{"id":21757,"date":"2022-11-03T19:15:10","date_gmt":"2022-11-03T18:15:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=21757"},"modified":"2022-11-03T19:15:11","modified_gmt":"2022-11-03T18:15:11","slug":"el-foro-social-mundial-suicidio-colectivo-con-respeto-a-la-diversidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/el-foro-social-mundial-suicidio-colectivo-con-respeto-a-la-diversidad\/","title":{"rendered":"El Foro Social Mundial: Suicidio colectivo con respeto a la diversidad<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Francine Mestrum*<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Decir que el Foro Social Mundial (FSM) est\u00e1 en crisis, es afirmar lo evidente. Desde hace diez a\u00f1os, sobrevive con luchas intestinas y graves divergencias sobre lo que debe o puede ser. Es una historia dolorosa e interminable, ya que supongo que todos estamos convencidos de que los movimientos sociales globales son cruciales para fortalecer la lucha por otro mundo.<\/p>\n\n\n\n

Decid\u00ed abandonar el proceso, con mucho dolor. En este art\u00edculo, algo largo, quiero explicar, en la primera parte, en qu\u00e9 consisten los problemas. En la segunda parte quiero explicar mis propias razones para abandonar, mientras concluyo con algunas reflexiones sobre el car\u00e1cter necesariamente pol\u00edtico de todo proceso de foros.<\/p>\n\n\n\n

I.                 \u00bfPor qu\u00e9 luchamos y c\u00f3mo?<\/p>\n\n\n\n

Fue una discusi\u00f3n espont\u00e1nea que comenz\u00f3 el 28 de octubre en whatsapp, con, de nuevo, una pregunta sobre el car\u00e1cter de las discusiones regionales en preparaci\u00f3n de nuestra reuni\u00f3n en T\u00fanez. Para los de fuera: nuestros compa\u00f1eros tunecinos se ofrecieron a organizar una reuni\u00f3n en T\u00fanez para reflexionar sobre el futuro del Foro, una iniciativa muy bienvenida que decidimos preparar con reuniones regionales previas.<\/p>\n\n\n\n

Digo \u00abde nuevo\u00bb, porque esta larga discusi\u00f3n tambi\u00e9n mostr\u00f3 c\u00f3mo muchas personas no leen los textos que reciben, o se olvidan inmediatamente de lo que dicen, o simplemente quieren hacer toda la discusi\u00f3n una y otra vez por sus propias razones espec\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, parte de todo el debate fue, una vez m\u00e1s, repetir que la \u00faltima propuesta alternativa para dar voz al proceso del FSM, es decir, una existencia pol\u00edtica como sujeto pol\u00edtico global, fue<\/p>\n\n\n\n

–        No en contra del FSM como espacio abierto, ya que nadie ha propuesto suprimirlo<\/p>\n\n\n\n

–        No tratar de hablar en nombre de otros, en nombre del FSM o del CI<\/p>\n\n\n\n

–        No tratar de reunir 50.000 voces con un recuento<\/p>\n\n\n\n

–        No tratar de crear un \u00abpartido mundial\u201d<\/p>\n\n\n\n

–        No tratar de centralizar el poder en un \u00abpolitbur\u00f3\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Mucha gente est\u00e1 harta de todo esto. El problema no es la discusi\u00f3n en s\u00ed, que es muy interesante, sino que creo que la culpa la tienen dos procesos mal\u00e9volos distintos:<\/p>\n\n\n\n

–        La injusta \u00abrepetici\u00f3n\u00bb de todas las preguntas y argumentos, en lugar de basarse en lo ya conseguido;<\/p>\n\n\n\n

–        La falta total de flexibilidad de una parte. Como algunos no quieren ning\u00fan cambio, el \u00fanico m\u00e9todo que hay es volver a empezar y poner en duda los objetivos y m\u00e9todos de la otra parte.<\/p>\n\n\n\n

Perm\u00edtanme recordarles que el Grupo del \u00abNuevo Foro Social Mundial\u00bb (NWSF) present\u00f3 tres propuestas diferentes de alternativas.<\/p>\n\n\n\n

La primera, con cambios estructurales en la configuraci\u00f3n del FSM, ni siquiera se discuti\u00f3. Se descart\u00f3 como un papel sucio.<\/p>\n\n\n\n

La segunda, que propon\u00eda evitar los vetos en el Consejo Internacional (CI) con una mayor\u00eda supercualificada, fue rechazada. Aunque no hay ninguna norma en nuestra Carta de Principios que imponga ese consenso igual a la unanimidad en el CI.<\/p>\n\n\n\n

La tercera, con una estructura diferente para los \u00f3rganos del FSM -que siempre queda como un espacio abierto- fue discutida pero rechazada por la autoridad moral del FSM. La propuesta se a\u00f1ade a esta carta, con una amable invitaci\u00f3n a leerla de nuevo. Propone un FSM como espacio abierto, con dos \u00f3rganos paralelos: un CI para la facilitaci\u00f3n del Foro -que siempre afirm\u00f3 que es lo que quiere ser-, y una Asamblea para el an\u00e1lisis pol\u00edtico y posibles acciones y declaraciones, trabajando en lo que tenemos en com\u00fan a pesar o gracias a nuestra diversidad. La composici\u00f3n y las normas de estos dos \u00f3rganos pueden ser diferentes, pero deber\u00eda discutirse una relaci\u00f3n especial entre ambos. La discusi\u00f3n ahora es si esta Asamblea es una \u00abAsamblea del FSM\u00bb o s\u00f3lo una \u00abAsamblea de movimientos\u00bb. Con esta segunda alternativa, est\u00e1 claro que la asamblea es empujada fuera del proceso del FSM y no puede referirse m\u00e1s a su marco existente. Adem\u00e1s, como todos los grupos pueden organizar asambleas en cualquier lugar, tendr\u00eda que competir con estas otras asambleas.<\/p>\n\n\n\n

Lo curioso es que todos los que se oponen a los \u00abllamados reformistas\u00bb porque son \u00abdivisivos\u00bb prefieren esta segunda opci\u00f3n. En otras palabras, \u00a1es dividir para no dividir!<\/p>\n\n\n\n

El \u00abotro lado\u00bb, la \u00abvieja guardia\u00bb del FSM no ha cambiado su posici\u00f3n en absoluto desde que comenz\u00f3 esta discusi\u00f3n, es decir, en 2012.<\/p>\n\n\n\n

Nuestros compa\u00f1eros tunecinos fueron muy amables al proponer una reuni\u00f3n especial en T\u00fanez para reflexionar sobre nuevas f\u00f3rmulas para el FSM del futuro. Esto habr\u00eda sido una enorme oportunidad positiva para poner fin a diez a\u00f1os de discusiones infructuosas. La \u00fanica condici\u00f3n para que funcione es la voluntad de debatir y cambiar de verdad. Por eso nosotros -los reformistas, un grupo mucho m\u00e1s amplio que s\u00f3lo la gente del NWSF- pedimos al menos una soluci\u00f3n para la cuesti\u00f3n del consenso, ya que mientras exista el derecho de veto, no podremos llegar a ninguna parte.<\/p>\n\n\n\n

Lamentablemente, eso no fue posible. Los que quedan de los \u00abfundadores del foro\u00bb dicen no a todo. En una \u00abdeclaraci\u00f3n\u00bb ofrecida a todos los posibles participantes en la reuni\u00f3n de T\u00fanez ( http:\/\/openfsm.net\/projects\/waos\/declaracion ) se propone \u00abdejar para atr\u00e1s discusiones sobre tomas posiciones en nombre del FSM o del CI…’ y ‘Damos la bienvenida a iniciativas de personas, organizaciones y movimientos sociales, con el objetivo de mejorar la din\u00e1mica en el proceso del FSM, a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de nuevos procesos de asamblea, deliberativos y orientados hacia la acci\u00f3n, paralelos al Foro Social Mundial, como nuevos Sujetos Pol\u00edticos Mundiales que puedan tomar posiciones pol\u00edticas, y proponer  acciones planetarias – Como por ejemplo la idea de Asambleas Sociales Mundiales’. En otras palabras, olv\u00eddense de la propuesta de hablar en nombre de una \u00abAsamblea del FSM\u00bb, olv\u00eddense de todas las cuestiones no resueltas, olv\u00eddense de la gente que piensa que el cambio es necesario y vayan a T\u00fanez como si nada pasara y nada tuviera que pasar. La reuni\u00f3n de T\u00fanez, entonces, no ser\u00eda para reflexionar sobre el futuro del Foro, sino para continuar con su pasado.<\/p>\n\n\n\n

El apoyo a este enfoque proviene de un peque\u00f1o grupo de miembros del CI con diferentes ideolog\u00edas y objetivos y para algunos, por desgracia, porque no son lo suficientemente inteligentes para entender lo que est\u00e1 sucediendo. Por eso, yo personalmente ya hab\u00eda decidido no ir a T\u00fanez, ya que no parece posible ninguna evoluci\u00f3n positiva.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs necesario subrayar que durante los \u00faltimos diez o quince a\u00f1os, el FSM no ha tenido resultados positivos y tangibles? Es, en su hip\u00f3tesis m\u00e1s positiva, un buen festival que da cierta energ\u00eda y motivaci\u00f3n a sus participantes, pero ning\u00fan est\u00edmulo para trabajar juntos, y mucho menos para hablar con una sola voz.<\/p>\n\n\n\n

II.                Mis razones personales para abandonar este proceso del FSM<\/p>\n\n\n\n

La discusi\u00f3n de la semana pasada me ha convencido de abandonar totalmente el ejercicio. Perm\u00edtanme que intente explicar lo que ha sucedido en los \u00faltimos a\u00f1os y lo extremadamente negativa que ha sido la evoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Como ya se ha dicho, algunos no quieren cambiar nada y, de hecho, creo que no quieren que el FSM sobreviva. Los viejos \u00abfundadores\u00bb est\u00e1n orgullosos de lo que inventaron hace veinte a\u00f1os -con raz\u00f3n- y no quieren que tenga ning\u00fan \u00e9xito m\u00e1s all\u00e1 de su propio ciclo vital. Para ellos, el FSM puede morir y si algunos quieren que sobreviva, que sea sin cambios. A pesar de la falta total de resultados positivos, no les importa el futuro.<\/p>\n\n\n\n

Por eso estas mismas personas no quieren que la reuni\u00f3n de T\u00fanez sea un \u00e9xito. De hecho, han hecho todo lo posible estos \u00faltimos meses para boicotear la reuni\u00f3n, tergiversando sus objetivos, aplazando las reuniones preparatorias, \u00abolvidando\u00bb a qui\u00e9n hay que invitar.<\/p>\n\n\n\n

Estas mismas personas tambi\u00e9n han estado boicoteando la constituci\u00f3n de una secretar\u00eda com\u00fan, con los mismos mecanismos.<\/p>\n\n\n\n

Han boicoteado la organizaci\u00f3n de un panel introductorio en el FSM virtual de enero de 2021.<\/p>\n\n\n\n

Han frenado la redacci\u00f3n de una Declaraci\u00f3n com\u00fan del Foro Social Mundial de las Migraciones en M\u00e9xico 2018.<\/p>\n\n\n\n

Han estado boicoteando la organizaci\u00f3n de una asamblea pol\u00edtica de movimientos en el \u00faltimo FSM real en Salvador de Bah\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Estos son s\u00f3lo algunos ejemplos de acciones negativas en estos \u00faltimos a\u00f1os que impiden que el FSM se convierta en un sujeto pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

En la reuni\u00f3n del CI en Porto Alegre, en enero de 2020, antes de la crisis de la COVID, donde deb\u00edan comenzar los preparativos para un FSM en M\u00e9xico en 2021, tuvo lugar una interesante discusi\u00f3n sobre la definici\u00f3n de su objetivo. All\u00ed se dijo y se repiti\u00f3 que el FSM deb\u00eda tratar de convertirse en un sujeto pol\u00edtico global. No hubo ninguna decisi\u00f3n formal al respecto, ni tampoco ninguna protesta formal. En las primeras reuniones preparatorias en M\u00e9xico, este fue el marco de todas las discusiones. Cuando mencion\u00e9 esto un a\u00f1o despu\u00e9s, se dijo que estaba diciendo \u00abfalsedades\u00bb. Esa no fue la primera vez, algunas personas me han acusado en cada informe en el que se mencionaron algunos puntos negativos, de estar diciendo mentiras, por ejemplo, en la reuni\u00f3n del CI de Salvador donde alguien declar\u00f3 \u00abel Foro, soy yo\u00bb o en la muy pat\u00e9tica reuni\u00f3n de Montreal donde alguien puso su veto a mostrar su solidaridad con Dilma Rousseff despu\u00e9s del golpe de Estado contra la presidenta brasile\u00f1a. Hasta aqu\u00ed la confianza mutua y la capacidad de redefinir los hechos.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de la reuni\u00f3n del CI de Porto Alegre, uno de sus miembros organiz\u00f3 una Mesa Redonda en la Ciudad de M\u00e9xico, donde varios amigos se quedaron en ese momento. All\u00ed descubrimos que compart\u00edamos un sentimiento com\u00fan de querer un cambio, de querer que efectivamente el FSM se convierta en un sujeto pol\u00edtico global.<\/p>\n\n\n\n

Justo despu\u00e9s, un miembro del CI europeo nos acus\u00f3 de estar implicados en alg\u00fan tipo de conspiraci\u00f3n, e incluso afirm\u00f3 tener pruebas de ello. Estas pruebas, obviamente, nunca se dieron.<\/p>\n\n\n\n

Las cinco personas que participaron en el debate, m\u00e1s otro miembro del CI, formaron un grupo para reflexionar sobre c\u00f3mo podr\u00eda renovarse el FSM. Hicimos una p\u00e1gina web (https:\/\/foranewwsf.eu ) y recibimos entre 400 y 500 manifestaciones de apoyo con muchos \u00e1nimos. Tambi\u00e9n tuvimos un grupo de reflexi\u00f3n m\u00e1s amplio con el que organizamos reuniones (virtuales) sobre el FSM y un par de problem\u00e1ticas globales. Me temo que por falta de tiempo, de recursos y tambi\u00e9n de esfuerzo, tuvimos que parar este ejercicio muy pronto. Con m\u00e1s compromiso, sin duda podr\u00edamos haber avanzado m\u00e1s. Pero esto es lo que fue.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, los preparativos para el verdadero FSM en M\u00e9xico siguieron adelante, muy lentamente y con muchos problemas. Sigo pensando que algunos hubieran preferido que no se celebrara. Pero se celebr\u00f3, mal organizado y con pocos participantes. No digo esto para culpar a los organizadores mexicanos, al contrario, sino para se\u00f1alar la falta de cooperaci\u00f3n de varios miembros del CI.<\/p>\n\n\n\n

Empezamos a preparar T\u00fanez, nos pusimos de acuerdo sobre lo que era necesario, pedimos resolver la cuesti\u00f3n del consenso incluso antes de T\u00fanez, para dar alg\u00fan sentido a la discusi\u00f3n. Y ah\u00ed empez\u00f3 de nuevo toda la discusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, no estamos llegando a ninguna parte.<\/p>\n\n\n\n

En nuestra discusi\u00f3n del viernes 28 de octubre, volvieron a surgir todos los puntos antiguos, aunque ya se hayan contestado mil veces. Hay paranoia y falta de confianza, un problema que no puede resolverse f\u00e1cilmente si, despu\u00e9s de veinte a\u00f1os de trabajo conjunto, algunos siguen creyendo que queremos un \u00abpolitbur\u00f3\u00bb centralizado y crear una especie de \u00abpartido mundial\u00bb. Se remiten a textos no existentes sobre \u00absujetos pol\u00edticos revolucionarios\u00bb. Esto es muy absurdo, pero \u00bfqu\u00e9 se puede hacer contra eso?<\/p>\n\n\n\n

Y qu\u00e9 se puede hacer contra la gente que de repente suelta un texto de hace varios a\u00f1os, sacado de su contexto, para intentar demostrar que estoy contenta con el neoliberalismo. Esta gente ni siquiera entiende lo que yo dec\u00eda y ni siquiera sabe en qu\u00e9 contexto se escribi\u00f3 este texto sarc\u00e1stico. Pero es una prueba de las prioridades mal\u00e9volas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 hacer con las amigas, con las que has trabajado de forma agradable e interesante durante a\u00f1os, que de repente empiezan a acusarte de querer tomar el poder, de querer violar los derechos de los participantes del FSM?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 hacer cuando una propuesta para tratar de hacer una articulaci\u00f3n pol\u00edtica en el FSM de M\u00e9xico, es una vez m\u00e1s rechazada?<\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 hacer contra alguien, que ni siquiera es miembro del CI, que interviene en todos los debates con \u00abbuenos consejos\u00bb de c\u00f3mo debemos resolver nuestros problemas, refiri\u00e9ndose a un art\u00edculo reciente de un miembro de nuestra NWSF, como el origen de la falta de confianza, mientras que es esa misma persona que nos ha estado acusando de \u00abconspiraci\u00f3n\u00bb. Dif\u00edcil de creer, pero es un hecho.<\/p>\n\n\n\n

Estas cosas duelen y tomadas en conjunto, s\u00f3lo puedo interpretarlas como una especie de asesinato de car\u00e1cter. Afortunadamente, soy lo suficientemente mayor, no cambiar\u00e1 mucho en mi vida, pero es absolutamente incre\u00edble que estas cosas sucedan en un peque\u00f1o grupo de personas progresistas que quieren cambiar el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Lo que no s\u00e9 y me gustar\u00eda saber es qui\u00e9n est\u00e1 difundiendo todos estos falsos rumores y calumnias. Y por supuesto, \u00bfpor qu\u00e9? Tal vez alguien sea tan honesto como para dec\u00edrmelo.<\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s, las personas del otro lado de nuestra divisi\u00f3n son diversas, no todas comparten la misma ideolog\u00eda y objetivos. S\u00ed quiero advertir a los que tienen un deseo honesto de organizar m\u00e1s foros sociales y de contribuir a cambiar el mundo, que est\u00e1n en muy mala compa\u00f1\u00eda conservadora y posmoderna.<\/p>\n\n\n\n

III.              Lo que podr\u00eda haber sido<\/p>\n\n\n\n

El gran grupo de movimientos en el FSM y en el CI es muy diverso, obviamente. Siempre hemos dicho, con raz\u00f3n, que esta diversidad tiene que ser apreciada y no debe darse por sentada.<\/p>\n\n\n\n

Y, por supuesto, ser\u00eda absurdo intentar que todos estos movimientos se unieran para difundir un \u00fanico mensaje. Nadie ha pretendido nunca hacer esto.<\/p>\n\n\n\n

Otra cosa es respetar el viejo dicho de \u00abe pluribus unum\u00bb – \u00abde muchos uno\u00bb o \u00abunidad en la diversidad\u00bb-: en toda nuestra diversidad hay algo que tenemos en com\u00fan. No es casualidad que este sea la consigna de muchas organizaciones o incluso pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, si se aplica este principio a un gran grupo de, digamos, 10.000 movimientos, el elemento \u00abcom\u00fan\u00bb ser\u00e1 muy escaso, \u00abcontra el neoliberalismo\u00bb o \u00abcontra el capitalismo\u00bb. Lo cual no es un mensaje, sino un mero eslogan. No ayuda en absoluto.<\/p>\n\n\n\n

Si se intenta aplicar esto a un grupo m\u00e1s peque\u00f1o, puede que funcione y se llegue a una s\u00edntesis interesante.<\/p>\n\n\n\n

En eso consiste la pol\u00edtica. Sentarse junto a personas con ideas afines, en toda su diversidad, y tratar de encontrar lo que se comparte. Un mensaje com\u00fan siempre tendr\u00e1 m\u00e1s fuerza que cien mensajes de un grupo fragmentado de personas.<\/p>\n\n\n\n

Requiere mucha discusi\u00f3n pol\u00edtica y … organizaci\u00f3n. Sin organizaci\u00f3n, nada es posible. Miles de voces solas en Ir\u00e1n no har\u00e1n caer a los ayatol\u00e1s. Basta con pensar en los numerosos movimientos de estos \u00faltimos a\u00f1os, chalecos amarillos, indignados, occupy<\/em>, etc. Fueron movimientos alegres y momentos de politizaci\u00f3n, pero no consiguieron nada. Obviamente, tambi\u00e9n dejaron de existir. Cuando la mente individual neoliberal gana a la voluntad colectiva de cooperar, todo est\u00e1 perdido.<\/p>\n\n\n\n

O piensen en lo que ocurri\u00f3 con los tan interesantes movimientos de T\u00fanez o Egipto. Hicieron su revoluci\u00f3n, pero como carec\u00edan de una organizaci\u00f3n fuerte, otros movimientos religiosos muy bien organizados tomaron inmediatamente el relevo. Lo mismo ocurri\u00f3 en Ir\u00e1n, por cierto, en 1979.<\/p>\n\n\n\n

Sinceramente, no entiendo este miedo a la organizaci\u00f3n. Puedo entender que algunas personas con un pasado estalinista tengan miedo a una organizaci\u00f3n demasiado verticalista y jer\u00e1rquica, pero hay tantas f\u00f3rmulas democr\u00e1ticas intermedias posibles. La demanda de \u00abhorizontalismo\u00bb ahora s\u00f3lo sirve para ocultar las verdaderas relaciones de poder. No es casualidad que algunos miembros poderosos quieran mantener el horizontalismo puro. Pero no hay nada estalinista en querer tener elecciones representativas, con transparencia y responsabilidad. Todo depende de c\u00f3mo se organice, con qu\u00e9 democracia y qu\u00e9 participaci\u00f3n. Siempre se ha rechazado.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco hay nada malo en un festival y en la organizaci\u00f3n de actos alegres. Basta pensar en los debates tan dif\u00edciles que hubo en Chile, en 1988, cuando se organiz\u00f3 el refer\u00e9ndum sobre Pinochet. \u2018La alegr\u00eda ya viene’ y la gente cantaba y bailaba. Ganaron. Pero no hay que olvidar que detr\u00e1s de esto hab\u00eda un objetivo pol\u00edtico muy claro y una organizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Mi principal ejemplo sigue siendo la historia de los sindicatos. La suya fue, desde hace un siglo y medio, una lucha paciente por la organizaci\u00f3n y la conquista de derechos. Los sindicatos son el \u00fanico movimiento social de la historia, que yo conozca, que consigui\u00f3 cambiar el capitalismo, desmercantilizando el trabajo. \u00bfO por qu\u00e9 crees que los Amazon’s y Starbuck’s de hoy no quieren que surjan en sus empresas? \u00bfPor qu\u00e9 crees que el FMI trata de limitar su papel? No significa que todo sea perfecto en el mundo del trabajo, pero al menos hay un movimiento global con poder de cambio.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo otros dos movimientos est\u00e1n ganando poco a poco algo de unidad y fuerza: el de las mujeres y el del medio ambiente.<\/p>\n\n\n\n

No hay nada incompatible entre la diversidad y la unidad. Es un esfuerzo lento y paciente de di\u00e1logo y el FSM podr\u00eda tener algo de fuerza si hubiera empezado con ello hace veinte a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

La \u00abvieja guardia\u00bb del FSM teme claramente a la pol\u00edtica y quiere hacernos creer que enviar memes por todo Facebook, Instagram y TikTok es valiente y relevante. Tal vez lo sea, pero hacer posible el cambio y luchar contra las fuerzas que saquean el mundo con todos sus habitantes, requiere mucho m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Esto es simplemente pol\u00edtica b\u00e1sica y es absolutamente absurdo que ni siquiera podamos discutirlo en el FSM o en el CI. Esto es lo que hace imposible continuar como si todo estuviera bien. \u00bfQu\u00e9 ha conseguido el FSM hasta ahora? Es, como dijo un miembro del FSM, un \u00abconsenso de estancamiento\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Si el FSM no tiene el objetivo de reunir a los movimientos sociales, de tratar de aprender unos de otros, de seguir discutiendo sobre lo que queremos y lo que compartimos y de hablar al mundo exterior con acciones y declaraciones, sobre la base de un an\u00e1lisis com\u00fan, entonces creo honestamente que es un ejercicio totalmente in\u00fatil.<\/p>\n\n\n\n

El mundo ha cambiado mucho en comparaci\u00f3n con hace veinte a\u00f1os. Si el FSM no cambia tambi\u00e9n, se vuelve completamente redundante.<\/p>\n\n\n\n

Lo he intentado, durante muchos a\u00f1os. Y echar\u00e9 de menos a los muchos y buenos amigos que he hecho, pero qui\u00e9n sabe, tal vez haya otras oportunidades de encontrarnos.<\/p>\n\n\n\n

Nuestro grupo de reformistas ha perdido esta ardua batalla, aunque estamos convencidos de que estamos ganando en el plano de las ideas. La vieja guardia s\u00f3lo tiene, con su propia diversidad apol\u00edtica, una respuesta: NO CAMBIAR. As\u00ed sea.<\/p>\n\n\n\n

Mike Davies : \u00abLo que nos hace seguir adelante, en \u00faltima instancia, es nuestro amor por los dem\u00e1s, y nuestra negativa a agachar la cabeza, a aceptar el veredicto, por muy todopoderoso que parezca. Es lo que tiene que hacer la gente corriente. Hay que amarse. Hay que protegerse mutuamente. Hay que luchar\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nov.\/2022.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo enviado a Other News por la  autora<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n\n\n\n

*Francine Mestrum tiene un doctorado en Ciencias Sociales de la Universit\u00e9 Libre de Bruxelles, B\u00e9lgica. Trabaj\u00f3 en las instituciones europeas y en varias universidades belgas.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Francine Mestrum* Decir que el Foro Social Mundial (FSM) est\u00e1 en crisis, es afirmar lo evidente. 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