{"id":18276,"date":"2021-04-06T12:55:33","date_gmt":"2021-04-06T15:55:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=18276"},"modified":"2021-04-06T12:55:33","modified_gmt":"2021-04-06T15:55:33","slug":"el-rechazo-de-los-evangelicos-blancos-a-las-vacunas-podria-prolongar-la-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/el-rechazo-de-los-evangelicos-blancos-a-las-vacunas-podria-prolongar-la-pandemia\/","title":{"rendered":"El rechazo de los evang\u00e9licos blancos a las vacunas podr\u00eda prolongar la pandemia"},"content":{"rendered":"\n

Por Elizabeth Dias y Ruth\nGraham(*) – New York Times en espa\u00f1ol<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pol\u00edtica, fe y\nvacunaci\u00f3n: Millones de adultos blancos evang\u00e9licos en Estados Unidos no tienen\nintenci\u00f3n de vacunarse contra la COVID-19. En su decisi\u00f3n influyen los principios\nde la fe y la desconfianza en la ciencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Stephanie Nana, una cristiana evang\u00e9lica<\/a> de Edmond, Oklahoma, se neg\u00f3 a recibir una\nvacuna contra la COVID-19<\/a> porque cre\u00eda que conten\u00eda \u201ctejido celular de abortos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nathan French, quien dirige un ministerio aconfesional en\nTacoma, Washington, dijo que recibi\u00f3 un mensaje divino de que Dios era el\nsanador y libertador supremo: \u201cLa vacuna no es la salvadora\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Times: Una selecci\u00f3n semanal de historias en espa\u00f1ol que\nno encontrar\u00e1s en ning\u00fan otro sitio, con e\u00f1es y acentos.<\/p>\n\n\n\n

Lauri Armstrong, una nutricionista creyente en la Biblia a\nlas afueras de Dallas, dijo que no necesitaba la vacuna porque Dios dise\u00f1\u00f3 el\ncuerpo para curarse a s\u00ed mismo, si se le daban los nutrientes adecuados. M\u00e1s\nque eso, dijo, \u201cser\u00eda la voluntad de Dios si estoy aqu\u00ed o si no estoy aqu\u00ed\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Las convicciones espirituales profundamente arraigadas o los\nargumentos contraf\u00e1cticos pueden variar. Pero dentro del Estados Unidos blanco\ny evang\u00e9lico, las razones para no vacunarse se han extendido tan r\u00e1pidamente\ncomo el virus que los funcionarios de salud p\u00fablica esperan vencer mediante la\ninmunidad de grupo.<\/p>\n\n\n\n

La oposici\u00f3n tiene sus ra\u00edces en una mezcla de fe religiosa\ny una antigua desconfianza hacia la ciencia convencional, y se ve alimentada\npor una desconfianza cultural m\u00e1s amplia hacia las instituciones y la\ngravitaci\u00f3n hacia las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n que est\u00e1n en l\u00ednea. El tama\u00f1o de\nla comunidad plantea un problema importante para la capacidad del pa\u00eds de\nrecuperarse de una pandemia que ha causado la muerte de medio mill\u00f3n de\nestadounidenses. Y las ideas e instintos evang\u00e9licos tienen una forma de\nextenderse, incluso a nivel internacional.<\/p>\n\n\n\n

Hay unos 41 millones de adultos evang\u00e9licos blancos en\nEstados Unidos. Cerca del 45 por ciento dijo a finales de febrero que no se\nvacunar\u00eda contra la COVID-19, lo que los convierte en uno de los grupos\ndemogr\u00e1ficos menos propensos a hacerlo, seg\u00fan el Centro de Investigaci\u00f3n Pew<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSi no conseguimos que un n\u00famero significativo de\nevang\u00e9licos blancos se den cuenta de esto, la pandemia va a durar mucho m\u00e1s de\nlo necesario\u201d, dijo Jamie Aten, fundador y director ejecutivo del Instituto de Desastres Humanitarios del Wheaton College<\/a>, una\ninstituci\u00f3n evang\u00e9lica de Illinois.<\/p>\n\n\n\n

A medida que las vacunas est\u00e1n m\u00e1s disponibles y se\ndesarrollan variantes de virus preocupantes, el problema adquiere una nueva\nurgencia. En general, un n\u00famero considerable de estadounidenses se resiste a\nvacunarse, pero los evang\u00e9licos blancos<\/a> presentan desaf\u00edos \u00fanicos debido a su compleja\nred de objeciones morales, m\u00e9dicas y pol\u00edticas. El reto se complica a\u00fan m\u00e1s por\nla desconfianza de larga data entre los evang\u00e9licos y la comunidad cient\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfDir\u00eda que todas las agencias de salud p\u00fablica tienen la\ninformaci\u00f3n que necesitan para responder a sus preguntas y preocupaciones?\nProbablemente no\u201d, dijo Julie Morita, vicepresidenta ejecutiva de la Fundaci\u00f3n\nRobert Wood Johnson y excomisionada de salud p\u00fablica de Chicago.<\/p>\n\n\n\n

No se dispone de datos claros sobre la indecisi\u00f3n ante las\nvacunas entre los evang\u00e9licos de otros grupos raciales. Pero el razonamiento\nreligioso suele extenderse m\u00e1s all\u00e1 de las iglesias blancas<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Muchos pastores conservadores de alto perfil y l\u00edderes\ninstitucionales han respaldado las vacunas. Franklin Graham dijo a sus 9,6\nmillones de seguidores en Facebook que Jes\u00fas abogar\u00eda por la vacunaci\u00f3n. El\npastor Robert Jeffress la elogi\u00f3 desde una perspectiva antiabortista en Fox\nNews. (\u201cHablamos de que la vida dentro del \u00fatero es un regalo de Dios. Pues\nbien, la vida fuera del vientre materno tambi\u00e9n es un regalo de Dios\u201d). El\npresidente de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, J. D. Greear, tuite\u00f3 una foto\nsuya mientras recib\u00eda una inyecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero otras voces influyentes en el extenso movimiento\ntransdenominacional, especialmente las que han ganado su estatura a trav\u00e9s de\nla fama medi\u00e1tica, han sembrado los temores. Gene Bailey, presentador de un\nprograma de entrevistas centrado en las profec\u00edas en el Victory Channel,\nadvirti\u00f3 a su audiencia en marzo que el gobierno y las \u201centidades globalistas\u201d\nvan a \u201cusar bayonetas y prisiones para meter a la fuerza una aguja en tu\nbrazo\u201d. En un post de TikTok, ahora borrado, de la cuenta de una influencer\nevang\u00e9lica que cuenta con m\u00e1s de 900.000 seguidores, dramatiz\u00f3 el hecho de ser\nasesinada por las autoridades por rechazar la vacuna.<\/p>\n\n\n\n

Simone Gold, una prominente esc\u00e9ptica de la COVID-19 que fue\nacusada de entrada violenta y conducta desordenada en el asedio al Capitolio\ndel 6 de enero, dijo a una congregaci\u00f3n evang\u00e9lica en Florida que estaban en\npeligro de ser \u201ccoaccionados a tomar un agente biol\u00f3gico experimental\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El presentador de radio evang\u00e9lico Eric Metaxas escribi\u00f3 \u201cNo\nse vacunen\u201d en un tuit el 28 de marzo ahora borrado. \u201cP\u00e1salo\u201d, escribi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Algunos evang\u00e9licos creen que cualquier restricci\u00f3n por la\ncovid \u2014incluyendo los mandatos de usar mascarilla y las restricciones a asistir\na la iglesia en persona\u2014 constituye una opresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Y algunos se han animado por lo que ven como una batalla\nentre la fe y el miedo, y la libertad y la persecuci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl miedo es el poder motivador detr\u00e1s de todo esto, y el\nmiedo es lo contrario de lo que es Dios\u201d, dijo Teresa Beukers, quien viaja por\nCalifornia en una casa rodante. \u201cMe opongo violentamente al miedo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Beukers prev\u00e9 graves consecuencias pol\u00edticas y sociales por\nresistirse a la vacuna, pero est\u00e1 decidida a hacerlo. Dej\u00f3 su puesto en Trader\nJoe\u2019s cuando la empresa insisti\u00f3 en que llevara una mascarilla en el trabajo.\nSu hijo, dijo, fue expulsado del equipo de f\u00fatbol americano de su universidad\ncomunitaria por negarse a los protocolos de pruebas de covid.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAdelante, m\u00e9tannos en el foso de los leones, adelante,\nm\u00e9tannos en el horno\u201d, dijo, refiri\u00e9ndose a dos historias b\u00edblicas en las que\nel pueblo de Dios sobrevivi\u00f3 milagrosamente a la persecuci\u00f3n tras negarse a\nsometerse a poderes temporales.<\/p>\n\n\n\n

Y a\u00f1adi\u00f3 que Jes\u00fas rompi\u00f3 las leyes de pureza ritual al\nrelacionarse con los leprosos. \u201cPodemos comparar eso con las personas que no\nest\u00e1n vacunadas\u201d, dijo. \u201cSi se les expulsa, tendr\u00e1n que vivir en sus propias\ncolonias\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Una preocupaci\u00f3n muy extendida entre los evang\u00e9licos es la\nrelaci\u00f3n de las vacunas con el aborto. En realidad, la conexi\u00f3n es remota:\nalgunas de las vacunas fueron desarrolladas y probadas utilizando c\u00e9lulas\nderivadas del tejido fetal de abortos electivos que tuvieron lugar hace\nd\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n

Las vacunas no incluyen tejido fetal, y no se requieren m\u00e1s\nabortos para fabricarlas. Sin embargo, el n\u00facleo de una conexi\u00f3n ha hecho\nmet\u00e1stasis en l\u00ednea en falsos rumores sobre restos humanos o ADN fetal como\ningrediente de las vacunas.<\/p>\n\n\n\n

Algunos evang\u00e9licos ven la vacuna como un resultado redentor\npara el feto original abortado.<\/p>\n\n\n\n

El Vaticano ha dicho que las vacunas son \u201cmoralmente\naceptables\u201d, y los cat\u00f3licos en Estados Unidos son mucho menos propensos que\nlos evang\u00e9licos blancos a decir que no se vacunar\u00e1n. El papa Francisco visit\u00f3\nel viernes un centro de vacunaci\u00f3n en el Vaticano.Credit…Vatican Media<\/p>\n\n\n\n

Algunos obispos cat\u00f3licos tambi\u00e9n han expresado su\npreocupaci\u00f3n por el v\u00ednculo con el aborto. Pero el Vaticano ha concluido que\nlas vacunas son \u201cmoralmente aceptables<\/a>\u201d, y ha enfatizado el peligro inmediato que\nsupone el virus. Solo el 22 por ciento de los cat\u00f3licos en Estados Unidos dicen\nque no se vacunar\u00e1n, menos de la mitad de la proporci\u00f3n de evang\u00e9licos blancos\nque dicen eso.<\/p>\n\n\n\n

Los evang\u00e9licos blancos que no piensan vacunarse dicen a\nveces que no ven la necesidad, porque no se sienten en riesgo. Las tasas de\nmortalidad por COVID-19 han sido aproximadamente el doble para los negros,\nhispanos y nativos estadounidenses que para los blancos.<\/p>\n\n\n\n

Los pastores blancos han permanecido en gran medida\ncallados. Esto se debe en parte a que el recelo entre los cristianos\nconservadores blancos no es s\u00f3lo m\u00e9dico, sino tambi\u00e9n pol\u00edtico. Si los pastores\nblancos animan directamente a la vacunaci\u00f3n, dijo Aten, \u201chay gente en los\nbancos de la iglesia que sentir\u00e1 que acabas de atacar a su partido pol\u00edtico, y\ntal vez toda su visi\u00f3n del mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Morita, de la Fundaci\u00f3n Robert Wood Johnson, dijo que el\nm\u00e9todo para llegar a los evang\u00e9licos blancos es similar al de crear confianza\nen las vacunas en otros grupos: escuchar sus preocupaciones y preguntas, y\nluego proporcionar informaci\u00f3n que puedan entender de personas en las que\nconf\u00eden.<\/p>\n\n\n\n

Pero una campa\u00f1a de educaci\u00f3n p\u00fablica por s\u00ed sola puede no\nser suficiente.<\/p>\n\n\n\n

En el \u00faltimo siglo se ha producido un \u201ccambio radical\u201d en la\nforma en que los cristianos evang\u00e9licos ven la ciencia, un cambio que tiene su\norigen en gran medida en los debates sobre la evoluci\u00f3n y la secularizaci\u00f3n de\nla academia, dijo Elaine Ecklund, profesora de sociolog\u00eda y directora del\nPrograma de Religi\u00f3n y Vida P\u00fablica de la Universidad de Rice.<\/p>\n\n\n\n

El problema tiene dos vertientes, seg\u00fan ella: la comunidad\ncient\u00edfica no ha sido tan amable con los evang\u00e9licos, y la comunidad religiosa\nno ha animado a sus seguidores a seguir carreras cient\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n

La desconfianza hacia los cient\u00edficos se ha convertido en\nparte de la identidad cultural, de lo que significa ser blanco y evang\u00e9lico en\nEstados Unidos, dijo.<\/p>\n\n\n\n

Por razones ligeramente diferentes, la desconfianza es a\nveces compartida por los cristianos asi\u00e1ticos, hispanos y negros, que son\nesc\u00e9pticos de que los hospitales y los profesionales m\u00e9dicos sean sensibles a\nsus preocupaciones, dijo Ecklund.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEstamos viendo algunas de las implicaciones de las\ndesigualdades en la ciencia\u201d, dijo. \u201cEsto es una enorme advertencia del hecho\nde que no tenemos una fuerza de trabajo cient\u00edfica m\u00e1s diversa, religiosa y\nracialmente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Entre los evang\u00e9licos, los cristianos pentecostales y\ncarism\u00e1ticos pueden ser particularmente cautelosos con la vacuna, en parte\nporque su tradici\u00f3n hist\u00f3ricamente enfatiza la salud divina y la curaci\u00f3n\nmilagrosa en formas que pueden rivalizar con la medicina tradicional, dijo\nErica Ramirez, estudiosa del pentecostalismo y directora de investigaci\u00f3n\naplicada en el Seminario de Auburn. Las iglesias carism\u00e1ticas tambi\u00e9n atraen a\nuna proporci\u00f3n significativa de cristianos negros e hispanos.<\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez compara el pentecostalismo moderno con Goop, de\nGwyneth Paltrow, con el \u00e9nfasis de la marca en el \u201cbienestar\u201d y la \u201cenerg\u00eda\u201d\nque enfurece a algunos cient\u00edficos: \u201cEs extram\u00e9dico\u201d, dice. \u201cNo es antim\u00e9dico,\npero descentraliza la medicina\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los Centros para el Control y la Prevenci\u00f3n de Enfermedades\nde Estados Unidos y el doctor Anthony Fauci no van a poder persuadir a los\nevang\u00e9licos, seg\u00fan Curtis Chang, profesor consultor de la Duke Divinity School\nque dirige un proyecto de divulgaci\u00f3n para educar a los evang\u00e9licos sobre la\nvacuna.<\/p>\n\n\n\n

El proyecto incluye una serie de videos breves y\ncompartibles para pastores, en los que se responde a preguntas como: \u201c\u00bfC\u00f3mo\npueden los cristianos detectar las noticias falsas sobre la vacuna?\u201d y \u201c\u00bfEs la\nvacuna la marca de la bestia?\u201d. Esta \u00faltima se refiere a una teor\u00eda\napocal\u00edptica seg\u00fan la cual el Anticristo impondr\u00e1 su signo a todos en el fin\ndel mundo.<\/p>\n\n\n\n

Estas son preguntas que las entidades de salud p\u00fablica\nseculares no est\u00e1n equipadas para responder, dijo. \u201cEl problema a\u00fan m\u00e1s\nprofundo es que los evang\u00e9licos blancos ni siquiera est\u00e1n en su radar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Chang dijo que recientemente habl\u00f3 con un colega en Uganda,\ncuyo hospital hab\u00eda recibido 5000 dosis de vacunas, pero solo hab\u00eda podido\nadministrar unas 400, debido a la indecisi\u00f3n de la poblaci\u00f3n, fuertemente\nevang\u00e9lica.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa forma en que los evang\u00e9licos estadounidenses piensan, escriben\ny sienten sobre los temas se replica r\u00e1pidamente en todo el mundo\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n

En este momento cr\u00edtico, incluso los pastores luchan por\nsaber c\u00f3mo llegar a sus reba\u00f1os. Joel Rainey, que dirige la Covenant Church en\nShepherdstown, Virginia Occidental, dijo que varios colegas se vieron\nexpulsados de sus iglesias despu\u00e9s de promover directrices de salud y\nvacunaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La pol\u00edtica ha ido moldeando cada vez m\u00e1s la fe entre los\nevang\u00e9licos blancos, y no al rev\u00e9s, dijo. La influencia de los pastores en sus\niglesias est\u00e1 disminuyendo. \u201cTienen a su gente durante una hora, y Sean Hannity\nlos tiene durante las siguientes 20\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n

Rainey ayud\u00f3 a su propia congregaci\u00f3n bautista del sur a\nadelantarse a la informaci\u00f3n falsa al entrevistar en p\u00fablico a expertos\nm\u00e9dicos: un coronel jubilado especializado en enfermedades infecciosas, un\nmiembro de la iglesia que es analista de gesti\u00f3n log\u00edstica de Walter Reed y una\npersona mayor de la iglesia que es enfermero del Departamento de Asuntos de\nVeteranos.<\/p>\n\n\n\n

En el escenario del culto, frente a la bater\u00eda de la banda\nde alabanza, les hizo \u201ctodas las preguntas que un seguidor de Jes\u00fas podr\u00eda\ntener\u201d, dijo despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs necesario que los pastores instruyan a su gente que no\nsiempre tenemos que ser adversarios de la cultura que nos rodea\u201d, dijo.\n\u201cCreemos que Jes\u00fas muri\u00f3 por esas personas, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n absurda\ntendr\u00edamos que verlas como adversarias?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

————————<\/p>\n\n\n\n

(*) Elizabeth\nDias<\/strong> cubre fe y pol\u00edtica desde Washington. Antes cubri\u00f3 temas similares\npara la revista Time.– Ruth Graham<\/strong>\nes una corresponsal nacional que cubre la religi\u00f3n, la fe y los valores. Anteriormente\nreport\u00f3 sobre religi\u00f3n para Slate. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Elizabeth Dias y Ruth Graham(*) – New York Times en espa\u00f1ol Pol\u00edtica, fe y vacunaci\u00f3n: Millones de adultos blancos evang\u00e9licos en Estados Unidos no tienen intenci\u00f3n de vacunarse contra la COVID-19. 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