terroristas. Pero no se han quedado solo all\u00ed. Recordemos\nque tambi\u00e9n han amenazado y atacado la vida de aquellos profesores \u00abque\nincomodan\u00bb, quienes, muchas veces, hacen parte tambi\u00e9n del movimiento\nuniversitario en defensa de la educaci\u00f3n p\u00fablica o de los
\nsindicatos de sus respectivas universidades. Cuando no han logrado doblegar a\nlos protagonistas de la lucha por la educaci\u00f3n p\u00fablica, la estrategia optada\npor estos grupos retardatarios ha sido desfinanciar y ahogar presupuestalmente\nel sistema universitario p\u00fablico
\ntransfiriendo fondos a las universidades privadas. Las pol\u00edticas de la derecha,\ny sobre todo de la derecha neoliberal, luchan contra la idea de universidad p\u00fablica\ny su respectivo proyecto de pa\u00eds cada vez m\u00e1s incluyente y solidario, que\nobviamente el neoliberalismo no est\u00e1 dispuesto a permitir. En esta v\u00eda, el\ncapitalismo universitario desea transformar la idea de universidad en una idea\nde empresa, para as\u00ed colocar a los profesores como proletarios y dejar a los\nestudiantes en el plano de meros consumidores. En ultimas, quieren una universidad\ny una escuela \u00absin ideolog\u00eda\u00bb, pero que en la pr\u00e1ctica estar\u00e1 dotada\ncon toda la ideolog\u00eda del mercado.
\n
\nEn Portugal, el conservadurismo de extrema derecha, que siempre existi\u00f3 antes y\ndespu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n del 25 de abril de 1974, hoy tiene un partido, Chega,\nque re\u00fane a su alrededor a todos los movimientos neonazis y nacionalistas que\nnunca se conformaron con la derrota que
\nsufrieron con la Revoluci\u00f3n. Su estrategia a futuro se basar\u00e1 en la capitalizaci\u00f3n\ndel descontento que puede causar la crisis econ\u00f3mica y social derivada de la\npandemia. El conservadurismo moderado se vio inmovilizado por la pandemia\nporque el consenso en la lucha contra la crisis de salud fue inicialmente\nabrumador y el gobierno de izquierda mostr\u00f3 eficacia y
\ncoherencia en las medidas a corto plazo. Desesperado en busca de una agenda que\npueda atraer a sus partidarios, la encontr\u00f3 recientemente en la disputa sobre\nel car\u00e1cter obligatorio u opcional de la asignatura de Ciudadan\u00eda y Desarrollo\nen la educaci\u00f3n secundaria. Dicha asignatura es obligatoria. La pol\u00e9mica surgi\u00f3\ncuando los padres de dos estudiantes de Vila
\nNova de Famalic\u00e3o (al norte del pa\u00eds) invocaron la objeci\u00f3n de conciencia para\nno permitir que sus hijos asistieran a la asignatura, con el argumento de que\nlos temas de esta eran una responsabilidad familiar. Los estudiantes reprobaron\npor ausencias, fueron admitidos por la escuela para pasar de nivel, el\nMinisterio de Educaci\u00f3n rechaz\u00f3 el tr\u00e1mite y exigi\u00f3 que los
\nestudiantes asistieran a un plan de recuperaci\u00f3n, plan que los padres rechazaron,\nadelantando una medida cautelar que fue aceptada por el tribunal. La decisi\u00f3n\nde fondo est\u00e1 a\u00fan pendiente.<\/p>\n\n\n\n


\nCuriosamente, el conservadurismo y la derecha en Colombia aplicaron igualmente\nla receta de luchar contra la educaci\u00f3n sexual en las escuelas. Llegando\nincluso a acusar al Acuerdo de Paz de 2016 de ser portavoz de la \u00abideolog\u00eda\nde g\u00e9nero\u00bb. M\u00faltiples marchas en contra de cartillas sobre educaci\u00f3n\nsexual para las escuelas p\u00fablicas y notificas falsas sobre el enfoque de g\u00e9nero\nen el Acuerdo de Paz, dejaron entrever el car\u00e1cter prejuicioso de un sector\namplio de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n


\nEn Portugal, personalidades de derecha, tanto seculares como religiosas, han\npublicado un manifiesto a favor del car\u00e1cter opcional de la asignatura. No\npod\u00edan elegir un objetivo menos adecuado y un tiempo menos oportuno. Vivimos en\nmedio de un per\u00edodo de crisis sanitaria que nos ha estado ense\u00f1ando la\nnecesidad de un consenso pol\u00edtico sobre los temas de los que depende nuestro\nfuturo y el de las generaciones que nos siguen. Educar para la ciudadan\u00eda, en\ntodas sus expresiones, es ahora m\u00e1s urgente que nunca. En este contexto,\nafirmar libertades que pueden desestabilizar la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes y\ncuestionar a\u00fan m\u00e1s sus expectativas adquiere una gravedad particular. Todo el\nmundo recuerda las manifestaciones en los
\nEstados Unidos de las fuerzas de derecha y de extrema derecha contra el uso de\nm\u00e1scaras y el distanciamiento sanitario. La repulsi\u00f3n fue general. En el caso\nde la educaci\u00f3n sexual (porque este es el quid de la molestia) no est\u00e1 en cuesti\u00f3n\nla desobediencia a las directrices de la OMS, se trata de la violaci\u00f3n de los\ntratados internacionales de derechos humanos que Portugal ha
\nratificado.<\/p>\n\n\n\n


\nRecordemos que el principio de igualdad de g\u00e9nero y respeto por la diversidad\nsexual es ahora reconocido internacionalmente, y es de ah\u00ed que surge la demanda\nde educaci\u00f3n sexual en las escuelas, que, adem\u00e1s, est\u00e1 ocurriendo en toda\nEuropa. Y para sorpresa de los conservadores
\nportugueses, los estudios muestran que los padres estadounidenses, cualquiera\nque sea su orientaci\u00f3n pol\u00edtica, est\u00e1n abrumadoramente a favor de la educaci\u00f3n\nsexual en la escuela. Entre otras motivaciones, muchas de ellas prefieren que\nla escuela trate temas que, por importantes que sean, pueden ser inconvenientes\ncuando se tratan en la intimidad familiar. Otros temen que, a falta de escuela,\nlas redes sociales ocupen este espacio sin ning\u00fan control.<\/p>\n\n\n\n


\nLa controversia que ha surgido en la sociedad portuguesa muestra hasta qu\u00e9\npunto el Portugal profundo sigue siendo sexista (y ciertamente tambi\u00e9n racista,\nya que los dos prejuicios van juntos, como muestran varios casos recientes).\nHace cincuenta a\u00f1os las escuelas ense\u00f1aban que las mujeres deb\u00edan obedecer a\nsus maridos, que no pod\u00edan ocupar ciertos cargos porque
\ncarec\u00edan de capacidad f\u00edsica o mental, y que los homosexuales eran enfermos (si\nno criminales). <\/p>\n\n\n\n

Las transformaciones\npol\u00edticas que hemos atravesado y los movimientos sociales que les siguieron en\nfavor de los derechos sexuales, y todo el movimiento mundial por los derechos\nhumanos, fueron sedimentando una nueva cultura de paz y convivencia, de reconocimiento\nde
\nla diferencia y de respeto por la diversidad. Esta cultura se solapa con siglos\nde prejuicios y siglos de privilegio, en los que tales prejuicios se han traducido\ny siguen traduciendo. La inercia social que esto causa se produce en todo momento,\ncomo en el presente caso. De ah\u00ed la necesidad de que la escuela participe\nactivamente en el aprendizaje de una cultura democr\u00e1tica,
\nno excluyente, promotora de los derechos humanos. Y las escuelas ciertamente lo\nhacen de una manera mucho m\u00e1s confiable que las redes sociales.<\/p>\n\n\n\n


\nA la luz de cualquiera de los tres movimientos globales de ideas de origen\neuropeo (liberalismo, socialismo, derechos humanos), esta iniciativa del\nconservadurismo portugu\u00e9s significa una violaci\u00f3n de los objetivos de inclusi\u00f3n\nsocial igualitaria que dominaron en los \u00faltimos cien a\u00f1os y, en Portugal, solo\nen los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os. Debido a esta particularidad portuguesa, poner\nen duda la vigencia plena de la educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda es particularmente\ngrave. Es que, detr\u00e1s de la convicci\u00f3n de los conservadores de la derecha\nmoderada, se esconde la extrema derecha, probablemente con el objetivo de\nsobreponerse en la polarizaci\u00f3n que explotar\u00e1 a toda costa. La presencia de la\njerarqu\u00eda de la Iglesia cat\u00f3lica, en abierta desobediencia al Papa Francisco,\nes una se\u00f1al adicional de preocupaci\u00f3n. No olvidemos que la jerarqu\u00eda de la\nIglesia cat\u00f3lica portuguesa defendi\u00f3 el fascismo (y el colonialismo) hasta sus\n\u00faltimos momentos. Y, por supuesto, es particularmente importante que los tribunales\nno renuncien al hacer valer los derechos de igualdad y orientaci\u00f3n sexuales consagrados\nen las leyes y la Constituci\u00f3n. Recordemos que en esta materia hubo decisiones\nrecientes muy problem\u00e1ticas y justificadas por motivos ilegales.<\/p>\n\n\n\n


\nNo es opcional volver atr\u00e1s. Los contratiempos en la educaci\u00f3n son siempre un\nterrible presagio para la sociedad. Si la igualdad sexual fuera la ideolog\u00eda de\ng\u00e9nero, la igualdad racial ser\u00eda la ideolog\u00eda racial y la lucha contra la\npobreza ser\u00eda la ideolog\u00eda clasista. Y, en \u00faltima instancia, la lucha contra el\nfascismo ser\u00eda la ideolog\u00eda…democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo enviado a Other News por el autor, el\n23.09.2020. Traducci\u00f3n de Bryan Vargas Reyes<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014-<\/em><\/p>\n\n\n\n

*Acad\u00e9mico portugu\u00e9s. Doctor en sociolog\u00eda, catedr\u00e1tico\nde la Facultad de Econom\u00eda y Director del Centro de Estudios Sociales de la\nUniversidad de Co\u00edmbra (Portugal). Profesor distinguido de la Universidad de\nWisconsin-Madison (EE.UU) y de diversos establecimientos acad\u00e9micos del mundo.\nEs uno de los cient\u00edficos sociales e investigadores m\u00e1s importantes del mundo\nen el \u00e1rea de la sociolog\u00eda jur\u00eddica y es uno de los principales dinamizadores\ndel Foro Social Mundial.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Boaventura de Sousa Santos* Los movimientos transl\u00f3cales de ideas, filosof\u00edas, visiones de mundo, doctrinas sobre la vida, la pol\u00edtica y la sociedad son tan antiguos como la difusi\u00f3n del uso de metales, el comercio, la escritura y las primeras civilizaciones urbanas de la\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[282,294,310,312,316],"tags":[],"class_list":["post-17588","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-derechos-humanos","category-historia","category-populismo","category-racismodiscriminacion","category-sociedad-civil"],"yoast_head":"\nLa derecha y el siempre deseado blanco de la educaci\u00f3n - Other News - Voz en contra de la corriente<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/la-derecha-y-el-siempre-deseado-blanco-de-la-educacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La derecha y el siempre deseado blanco de la educaci\u00f3n - 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