{"id":18354,"date":"2021-04-27T14:25:03","date_gmt":"2021-04-27T17:25:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=18354"},"modified":"2021-04-27T14:25:03","modified_gmt":"2021-04-27T17:25:03","slug":"los-estallidos-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/los-estallidos-sociales\/","title":{"rendered":"Los estallidos sociales"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Por Luis Casado*<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el marco de un Seminario relativo al tema El Mundo\nDespu\u00e9s de la Pandemia fui invitado a exponer algunas ideas sobre Los\nEstallidos Sociales. As\u00ed, en bruto, como salido del encofrado, sin afeites, ni\npulidos ni revestimientos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pareci\u00f3me que dos\nelementos deb\u00edan ser tocados, para no cotorrear sin sentido en plan\nparlamentarios chilensis, que en la materia son grito y plata. Primero,\n\u00bfde qu\u00e9 son el s\u00edntoma los estallidos sociales?, es decir una reflexi\u00f3n que\nabordase su genealog\u00eda, su etiolog\u00eda, con el fin de establecer lo que la\nciencia m\u00e9dica llama diagnosis. Luego, la cuesti\u00f3n de saber \u00bfde qu\u00e9 son\nanunciadores los estallidos sociales?, para ofrecer una prognosis, lo que en\nChilo\u00e9 conocen como saber Pa\u2019onde va la lancha. Todo eso en 15 a 20 minutos\ncronometrados, historia de no aburrir a los inscritos en el Seminario, nuestro\nrespetable p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde la noche de\nlos tiempos las sociedades humanas se han debatido entre dominantes y\ndominados. No todos los tiranos tuvieron el buen juicio de Ciro con\nLidia, \u2013seg\u00fan cuenta \u00c9tienne de la Bo\u00e9tie en su Discurso de la Servidumbre Voluntaria\u2013,\nquien renunci\u00f3 al uso de la fuerza y puso en obra el recurso del m\u00e9todo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El ardid de los\ntiranos que consiste en embrutecer a sus vasallos nunca fue tan evidente como\nen la conducta de Ciro hacia los Lidios despu\u00e9s de que se apoderase de su capital\ny tomase cautivo a Creso, su riqu\u00edsimo rey. (\u2026) no queriendo saquear una\nciudad tan bella ni verse obligado a mantener all\u00ed un ej\u00e9rcito para dominarla,\nse le ocurri\u00f3 un m\u00e9todo admirable para asegurarse de su posesi\u00f3n. Implant\u00f3\nburdeles, tabernas y juegos p\u00fablicos, y luego public\u00f3 un mandato que obligaba a\nlos ciudadanos a asistir a ellos. Los resultados fueron tan satisfactorios que\nnunca m\u00e1s tuvo que sacar la espada contra los Lidios. Esos miserables se\ndedicaron a inventar toda suerte de juegos de modo tal que, de su gentilicio\nlos Latinos formaron la palabra con la cual designaron lo que llamamos\npasatiempos, y que ellos llamaron Ludi por deformaci\u00f3n de Lidia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las m\u00e1s de las\nveces los dominantes impusieron su poder a sangre y fuego, algunas mediante la\ntrampa, el truco y la piller\u00eda, y ocasionalmente apoy\u00e1ndose en la indigente\nbuena fe de la ingenuidad que nos caracteriza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De ah\u00ed en\nadelante, nuestro calvario \u2013el de los pringaos\u2013 se asemeja un pu\u00f1ado al garrote\nvil, m\u00e1quina utilizada para aplicar la pena capital en la muy piadosa Espa\u00f1a\ndesde 1820 hasta la abolici\u00f3n de la pena de muerte en 1978. Al lado del\ngarrote vil la guillotina es un poema a la ternura. Cada vuelta de tuerca va oprimiendo m\u00e1s y m\u00e1s tu\ntr\u00e1quea, impidi\u00e9ndote respirar, y nada obliga al verdugo a una misericordiosa\npremura que abreviar\u00eda tus sufrimientos: el suplicio dura lo que dura, hasta\nque la \u00faltima vuelta de tuerca te rompe el cuello, la tr\u00e1quea y el fr\u00e1gil\nedificio de tus v\u00e9rtebras cervicales en un crujido s\u00f3rdido y cruel. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Confrontados a una existencia saturada de incertidumbre, los\npringaos tardaron lo suyo en comprender que los ruegos y las plegarias son\nin\u00fatiles en la vida terrenal, destinadas como est\u00e1n a comprar el ticket de\nacceso a la Vida Eterna. Hamlet lo ten\u00eda claro:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda\ntolerar tanta opresi\u00f3n, sudando, gimiendo bajo el peso de una vida molesta, si\nno fuese que el temor de que existe alguna cosa m\u00e1s all\u00e1 de la Muerte (aquel\npa\u00eds desconocido de cuyos l\u00edmites ning\u00fan caminante torna) nos embaraza en dudas\ny nos hace sufrir los males que nos cercan; antes que ir a buscar otros de los\nque no tenemos seguro conocimiento?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta previsi\u00f3n nos\nhace a todos cobardes, as\u00ed la natural tintura del valor se debilita con los\nbarnices p\u00e1lidos de la prudencia, las empresas de mayor importancia por esta\nsola consideraci\u00f3n mudan camino, no se ejecutan y se reducen a designios vanos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como queda en\nevidencia en el drama de Shakespeare, la duda y la indecisi\u00f3n no constitu\u00edan el\ncar\u00e1cter de Hamlet, que llegado el momento opta por la acci\u00f3n que \u00e9l mismo\npreconiza en su soliloquio. \u00bfPorqu\u00e9 bajar la cerviz si\u2026. Cuando el que\nesto sufre, pudiera procurar su quietud con s\u00f3lo un pu\u00f1al?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dicho de otro\nmodo, la cuesti\u00f3n central reside en la forma que adopta la lucha por los\nderechos de cada cual, am\u00e9n de sus intereses vitales. Visto as\u00ed, la\ncuesti\u00f3n de saber de qu\u00e9 sirve el voto y cual es su capacidad para promover y\nconsagrar los derechos ciudadanos no es balad\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un r\u00e1pido examen\nde la Historia y de la realidad actual en el \u00e1mbito planetario muestra que el\nvoto suele servir de simple sello de la voluntad de minor\u00edas privilegiadas. Bernard\nManin, director de Estudios en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias\nSociales de Par\u00eds, y profesor de Ciencia Pol\u00edtica en la Universidad de New\nYork, en su libro Principios del Gobierno Representativo (1995), sostiene que\nde los dem\u00f3cratas atenienses a Montesquieu, de Arist\u00f3teles a Rousseau, nadie\nimaginaba hacer de las elecciones el instrumento democr\u00e1tico por excelencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En nuestra\nincomparable modernidad no hace falta buscar pruebas ni argumentos para darse\ncuenta que Manin lleva raz\u00f3n: el mercado, sustituto de las decisiones\npol\u00edticas, logr\u00f3 imponerse como decision maker por encima de gobiernos,\nparlamentos y magistrados electos por la voluntad que se supon\u00eda popular. La\nsoberan\u00eda ya no reposa en el pueblo, sino en los mercados, insustituibles a la\nhora de asignar recursos, definir salarios y otros precios, calificar\ninversiones, acordar cr\u00e9ditos, manifestar preferencias, temores y confianzas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La intuici\u00f3n de\nlo que precede hizo que el derecho de resistencia a la opresi\u00f3n le fuese\nreconocido a los pueblos frente a gobernantes ileg\u00edtimos, autorizando la\ndesobediencia civil y el uso de la fuerza con el fin de derrocarlos y\nreemplazarlos por gobiernos que sean la manifestaci\u00f3n de la voluntad general. Uno\nde los m\u00e1s bellos ejemplos es la Declaraci\u00f3n de Independencia de los EEUU de\nAm\u00e9rica (1776).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El art\u00edculo 35\u00ba\nde la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre y el Ciudadano de la Revoluci\u00f3n\nFrancesa (1793) tambi\u00e9n es de una claridad que encandila:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando el\ngobierno viola los derechos del pueblo, la insurrecci\u00f3n es, para el pueblo y\npara cada una de sus porciones, el m\u00e1s sagrado de los derechos y el m\u00e1s\nindispensable de los deberes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces\u2026 \u00bfel voto? \u00bfDe qu\u00e9 sirve? Tocqueville, que nunca\ntuvo una reputaci\u00f3n de subversivo, escribi\u00f3 eso de: \u201cla revoluci\u00f3n, esa \u00faltima\ndefensa de los pueblos\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El mismo\nTocqueville escribi\u00f3 en De la Democracia en Am\u00e9rica:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEn los pueblos\ndemocr\u00e1ticos, la clase poseedora de esas peque\u00f1as fortunas es precisamente la\nque le da potencia a las ideas y validez a la moral. Hace predominar sus\nopiniones en todo al mismo tiempo que sus voluntades, e incluso aquellos que\nson los m\u00e1s inclinados a resistir a sus \u00f3rdenes terminan por dejarse arrastrar\npor sus ejemplos.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed, su\ndominaci\u00f3n llega a ser total: ideol\u00f3gica, pol\u00edtica, cultural, econ\u00f3mica,\nfinanciera, jur\u00eddica, militar, ideol\u00f3gica\u2026 Oficialismo y oposici\u00f3n comen\ndel mismo plato. El poder dominante estableci\u00f3 y consagr\u00f3 El Silencio de los\nCorderos. Buena parte, sino toda la superestructura pol\u00edtica termin\u00f3 aceptando\nlas reglas del juego y comprometi\u00e9ndose a no cuestionarlas, a respetarlas y\nhacerlas respetar. El cambio, si alg\u00fan cambio debe advenir, debe ser el\nproducto de la acci\u00f3n pol\u00edtica en los l\u00edmites establecidos por las leyes y las\nreglas vigentes que est\u00e1n all\u00ed \u2013justamente\u2013 para hacerlo imposible.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces\u2026 \u00bfel voto? \u00bfDe qu\u00e9 sirve? Cuando no coincide con la\nvoluntad de la minor\u00eda privilegiada se le declara \u201cno vinculante\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su inutilidad a\nla hora de imponer la voluntad general hizo de la cuesti\u00f3n de las llamadas\nformas de lucha un tema esencial. A los bolcheviques de los primeros\ntiempos se les puede criticar \u2013a posteriori\u2013 todo lo que se quiera, pero no el\nvicio de la manipulaci\u00f3n, la enga\u00f1ifa y la mentira: el objetivo estaba\nclaramente definido, y los medios para terminar con el capitalismo pr\u00edstinamente\nexpuestos. La cr\u00edtica del parlamentarismo, del economicismo, de las alianzas\nespurias y de la gradualidad en la acci\u00f3n pol\u00edtica fue claramente difundida en\nsu propaganda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En cuanto a los\nobjetivos, los bolcheviques no hicieron sino repetir, en otra \u00e9poca y en otras\ncondiciones, el programa que result\u00f3 de los Cahiers des Dol\u00e9ances (Cuadernos de\nQuejas) que precedieron la convocatoria de los Estados Generales por parte de\nLouis XVI (1789).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Confrontado al\ndesastre de una monarqu\u00eda dispendiosa e incapaz de combatir la miseria y la\ninjusticia, Turgot, bar\u00f3n de l\u2019Aulne, Controlador General de Finanzas de Louis\nXVI, en una Memoria que data de 1775 le aconsej\u00f3 al rey hacer exactamente lo\nque hacen hoy en Chile: darle largas al asunto organizando debates sin\ncontenido ni sentido, para dar la impresi\u00f3n de que se tomaba en cuenta el\nestado de la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed, escribanos\nfueron dispuestos hasta en las aldeas m\u00e1s peque\u00f1as del territorio del Reino,\npara recoger por escrito en los Cuadernos de Quejas las reclamaciones de los\ntres \u00f3rdenes: nobleza, clero y tercer estado, o sea una poblaci\u00f3n de unos 25\nmillones de habitantes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El ya mencionado\nTocqueville, en su libro El Antiguo R\u00e9gimen y la Revoluci\u00f3n, escribe:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLeo atentamente\nlos cuadernos que llenaron los tres \u00f3rdenes antes de reunirse en 1789 (\u2026) Veo\nque aqu\u00ed piden el cambio de una ley, all\u00e1 la supresi\u00f3n de un \u201cuso o costumbre\u201d,\ny voy tomando nota. Contin\u00fao as\u00ed hasta terminar ese inmenso trabajo y\ncuando re\u00fano todos esos requerimientos particulares, me doy cuenta con una\nsuerte de terror que lo que reclaman es la abolici\u00f3n simult\u00e1nea y sistem\u00e1tica\nde todas las leyes y todos los \u201cusos y costumbres\u201d en vigor en el pa\u00eds\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dicho de otro\nmodo, un maximalismo, un bolchevismo antes de la hora, voluntad manifestada por\nuna abrumadora mayor\u00eda de la naci\u00f3n francesa sin que esa voluntad fuese\n\u201cvinculante\u201d. As\u00ed, la naci\u00f3n expuso masivamente el deseo de terminar con las\natroces consecuencias provocadas por el r\u00e9gimen mon\u00e1rquico, pero la \u00fanica\nautoridad detentora del poder absoluto era precisamente el rey.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tocqueville\ndeclara ex post su horror ante el estado de la opini\u00f3n p\u00fablica. Defensor\na ultranza del poder de los poseedores, Tocqueville defini\u00f3 l\u00facidamente \u201cla\ngran ciencia del gobierno\u201d que consiste mayormente en \u201caprender a comprender el\nmovimiento general de la sociedad, a juzgar lo que ocurre en el esp\u00edritu de las\nmasas, y a prever lo que resultar\u00e1 de ello.\u201d Lenin no lo hubiese dicho mejor\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No obstante,\nning\u00fan ministro de Finanzas \u2013ni Anne Robert Jacques Turgot, bar\u00f3n de l\u2019Aulne,\nni Jean \u00c9tienne Bernard Clugny de Nuits, ni Louis Gabriel Taboureau des R\u00e9aux,\nni Jacques Necker, ni la larga lista de eminencias que se sucedieron en el\ncontrol de las platas\u2013 logr\u00f3 reducir la deuda nacional, y aun menos la miseria.\nNo se trataba de un problema de gesti\u00f3n, sino de un sistema basado en la\nmiseria de los m\u00e1s y el sometimiento de todos a la voluntad de un tirano. La\nHistoria demostr\u00f3, adem\u00e1s, que no dominaban la gran ciencia del gobierno\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El resultado es\nconocido: los Estados Generales, es decir los diputados de los tres \u00f3rdenes\nreunidos en Versalles, decidieron prestamente convertirse en Asamblea\nConstituyente, comunic\u00e1ndole a los enviados de Su Majestad que ellos eran la\nexpresi\u00f3n de la Soberan\u00eda del Pueblo, poni\u00e9ndole fin, de facto, a la monarqu\u00eda.\nEl contenido de los Cuadernos de Quejas sirvi\u00f3 de programa pol\u00edtico,\naplicado con renuencia al principio, radicalmente despu\u00e9s, hasta imponer la\nvoluntad del pueblo franc\u00e9s. Una de ellas permiti\u00f3 establecer el sufragio\nuniversal. Que dur\u00f3 hasta el triunfo de la contra Revoluci\u00f3n, una de cuyas\nprimeras medidas fue abolirlo. \u00bfDe qu\u00e9 sirve el voto si no es para consagrar el\npoder de los poseedores? En las diferentes regiones de una Francia masivamente\nagraria y feudal, los campesinos aplicaron el programa sin esperar a los\nlegisladores de la Asamblea Constituyente: eliminaron el feudalismo por sus\npropios medios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tocqueville ten\u00eda\nraz\u00f3n: lo que reclamaba la naci\u00f3n entera era \u201cla abolici\u00f3n simult\u00e1nea y\nsistem\u00e1tica de todas las leyes y todos los \u2018usos y costumbres\u2019 en vigor en el\npa\u00eds\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el estado\nactual de mis reflexiones, a la cuesti\u00f3n de saber \u201cde qu\u00e9 son el s\u00edntoma los\nestallidos sociales\u201d me atrever\u00eda a afirmar que son el producto de la\nprogresiva degradaci\u00f3n de las condiciones de vida de grandes sectores de la\npoblaci\u00f3n que no encuentran en las actuales formas de ejercicio de sus derechos\nciudadanos ning\u00fan instrumento cre\u00edble, ni digno de confianza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los estallidos\nsociales anuncian la creciente desconfianza hacia el voto, acto in\u00fatil en tres\nde sus supuestas funciones:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>a) forma de participaci\u00f3n en las decisiones que\nafectan a todos y de ejercicio de los derechos ciudadanos,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>b) herramienta de\ncambio y transformaci\u00f3n,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>c) arma de lucha por\nlos derechos e intereses de cada cual.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y por ende\nanuncian un regreso al pasado, o al futuro, seg\u00fan se mire. La acci\u00f3n\npol\u00edtica conoce una tendencia a la acci\u00f3n directa, que cortocircuita\nradicalmente la llamada democracia representativa y pone en entredicho las\nelecciones como principal forma de ejercicio de la voluntad general.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La ciudadan\u00eda\nexperimenta lo que he llamado \u201cEl desgano de votar\u201d, habida cuenta que las\ndecisiones esenciales no se toman ni en el gobierno, ni en el Parlamento, sino\nen los centros de poder financiero y econ\u00f3mico. Las cuestiones\nesenciales las resuelve el mercado y, hasta nuevo aviso, en el mercado no se\nvota.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los estallidos\nsociales se van transformando pues en un modo directo y eficaz de significar la\nvoluntad general. A quien se inquieta por el programa que gu\u00eda esas\nacciones hay que precisarles que es maximalista, que es lo menos que se puede\nexigir: \u201cla abolici\u00f3n simult\u00e1nea y sistem\u00e1tica de todas las leyes y todos los\n\u2018usos y costumbres\u2019 en vigor en el pa\u00eds\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es eso, o el\ngarrote vil. Solo nos queda escoger<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">* <em>Editor de POLITIKA.\nIngeniero del Centre d\u2019Etudes Sup\u00e9rieures Industrielles (CESI \u2013 Par\u00eds). Ha sido\nprofesor invitado del Institut National des T\u00e9l\u00e9communications de Francia y\nConsultor del Banco Mundial. Su vida profesional, ligada a las nuevas\ntecnolog\u00edas destinadas a los Transportes P\u00fablicos, le llev\u00f3 a trabajar en m\u00e1s\nde 40 pa\u00edses de los cinco continentes. Ha publicado varios libros &nbsp;en los\nque aborda temas econ\u00f3micos, ling\u00fc\u00edsticos y pol\u00edticos.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Luis Casado* En el marco de un Seminario relativo al tema El Mundo Despu\u00e9s de la Pandemia fui invitado a exponer algunas ideas sobre Los Estallidos Sociales. 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