{"id":18259,"date":"2021-03-31T15:04:19","date_gmt":"2021-03-31T18:04:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=18259"},"modified":"2021-03-31T15:04:19","modified_gmt":"2021-03-31T18:04:19","slug":"la-tecnologia-dirige-nuestra-vida-nuevos-principios-eticos-para-recuperar-el-control","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/la-tecnologia-dirige-nuestra-vida-nuevos-principios-eticos-para-recuperar-el-control\/","title":{"rendered":"La tecnolog\u00eda dirige nuestra vida: nuevos principios \u00e9ticos para recuperar el control"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Por Gabriel Fern\u00e1ndez Borsot* &#8211; The Conversation<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sociedad del siglo XXI no se puede entender sin el mundo\ndigital. Casi todas nuestras actividades dependen de la tecnolog\u00eda, y cuando\nproyectamos el futuro a menudo lo hacemos en clave tecnol\u00f3gica. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero, aunque la tecnolog\u00eda nos aporta muchos beneficios que\npodemos apreciar, tambi\u00e9n plantea importantes retos y dilemas \u00e9ticos: <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/es\/topics\/brecha-digital-55727\">desigualdad<\/a>,\ninsostenibilidad, p\u00e9rdida de la <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/es\/topics\/privacidad-63824\">privacidad<\/a>,\nvigilancia masiva, <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/como-diferenciar-entre-adiccion-a-las-pantallas-y-uso-abusivo-en-ninos-y-adolescentes-126789\">adicciones<\/a>,\netc. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estos riesgos se relacionan especialmente con las\ntecnolog\u00edas emergentes que apuntan a una revoluci\u00f3n en los pr\u00f3ximos a\u00f1os: la\ninteligencia artificial, la rob\u00f3tica, la realidad aumentada-virtual-mixta, la\ninternet de las cosas, etc. En esta situaci\u00f3n, necesitamos referentes que nos\npermitan construir entre todos una sociedad m\u00e1s arm\u00f3nica y equilibrar los\nexcesos que acarrea el mundo digital.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Una nueva \u00e9tica\nciudadana<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque algunos de los problemas \u00e9ticos tendr\u00e1n que ser\nabordados por los expertos en tecnolog\u00eda, los juristas y los pol\u00edticos,\nnecesitamos adem\u00e1s una renovada \u00e9tica ciudadana. Todos usamos estas\nherramientas digitales a diario directa o indirectamente y los nuevos\nescenarios que plantean requieren una nueva consciencia y unos nuevos\nreferentes. Por supuesto, los principios generales de la \u00e9tica siguen siendo\nvigentes, pero las nuevas circunstancias nos piden una adaptaci\u00f3n, un cambio en\nlos \u00e9nfasis. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A menudo vemos la\n\u00e9tica como la lista de cosas que no debemos hacer, pero en realidad trata sobre\nlos principios que nos orientan hacia lo que queremos promover. A\ncontinuaci\u00f3n se exponen 3 ideas clave que pueden iluminar nuestro camino en los\nretos que tenemos entre manos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Atenci\u00f3n a los\nexcesos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tecnolog\u00eda nos hace tender al exceso: exceso de\ninformaci\u00f3n, exceso de actividad, exceso de velocidad\u2026 Debemos comprender que\nesto es algo que la tecnolog\u00eda implica en s\u00ed misma, como resultado de los\nprocesos f\u00edsicos en los que se basa (por ejemplo las ondas electromagn\u00e9ticas),\nque transcurren a unos ritmos muy distintos de los de nuestra biolog\u00eda o\nnuestra interioridad. Por definici\u00f3n, la tecnolog\u00eda est\u00e1 orientada al hacer y,\npor tanto, una sociedad hipertecnol\u00f3gica ser\u00e1 f\u00e1cilmente una sociedad\nhiperactiva. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No es extra\u00f1o que algunos estudios muestren que un uso intensivo\nde dispositivos electr\u00f3nicos conlleva una <a href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/s41598-021-81775-7\">disminuci\u00f3n de la\ncapacidad de atenci\u00f3n focalizada<\/a>, o que quiz\u00e1s esto sea un factor\nexplicativo del <a href=\"https:\/\/jamanetwork.com\/journals\/jamanetworkopen\/fullarticle\/2698633\">dram\u00e1tico\naumento en el diagn\u00f3stico de TDAH en los Estados Unidos<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tampoco es extra\u00f1o que otros estudios muestren una <a href=\"https:\/\/www.cambridge.org\/core\/journals\/acta-neuropsychiatrica\/article\/abs\/stress-work-and-mental-health-a-global-perspective\/5AA682C4802F5A1A17BC5340B9224B7E\">escalada\nsin precedentes del estr\u00e9s laboral<\/a>, ni que <a href=\"https:\/\/ledger.humanetech.com\/\">las plataformas de redes sociales traten\nde incitarnos a usarlas de forma excesiva<\/a> mediante tecnolog\u00edas que combinan\nla inteligencia artificial, los conocimientos de neurociencia y las t\u00e9cnicas de\npsicolog\u00eda conductual. La sabia sentencia del Or\u00e1culo de Delfos, <a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/262681\">\u201cnada en exceso\u201d<\/a>, se revela de\nrabiosa actualidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este escenario, quedan en la sombra la capacidad de\ncontemplaci\u00f3n, de descanso y relajaci\u00f3n, el pensar pausadamente y ponderar las\ncosas, tanto en soledad como en di\u00e1logo con otros. Tendremos que cultivar estos\naspectos humanos intencionadamente, porque la tecnolog\u00eda no los promover\u00e1, sino\nm\u00e1s bien lo contrario. A este respecto, las t\u00e9cnicas de atenci\u00f3n plena, de\nmeditaci\u00f3n y de relajaci\u00f3n son un gran recurso, <a href=\"https:\/\/www.frontiersin.org\/articles\/10.3389\/fpsyg.2014.00603\/full\">no\nsolo para adultos sino tambi\u00e9n para ni\u00f1os y adolescentes<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Busquemos acuerdos\nsociales<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tecnolog\u00eda es un fen\u00f3meno colectivo, es decir, es algo\nque hacemos como grupo, no como individuos aislados. Por tanto, de poco sirve\ntratar de hacer grandes esfuerzos individuales si el grupo social al que uno\npertenece no cambia. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este sentido, es esencial generar debate p\u00fablico sobre el\nuso adecuado de la tecnolog\u00eda con el prop\u00f3sito de promover acuerdos sociales. Y\na un nivel m\u00e1s particular, debemos involucrar a familiares, amigos, colegas,\nasociaciones escolares de madres y padres, etc. para crear una cultura del\nrespeto que incluya lo tecnol\u00f3gico y nos permita superar la <a href=\"https:\/\/arthurbrooks.com\/book\/love-your-enemies-2\/\">cultura de la\npolarizaci\u00f3n<\/a> y la <a href=\"https:\/\/uk.sagepub.com\/en-gb\/eur\/the-culture-of-speed\/book228136\">inmediatez<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Cuidado con las\nformas de poder invisible<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tecnolog\u00eda crea nuevas formas de poder no\ninstitucionalizado y sist\u00e9mico. Esto significa que muchos de nosotros, sin\ndarnos cuenta y sin quererlo, acabamos siendo cooperadores necesarios de actos\nterribles, como la explotaci\u00f3n infantil o la deforestaci\u00f3n masiva. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuestras acciones tienen muchos efectos en lugares muy\ndistantes y sobre personas con las que no tenemos ning\u00fan trato. Esto hace que\nla \u00e9tica ciudadana deba incluir necesariamente una \u00e9tica como consumidores y\ncomo usuarios. Hoy en d\u00eda existen <a href=\"https:\/\/growensemble.com\/conscious-consumerism\/\">muchas opciones para un\nconsumo consciente y responsable<\/a> y m\u00e1s que nunca esto tiene fuertes\nimplicaciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s, con nuestras decisiones como usuarios apoyamos sin\ndarnos cuenta formas de poder que se vuelven en nuestra contra. Un ejemplo es\nel llamado <a href=\"https:\/\/shoshanazuboff.com\/book\/about\/\">capitalismo de\nvigilancia<\/a>, el mercadeo masivo de datos que nos deja en una situaci\u00f3n de\ndesprotecci\u00f3n frente a los poderes econ\u00f3micos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sentido com\u00fan indica que el nivel de vigilancia deber\u00eda\nser proporcional al nivel de poder: cuanto m\u00e1s poder tiene alguien, peores\nmales puede causar. Pero en la pr\u00e1ctica suele darse lo contrario, porque al\npoder no le gusta ser vigilado (v\u00e9ase por ejemplo el <a href=\"https:\/\/ssrn.com\/abstract=3175792\">sistema chino de cr\u00e9dito social<\/a>). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La distribuci\u00f3n del poder y la vigilancia tecnol\u00f3gica del\nmismo deber\u00eda ser una prioridad, y las herramientas digitales puede ser\nnuestras aliadas en este dif\u00edcil reto. Pero para ello la ciudadan\u00eda debe\npresionar a la clase pol\u00edtica. En la Uni\u00f3n Europea hemos sido pioneros con las\nregulaciones sobre privacidad, ahora tambi\u00e9n tendremos que serlo respecto a las\nformas de poder tecnol\u00f3gico y asegurarnos de que contribuyan adecuadamente a\ngarantizar los servicios sociales y prevenir su injerencia en la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si bien se podr\u00edan dar muchas m\u00e1s ideas, estas 3 claves\n(prevenci\u00f3n de excesos, promoci\u00f3n de acuerdos sociales, vigilancia al poder)\napuntan a un ethos adaptado a la sociedad tecnol\u00f3gica del siglo XXI y sus\nretos. Depende no solo de cada uno, sino de todos nosotros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>*Director del\nObservatorio de la Inteligencia Artificial y las Nuevas Tecnolog\u00edas,\nUniversitat Internacional de Catalunya. <strong>Cl\u00e1usula\nde Divulgaci\u00f3n<\/strong>: Gabriel Fern\u00e1ndez Borsot no recibe salario, ni ejerce\nlabores de consultor\u00eda, ni posee acciones, ni recibe financiaci\u00f3n de ninguna\ncompa\u00f1\u00eda u organizaci\u00f3n que pueda obtener beneficio de este art\u00edculo, y ha\ndeclarado carecer de v\u00ednculos relevantes m\u00e1s all\u00e1 del cargo acad\u00e9mico citado.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Gabriel Fern\u00e1ndez Borsot* &#8211; The Conversation La sociedad del siglo XXI no se puede entender sin el mundo digital. 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