{"id":18130,"date":"2021-02-25T15:29:50","date_gmt":"2021-02-25T18:29:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=18130"},"modified":"2021-02-25T15:29:50","modified_gmt":"2021-02-25T18:29:50","slug":"noticias-del-mundo-news-of-the-world","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/noticias-del-mundo-news-of-the-world\/","title":{"rendered":"Noticias del mundo &#8211; News of  the World"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Por Carlos Pe\u00f1a* &#8211; El Mercurio, Chile<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 significado posee la prensa?, \u00bfse pierde algo si, como a veces se teme, ella cede frente a las redes o se resigna sin m\u00e1s a encerrarse en la pantalla del ordenador o del iPad? La pregunta es relevante por estos d\u00edas en que la prensa acaba de cumplir doscientos diez a\u00f1os.<br \/> <br \/> Una pel\u00edcula reci\u00e9n estrenada \u2014<em>News of \u00a0the World,<\/em> \u201cnoticias del mundo\u201d\u2014 ayuda a comprender el papel insustituible que cumple el diario.<br \/> <br \/> Un capit\u00e1n del ej\u00e9rcito confederado subsiste a salto de mata leyendo peri\u00f3dicos de pueblo en pueblo. La sociedad norteamericana acaba de salir de la guerra civil y es un mosaico de inmigrantes, pueblos dispersos, heridos, gente abundante en recuerdos que es mejor olvidar. En cada pueblo, el capit\u00e1n, que es a la vez periodista, lee las noticias de lugares lejanos \u2014noticias de Baton Rouge son entregadas en Dallas, otras del este son relatadas en San Antonio\u2014 y en cada sitio la audiencia, mientras r\u00ede o se indigna al saber lo que ha ocurrido, se entera de que hay un horizonte com\u00fan, que hay otros miles como ellos cuyas historias comienzan a tornarse parecidas.<br \/> <br \/> En esa sociedad dividida hay despu\u00e9s de todo un hilo que la unifica: hay un acontecer com\u00fan que se va constituyendo poco a poco gracias a las historias que lee el capit\u00e1n, mientras la ni\u00f1a que lo acompa\u00f1a (raptada por los indios, quienes, a su vez, son tambi\u00e9n v\u00edctimas) cobra los rigurosos diez centavos con que el capit\u00e1n y ella subsisten.<br \/> <br \/> Hay algo en esa experiencia fantasiosa de la pel\u00edcula que muestra el papel que el diario cumple y que ni las redes, ni el encierro de la pantalla, podr\u00e1n satisfacer.<br \/> <br \/> Lo sospech\u00f3 Karl Krauss hace m\u00e1s de cien a\u00f1os (fund\u00f3 La Antorcha, un peri\u00f3dico parecido a un blog de hoy al que eran adictos Kafka y Benjamin): el peri\u00f3dico no es un reflejo de la sociedad, dijo, sino que la sociedad refleja poco a poco al peri\u00f3dico. Como lo insin\u00faan las escenas de News of the World, la sociedad se va tejiendo poco a poco con la argamasa de acontecimientos que no obstante carecer de rasgos que los hagan comunes o reconocibles al lector (\u00bfqu\u00e9 pudo tener de com\u00fan un hecho acaecido en Nueva York con una audiencia de Texas?), gracias al diario y su lectura se vuelven comunes, se transforman en una experiencia compartida, parte de lo que m\u00e1s tarde se va a llamar esfera p\u00fablica.<br \/> <br \/> Y es que la lectura del diario es quiz\u00e1 la \u00fanica experiencia de lectura que, a diferencia de lo que ocurre con las obras de ficci\u00f3n o el ensayo, se ejecuta con la conciencia expl\u00edcita de que otros est\u00e1n haciendo simult\u00e1neamente lo mismo: enter\u00e1ndose de lo mismo que usted se entera, leyendo y alegr\u00e1ndose en este mismo momento con eso que a usted lo irrita. Cuando, en cambio, usted lee una novela o un ensayo, est\u00e1 a solas con su imaginaci\u00f3n y las ideas que la lectura le despierta. Y cuando mira las redes sociales est\u00e1 confirmando, con sus iguales, con su lista de amigos y corresponsales, el prejuicio que comparten. Al leer el diario, la experiencia es otra: hay la conciencia de que, como esas audiencias ante las que el capit\u00e1n lee las noticias, hay otros miles que usted no conoce y que se est\u00e1n enterando de lo mismo; y usted dialoga, asiente o se irrita con ellos en el acto de leer. Si leer una novela es una experiencia de soledad y recibir noticias en las redes es una experiencia donde se convalida el prejuicio, leer el diario es una experiencia compartida entre personas que se sospechan diversas.<br \/> <br \/> Gracias, entonces, a los diarios los individuos pudieron tener la impresi\u00f3n de que era posible participar en una comunidad que iba m\u00e1s all\u00e1 de la familia o del pueblo en el que viv\u00edan y dirigirse, en cambio, a una audiencia compuesta por todos los individuos racionales que, justo porque eran racionales, reaccionaban de maneras diversas frente a los mismos acontecimientos y se dispon\u00edan a discutir acerca de ellos. Gracias al diario el lector se experimenta a s\u00ed mismo como sujeto: un individuo al que las p\u00e1ginas del diario, las columnas, las noticias, la cr\u00f3nica, interpelan, como solicit\u00e1ndole que en el ejercicio mudo de la lectura formule, a su vez, su propia opini\u00f3n. Gracias al diario se generaliz\u00f3, en otras palabras, la certeza de que era posible (como dijo Kant en un escrito famoso que apareci\u00f3 por primera vez en las p\u00e1ginas de un diario) escribir no solo para los amigos con los que se comparten experiencias o la tribu con la que se tienen los mismos prejuicios, sino para el \u201cgran p\u00fablico de lectores\u201d, que es el otro nombre de la ciudadan\u00eda.<br \/> <br \/> \u00bfPodr\u00e1n las redes sustituir al diario? Es de esperar que no, y que el diario, como el capit\u00e1n que viv\u00eda a salto de mata, sea capaz de subsistir en vez de dejarse caer, porque si ello ocurriera, la sociedad abierta en la que coexisten personas diversas dispuestas a discutir c\u00f3mo deben vivir, ser\u00eda sustituida por un mosaico de redes, personas agrupadas por prejuicios comunes dedicadas a confirmarlos y a cancelar a quienes no los comparten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>*Abogado y profesor universitario chileno.&nbsp; Rector de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_Diego_Portales\">Universidad\nDiego Portales<\/a><\/em><em>\u200b y columnista &nbsp;del diario <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/El_Mercurio\">El Mercurio<\/a><\/em><em>\nde Santiago.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Carlos Pe\u00f1a* &#8211; El Mercurio, Chile \u00bfQu\u00e9 significado posee la prensa?, \u00bfse pierde algo si, como a veces se teme, ella cede frente a las redes o se resigna sin m\u00e1s a encerrarse en la pantalla del ordenador o del iPad? 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