{"id":17829,"date":"2020-12-01T16:07:36","date_gmt":"2020-12-01T19:07:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=17829"},"modified":"2020-12-01T16:07:36","modified_gmt":"2020-12-01T19:07:36","slug":"declaracion-sobre-el-antisemitismo-y-la-cuestion-de-palestina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/declaracion-sobre-el-antisemitismo-y-la-cuestion-de-palestina\/","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n sobre el antisemitismo y la cuesti\u00f3n de Palestina"},"content":{"rendered":"\n

Por colectivo de autores<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciento veintid\u00f3s intelectuales palestinos y \u00e1rabes cumplen\ncon la definici\u00f3n de antisemitismo promovida por la Alianza Internacional para\nel Recuerdo del Holocausto que se utiliza, en varios pa\u00edses de Europa y\nAm\u00e9rica, para suprimir el apoyo. a los derechos palestinos. Esta\nDeclaraci\u00f3n ha sido publicada conjuntamente en \u00e1rabe por Al-Quds (Londres) y\nAl-Ayyam (Ramallah), en hebreo por Haaretz (Tel Aviv), en ingl\u00e9s por The\nGuardian (Londres), en alem\u00e1n por Die Tageszeitung (Berl\u00edn) y en franc\u00e9s\npor Mediapart<\/a> .<\/p>\n\n\n\n

 M\u00e1s de 120\nintelectuales palestinos y \u00e1rabes responden en una declaraci\u00f3n p\u00fablica a la\ncreciente adopci\u00f3n de la definici\u00f3n de antisemitismo producida por la Alianza\nInternacional para el Recuerdo del Holocausto<\/a>  (AIMH) y c\u00f3mo esta definici\u00f3n es\nutilizado para suprimir el apoyo a los derechos palestinos en varios pa\u00edses de\nEuropa y Am\u00e9rica del Norte. Los firmantes sostienen que la lucha\ncontra el antisemitismo est\u00e1 siendo instrumentalizada por el gobierno israel\u00ed y\nsus partidarios en un intento por deslegitimar y silenciar la defensa de los\nderechos palestinos.<\/p>\n\n\n\n

Los firmantes de la carta abierta reconocen que el\nantisemitismo es un problema real y creciente en Europa y Am\u00e9rica del Norte,\njunto con el crecimiento general de todo tipo de racismo y movimientos de\nextrema derecha. Est\u00e1n completamente decididos a luchar y desacreditarlo,\nmientras est\u00e1n convencidos de que la lucha contra el antisemitismo bien\nentendido es perfectamente compatible con la lucha por la justicia para los\npalestinos como lucha anticolonial.<\/p>\n\n\n\n

El uso del antisemitismo en un intento por deslegitimar la\ncausa palestina pervierte y desv\u00eda la lucha contra la persistencia y\nresurgimiento del antisemitismo de su objetivo. Los signatarios de la\nDeclaraci\u00f3n ven la lucha contra el antisemitismo como una lucha por la emancipaci\u00f3n\nhumana y pol\u00edtica tanto como la resistencia palestina a la ocupaci\u00f3n y la\nexpoliaci\u00f3n del Estado.<\/p>\n\n\n\n

Esta Declaraci\u00f3n se publica conjuntamente, el lunes 30 de\nnoviembre de 2020, en \u00e1rabe por  Al-Quds  (Londres)\ny  Al-Ayyam  (Ramallah), en hebreo por  Haaretz  (Tel-Aviv),\nen ingl\u00e9s por  The Guardian  (Londres), en alem\u00e1n por  Die\nTageszeitung  (Berl\u00edn) y en franc\u00e9s por  Mediapart .<\/p>\n\n\n\n

Declaraci\u00f3n sobre el\nantisemitismo y la cuesti\u00f3n de Palestina<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nosotros, los\nabajo firmantes, acad\u00e9micos, artistas, periodistas e intelectuales, palestinos\ny \u00e1rabes, por la presente afirmamos nuestra posici\u00f3n sobre la definici\u00f3n de\nantisemitismo producida por la Alianza Internacional para el Recuerdo del\nHolocausto (AIMH), as\u00ed como sobre su adopci\u00f3n, interpretaci\u00f3n y difusi\u00f3n en\nvarios pa\u00edses de Europa y Am\u00e9rica del Norte.<\/p>\n\n\n\n

La lucha contra el antisemitismo ha sido cada vez m\u00e1s\ninstrumentalizada en los \u00faltimos a\u00f1os por el gobierno israel\u00ed y sus partidarios\nen un esfuerzo sistem\u00e1tico por deslegitimar la causa palestina y silenciar a\nlos defensores de los derechos palestinos. Desviar la necesaria lucha\ncontra el antisemitismo para ponerlo al servicio de tal empresa amenaza con\ndegradar esta lucha y, por tanto, desacreditarla y debilitarla.<\/p>\n\n\n\n

El antisemitismo debe combatirse y desacreditarse. El\nodio a los jud\u00edos como jud\u00edos no se puede tolerar en ninguna parte, sea cual\nsea el pretexto. El antisemitismo se manifiesta a trav\u00e9s de estereotipos y\ngeneralizaciones sobre los jud\u00edos, sobre los temas del dinero y el poder en\nparticular, as\u00ed como en forma de teor\u00edas de conspiraci\u00f3n y negaci\u00f3n del Holocausto. Creemos\nque es leg\u00edtimo y necesario combatir estas tendencias. Tambi\u00e9n creemos que\nlas lecciones que se pueden aprender de la Shoah, como otros genocidios de los\ntiempos modernos, deben ser parte integral de la educaci\u00f3n de las nuevas generaciones\ncontra todas las formas de hostilidad y odio raciales.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, esta lucha contra el antisemitismo debe basarse\nen principios, de lo contrario contradecir\u00eda su propio prop\u00f3sito. Por\nalgunos de los \u00abejemplos\u00bb que proporciona, la definici\u00f3n de AIMH\npresupone que todo jud\u00edo es sionista y que el Estado de Israel en su realidad\nactual encarna la autodeterminaci\u00f3n de todos los jud\u00edos. Estamos\ntotalmente en desacuerdo con este postulado. La lucha contra el\nantisemitismo no puede transformarse en una estratagema para deslegitimar la\nlucha contra la opresi\u00f3n de los palestinos, contra la negaci\u00f3n de sus derechos\ny la ocupaci\u00f3n continua de su tierra.<\/p>\n\n\n\n

Consideramos que\nlos siguientes principios son fundamentales en este sentido:<\/p>\n\n\n\n

  1. La lucha contra el antisemitismo debe tener lugar en el marco del derecho\ninternacional y los derechos humanos. Debe ser inseparable de la lucha\ncontra todas las formas de racismo y xenofobia, incluida la islamofobia y el\nracismo anti\u00e1rabe y antipalestino. Esta lucha debe tener por finalidad garantizar\nla libertad y la emancipaci\u00f3n de cualquier grupo humano oprimido. Por\ntanto, se distorsiona profundamente cuando se desv\u00eda para servir en la defensa\nde un Estado opresor y depredador.<\/li>
  2. La diferencia es considerable entre el caso de los jud\u00edos discriminados,\noprimidos y perseguidos como minor\u00eda por reg\u00edmenes o grupos antisemitas y el de\nla autodeterminaci\u00f3n de una poblaci\u00f3n jud\u00eda en Palestina realizada en la forma\nde un estado \u00e9tnicamente segregado. y territorial expansionista. Tal como\nest\u00e1 hoy, el Estado de Israel se basa en el desarraigo de la gran mayor\u00eda de\nlos pueblos ind\u00edgenas, lo que los palestinos y \u00e1rabes llaman la Nakba<\/em> , la subyugaci\u00f3n de quienes\na\u00fan residen en el territorio de la Palestina hist\u00f3rica. , limitados a la\ncondici\u00f3n de ciudadanos de segunda clase o personas bajo ocupaci\u00f3n, y su\nprivaci\u00f3n de su derecho a la libre determinaci\u00f3n.<\/li>
  3. La definici\u00f3n de antisemitismo de la AIMH, as\u00ed como las disposiciones\nlegales que se derivan de ella en varios pa\u00edses, se han utilizado\nprincipalmente contra grupos de izquierda y asociaciones de derechos humanos en\nsolidaridad con los derechos palestinos y contra la campa\u00f1a. Boicot,\nDesinversi\u00f3n, Sanciones (BDS), en lugar de contra la muy real amenaza contra\nlos jud\u00edos planteada por los grupos nacionalistas blancos de extrema derecha en\nEuropa y Estados Unidos. Llamar antisemita a la campa\u00f1a de BDS es una\ngrave distorsi\u00f3n de lo que es fundamentalmente una forma de lucha no violenta y\nleg\u00edtima por los derechos de los palestinos.<\/li>
  4. La definici\u00f3n de la AIMH proporciona como ejemplo de antisemitismo \u00abla\nnegaci\u00f3n del derecho a la autodeterminaci\u00f3n de los jud\u00edos, por ejemplo, al\nafirmar que la existencia del Estado de Israel es el resultado de una empresa\nracista. \u00ab. Este es un ejemplo muy extra\u00f1o que no se toma la molestia\nde reconocer el hecho de que bajo el derecho internacional, el Estado de Israel\nha sido una potencia ocupante durante m\u00e1s de medio siglo, como lo reconoce\ngobiernos de pa\u00edses donde se acepta la definici\u00f3n de AIMH. Del mismo modo\nque no se molesta en juzgar si este derecho a la autodeterminaci\u00f3n incluye el\nderecho a crear una mayor\u00eda jud\u00eda mediante la limpieza \u00e9tnica y si debe\nconsiderarse teniendo en cuenta los derechos del pueblo palestino. Adem\u00e1s, La\ndefinici\u00f3n de la AIMH es tal que descalifica como antisemita cualquier visi\u00f3n\nno sionista del futuro del estado israel\u00ed, como las s\u00faplicas por un estado\nbinacional o por un estado laico y democr\u00e1tico basado en el igualdad de todos\nsus ciudadanos. La adhesi\u00f3n sincera al principio del derecho de los pueblos\na la libre determinaci\u00f3n no puede excluir a la naci\u00f3n palestina ni a ninguna\notra naci\u00f3n.<\/li>
  5. Creemos que el derecho a la autodeterminaci\u00f3n no puede incluir el derecho a\ndesarraigar a otras personas y prohibirles regresar a su territorio, o\ncualquier otro medio de asegurar una mayor\u00eda demogr\u00e1fica dentro del estado. La\ndemanda palestina de un derecho a regresar al pa\u00eds del que fueron expulsados\nellos, sus padres y abuelos no puede calificarse de antisemita. El hecho\nde que tal solicitud suscite angustia entre los israel\u00edes no prueba que sea\ninjusta o antisemita. Este es un derecho reconocido por el derecho\ninternacional, consagrado en 1948 por la resoluci\u00f3n 194 de la Asamblea General\nde las Naciones Unidas.<\/li>
  6. Acusar de antisemitismo a todo aquel que considere racista al actual Estado\nde Israel, y ello a pesar de la discriminaci\u00f3n institucional y constitucional\nen la que se basa ese Estado, equivale a otorgarle a Israel absoluta impunidad. Israel\npuede as\u00ed desterrar a sus ciudadanos palestinos, despojarlos de su ciudadan\u00eda o\nprivarlos del derecho al voto, sin dejar de ser inmune a cualquier acusaci\u00f3n de\nracismo. La definici\u00f3n de AIMH y la forma en que se ha utilizado proh\u00edbe\ncualquier cr\u00edtica al Estado de Israel por basarse en la discriminaci\u00f3n\n\u00e9tnico-religiosa. Esto est\u00e1 en contradicci\u00f3n con los principios b\u00e1sicos de\njusticia, derechos humanos y derecho internacional.<\/li>
  7. Creemos que la justicia requiere el pleno apoyo del derecho a la libre\ndeterminaci\u00f3n de los palestinos, incluida su exigencia de poner fin a la ocupaci\u00f3n\nde su territorio reconocido internacionalmente como tal, as\u00ed como al expolio\ninfligido a los refugiados palestinos. La eliminaci\u00f3n de los derechos\npalestinos en la definici\u00f3n de antisemitismo de la AIMH revela una actitud que\ndefiende la precedencia de los jud\u00edos en Palestina sobre sus derechos, y su\nsupremac\u00eda sobre los palestinos sobre su seguridad. Creemos que los\nvalores y los derechos humanos son indivisibles y que la lucha contra el\nantisemitismo debe ir de la mano del apoyo a la lucha de todos los pueblos y\ngrupos oprimidos por la dignidad, la igualdad y la emancipaci\u00f3n.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    ————–<\/p>\n\n\n\n

    Anexo: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Lista de signatarios (122, en orden alfab\u00e9tico)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     Samir\nAbdallah
    \nFilmmaker, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Nadia Abu El-Haj
    \nAnn Olin Whitney Profesora de Antropolog\u00eda, Universidad de Columbia, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Lila Abu-Lughod
    \nJoseph L. Buttenwieser Profesora de Ciencias Sociales, Universidad de Columbia,\nEE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Bashir Abu-Manneh
    \nLector de literatura poscolonial, Universidad de Kent, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Gilbert Achcar
    \nProfessor of Development Studies, SOAS, Universidad de Londres, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Nadia Leila Aissaoui
    \nSoci\u00f3loga y autora feminista, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Junta de S\u00edndicos de Mamdouh Aker , Universidad\nBirzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Mohamed Alyahyai
    \nAutor y novelista, Om\u00e1n<\/p>\n\n\n\n

    Suad Amiry
    \nAutor y arquitecto, Ramallah, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Sinan Antoon
    \nProfesor asociado, Universidad de Nueva York, Irak-EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Talal Asad
    \nProfesor Em\u00e9rito de Antropolog\u00eda, Graduate Center, CUNY, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Hanan Ashrawi Exprofesora
    \nde Literatura Comparada, Universidad Birzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Profesor em\u00e9rito\nde la Universidad Aziz Al-Azmeh, Universidad de Europa Central,\nViena, Austria<\/p>\n\n\n\n

    Abdullah Baabood
    \nAcad\u00e9mico e investigador en Estudios del Golfo, Om\u00e1n<\/p>\n\n\n\n

    Nadia Al-Bagdadi
    \nProfesora de Historia, Universidad de Europa Central, Viena, Austria<\/p>\n\n\n\n

    Sam Bahour
    \nAutor, Al-Bireh \/ Ramallah, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Zainab Bahrani
    \nEdith Porada Profesora de Historia del Arte y Arqueolog\u00eda, Universidad de\nColumbia, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Rana Barakat
    \nProfesora asistente de historia, Universidad Birzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Bashir Bashir
    \nProfesor asociado de teor\u00eda pol\u00edtica, Universidad Abierta de Israel, Raanana,\nEstado de Israel<\/p>\n\n\n\n

    Taysir Batniji
    \nArtista-pintor, Gaza, Palestina y Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Tahar Benjelloun
    \nAutor, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Mohammed Bennis
    \nPo\u00e8te, Mohammedia, Marruecos<\/p>\n\n\n\n

    Mohammed Berrada
    \nAutor y cr\u00edtico literario, Rabat, Marruecos<\/p>\n\n\n\n

    Omar Berrada
    \nAutor y curador de museo, Nueva York, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Amahl Bishara
    \nProfesor asociado y presidente, Departamento de Antropolog\u00eda, Universidad de\nTufts, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Anouar Brahem
    \nM\u00fasico y compositor, T\u00fanez<\/p>\n\n\n\n

    Salem Brahimi
    \nCineasta, Argelia-Francia<\/p>\n\n\n\n

    Aboubakr Chra\u00efbi
    \nProfesor de Estudios \u00c1rabes INALCO, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Selma Dabbagh
    \nAutora, Londres, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Izzat Darwazeh
    \nProfesor de Ingenier\u00eda de Comunicaciones, University College London, Reino\nUnido<\/p>\n\n\n\n

    Profesor adjunto\nMarwan Darweish , Universidad de Coventry, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Beshara Doumani
    \nMahmoud Darwish Profesora de Estudios e Historia Palestina, Universidad de\nBrown, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Haidar Eid
    \nProfesor adjunto de literatura inglesa, Universidad Al-Aqsa, Gaza, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Ziad Elmarsafy
    \nProfessor of Comparative Literature, King’s College London, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Noura Erakat
    \nProfesora adjunta, Estudios africanos y justicia penal, Universidad de Rutgers,\nEE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Samera Esmeir
    \nProfesora asociada de ret\u00f3rica, Universidad de California, Berkeley, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Khaled Fahmy
    \nFBA, profesor de estudios \u00e1rabes modernos, Universidad de Cambridge, Reino\nUnido<\/p>\n\n\n\n

    Ali Fakhrou
    \nAcad\u00e9mico y autor, Bahrein<\/p>\n\n\n\n

    Randa Farah
    \nProfesora asociada, Departamento de Antropolog\u00eda, Western University, Canad\u00e1<\/p>\n\n\n\n

    Leila Farsakh
    \nProfesora asociada de ciencia pol\u00edtica, Universidad de Massachusetts Boston,\nEE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Khaled Furani
    \nProfesor asociado de sociolog\u00eda y antropolog\u00eda, Universidad de Tel-Aviv, Estado\nde Israel<\/p>\n\n\n\n

    Burhan Ghalioun
    \nProfesor Em\u00e9rito de Sociolog\u00eda, Sorbonne 3, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Asad Ghanem,
    \nprofesor de ciencias pol\u00edticas, Universidad de Haifa, Estado de Israel<\/p>\n\n\n\n

    Honaida Ghanim
    \nDirectora general del foro palestino de estudios israel\u00edes Madar, Ramallah,\nPalestina<\/p>\n\n\n\n

    George Giacaman
    \nProfesor de Filosof\u00eda y Estudios Culturales, Universidad Birzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Rita Giacaman
    \nProfesora, Instituto de Salud P\u00fablica y Comunitaria, Universidad Birzeit,\nPalestina<\/p>\n\n\n\n

    Profesora Amel\nGrami de Estudios de G\u00e9nero, Universidad de T\u00fanez, T\u00fanez<\/p>\n\n\n\n

    Ghassan Hage,
    \nprofesor de antropolog\u00eda y teor\u00eda social, Universidad de Melbourne, Australia<\/p>\n\n\n\n

    Subhi Hadidi
    \nCr\u00edtico literario, Siria-Francia<\/p>\n\n\n\n

    Samira Haj
    \nProfesora em\u00e9rita de historia, CSI \/ Graduate Center, CUNY, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Yassin Al-Haj Saleh
    \nAutor, Siria<\/p>\n\n\n\n

    Rema Hammami
    \nProfesora asociada de antropolog\u00eda, Universidad Birzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Dyala Hamzah
    \nProfesora de Historia \u00c1rabe, Universidad de Montreal, Canad\u00e1<\/p>\n\n\n\n

    Sari Hanafi,
    \nprofesora de sociolog\u00eda, Universidad Americana de Beirut, L\u00edbano<\/p>\n\n\n\n

    Adam Hanieh
    \nLector de Estudios del Desarrollo, SOAS, Universidad de Londres, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Kadhim Jihad Hassan
    \nAutor y traductor, profesor en INALCO-Sorbonne, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Nadia Hijab
    \nAutora y activista de derechos humanos, Londres, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Jamil Hilal
    \nAutor, Ramallah, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Serena
    \nactivista cultural Hleihleh , Jordania-Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Bensalim Himmich
    \nAcad\u00e9mico, novelista y autor, Marruecos<\/p>\n\n\n\n

    Khaled Hroub,
    \nprofesor residente de estudios de Oriente Medio, Universidad\nNorthwestern, Qatar<\/p>\n\n\n\n

    Mahmoud Hussein
    \nAutor, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Lakhdar Ibrahimi
    \nEscuela de Asuntos Internacionales de Par\u00eds, Instituto de Estudios Pol\u00edticos,\nPar\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Annemarie Jacir
    \nCineasta, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Islah Jad
    \nProfesora Asociada de Ciencias Pol\u00edticas, Universidad Birzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Lamia Joreige
    \nArtista visual y cineasta, Beirut, L\u00edbano<\/p>\n\n\n\n

    Amal Al-Jubouri
    \nAutor, Iraq<\/p>\n\n\n\n

    Mudar Kassis
    \nProfesor Asociado de Filosof\u00eda, Universidad Birzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Nabeel Kassis Exprofesor
    \nde f\u00edsica y expresidente de la Universidad Birzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Muhammad Ali Khalidi
    \nProfesor Presidencial de Filosof\u00eda, Centro de Graduados de CUNY, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Rashid Khalidi
    \nEdward Said Profesor de estudios \u00e1rabes modernos, Universidad de Columbia, EE.\nUU.<\/p>\n\n\n\n

    Michel Khleifi
    \nCineasta, Palestina-B\u00e9lgica<\/p>\n\n\n\n

    Elias Khoury
    \nAutor, Beirut, L\u00edbano<\/p>\n\n\n\n

    Nadim Khoury
    \nProfesor asociado de estudios internacionales, Lillehammer University College,\nNoruega<\/p>\n\n\n\n

    Rachid Koreichi
    \nArtista-pintor, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Adila La\u00efdi-Hanieh
    \nDirectora general, Museo Palestino, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Rabah Loucini
    \nCatedr\u00e1tico de Historia, Universidad de Or\u00e1n, Argelia<\/p>\n\n\n\n

    Rabab El-Mahdi
    \nProfesor asociado de ciencia pol\u00edtica, The American University en El Cairo,\nEgipto<\/p>\n\n\n\n

    Ziad Majed
    \nProfesor asociado de estudios de Oriente Medio, Universidad Americana de Par\u00eds,\nFrancia<\/p>\n\n\n\n


    \nArtista Jumana Manna , Berl\u00edn, Alemania<\/p>\n\n\n\n

    Farouk Mardam Bey
    \nEditor, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Mai Masri
    \ncineasta palestina, L\u00edbano<\/p>\n\n\n\n

    Mazen Masri
    \nProfesora titular de derecho, City University of London, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Dina Matar
    \nLectora en Comunicaci\u00f3n Pol\u00edtica y Medios, SOAS, Universidad de Londres, Reino\nUnido<\/p>\n\n\n\n

    Hisham Matar
    \nAutor, profesor en Barnard College, Universidad de Columbia, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Khaled Mattawa
    \nPoet, William Wilhartz Profesor de Literatura Inglesa, Universidad de Michigan,\nEE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Karma Nabulsi
    \nProfesora de Pol\u00edtica e Relaciones Internacionales, Universidad de Oxford,\nReino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Hassan Nafaa
    \nProfesor Em\u00e9rito de Ciencias Pol\u00edticas, Universidad de El Cairo, Egipto<\/p>\n\n\n\n

    Nadine Naber
    \nProfesora, Departamento de Estudios de G\u00e9nero y Mujeres, Universidad de\nIllinois en Chicago, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Profesor Issam Nassar , Universidad Estatal de\nIllinois, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Sari Nusseibeh
    \nProfesor em\u00e9rito de filosof\u00eda, Universidad Al-Quds, Palestina<\/p>\n\n\n\n


    \nProfesora em\u00e9rita de historia Najwa Al-Qattan , Universidad Loyola\nMarymount, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Omar Al-Qattan
    \nFilmmaker, presidente del Museo Palestino y la Fundaci\u00f3n AM Qattan, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Nadim N. Rouhana
    \nProfesor de Asuntos Internacionales, The Fletcher School, Tufts University, EE.\nUU.<\/p>\n\n\n\n


    \nProfesor Ahmad Sa’adi , Haifa, Estado de Israel<\/p>\n\n\n\n


    \nComisaria independiente del museo Rasha Salti , autora,\nAlemania-L\u00edbano<\/p>\n\n\n\n

    Elias Sanbar
    \nAutor, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Far\u00e8s Sassine,
    \nprofesor de filosof\u00eda y cr\u00edtica literaria, Beirut, L\u00edbano<\/p>\n\n\n\n

    Sherene Seikaly
    \nProfesora asociada de historia, Universidad de California, Santa B\u00e1rbara, EE.\nUU.<\/p>\n\n\n\n

    Samah Selim
    \nProfesora asociada, A, ME & SA Languages & Literatures, Rutgers\nUniversity, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Leila Shahid
    \nAutor, Beirut, L\u00edbano <\/p>\n\n\n\n

    Nadera Shalhoub-Kevorkian
    \nLawrence D Biele C\u00e1tedra de Derecho, Universidad Hebrea, Estado de Israel<\/p>\n\n\n\n

    Anton Shammas
    \nProfesor de Literatura Comparada, Universidad de Michigan, Ann Arbor, EE. UU.<\/p>\n\n\n\n

    Yara Sharif
    \nProfesora titular, Arquitectura y ciudades, Universidad de Westminster, Reino\nUnido<\/p>\n\n\n\n

    Hanan Al-Shaykh
    \nAuthor, Londres, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Raja Shehadeh
    \nAbogado y autor, Ramallah, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Gilbert Sinou\u00e9
    \nAutor, Par\u00eds, Francia<\/p>\n\n\n\n

    Ahdaf Soueif
    \nAutor, Egipto-Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Mayssoun Sukarieh
    \nProfesora titular de estudios sobre desarrollo, King’s College de Londres,\nReino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Elia Suleiman
    \nCineasta, Palestina-Francia<\/p>\n\n\n\n

    Nimer Sultany
    \nLectora de Derecho P\u00fablico, SOAS, Universidad de Londres, Reino Unido<\/p>\n\n\n\n

    Jad Tabet
    \nArquitecto y autor, Beirut, L\u00edbano<\/p>\n\n\n\n

    Jihan El-Tahri
    \nFilmmaker, Egipto<\/p>\n\n\n\n

    Salim Tamari
    \nProfesor em\u00e9rito de sociolog\u00eda, Universidad Birzeit, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Wassyla Tamzali
    \nAutora, productora de arte contempor\u00e1neo, Argelia<\/p>\n\n\n\n

    Fawwaz Traboulsi
    \nAutor, Beirut, L\u00edbano<\/p>\n\n\n\n

    Dominique Vidal
    \nHistoriador y periodista, Palestina-Francia<\/p>\n\n\n\n

    Haytham El-Wardany
    \nAutor, Egipto-Alemania<\/p>\n\n\n\n

    Said Zeedani
    \nProfesor Em\u00e9rito de Filosof\u00eda, Universidad Al-Quds, Palestina<\/p>\n\n\n\n

    Rafeef Ziadah
    \nProfesor de Pol\u00edtica de Oriente Medio, SOAS, Universidad de Londres, Reino\nUnido<\/p>\n\n\n\n

    Centro de Humanidades Raef Zreik Minerva,\nUniversidad de Tel-Aviv, Estado de Israel<\/p>\n\n\n\n

    Elia Zureik
    \nProfesora em\u00e9rita, Queen’s University, Canad\u00e1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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