{"id":21936,"date":"2022-12-27T19:29:59","date_gmt":"2022-12-27T18:29:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=21936"},"modified":"2022-12-27T19:29:59","modified_gmt":"2022-12-27T18:29:59","slug":"el-regimen-irani-y-las-reformas-imposibles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/el-regimen-irani-y-las-reformas-imposibles\/","title":{"rendered":"El r\u00e9gimen iran\u00ed y las reformas imposibles<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Por Alberto Negri (*)<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Acaso desconocido para la Generaci\u00f3n Z iran\u00ed, el m\u00e1s famoso estudioso de la historia contempor\u00e1nea de Ir\u00e1n, Ervand Abrahamian, viejo opositor del Sha, afirm\u00f3 hace alg\u00fan tiempo en la New York Review of Books que cre\u00eda \u00abimprobable\u00bb una tercera revoluci\u00f3n tras las de 1905 y 1979.<\/p>\n\n\n\n

Pero Abrahamian tambi\u00e9n suger\u00eda algo m\u00e1s: hasta ahora, Ir\u00e1n se aten\u00eda no tanto a la religi\u00f3n, sino a un sistema de Estado del Bienestar y de subvenciones que, gracias a las rentas del petr\u00f3leo, se hab\u00eda asegurado un verdadero apoyo popular. Y este pilar, nacido de la ideolog\u00eda del populismo social de la revoluci\u00f3n y del chi\u00edsmo \u00abrojo\u00bb del fil\u00f3sofo Ali Shariati, hace tiempo que ha empezado a tambalearse, con el resultado de que ya no son s\u00f3lo los j\u00f3venes iran\u00edes los que protestan en las calles, sino que hay tambi\u00e9n huelgas de comerciantes y en diversos sectores econ\u00f3micos.<\/p>\n\n\n\n

La crisis de este sistema en Ir\u00e1n se cruza con las protestas contra el velo de las mujeres y un fuerte cambio generacional, con j\u00f3venes que salen a la calle y que, evidentemente, no vivieron la revoluci\u00f3n jomeinista del 79 ni la guerra Ir\u00e1n-Irak (1980-1988).<\/p>\n\n\n\n

Hoy hay 86 millones de iran\u00edes, de los cuales m\u00e1s de 40 millones nacieron despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n, y la mitad tiene entre 10 y 24 a\u00f1os (fuente: PNUD). A t\u00edtulo de comparaci\u00f3n, en v\u00edsperas de la revoluci\u00f3n, la poblaci\u00f3n de Ir\u00e1n era de 38 millones de habitantes y la producci\u00f3n de petr\u00f3leo era el doble de la actual, 2,5 millones de barriles diarios, destinados en gran parte a China.<\/p>\n\n\n\n

Las sanciones han golpeado con fuerza desde la \u00faltima tanda en 2012, y la moneda iran\u00ed ha perdido desde entonces dos tercios de su valor frente al d\u00f3lar, mientras que la inflaci\u00f3n supera el 50 %. El Estado de Bienestar de Ir\u00e1n, junto con los precios subvencionados de los alimentos y la energ\u00eda, que cuestan unos 100.000 millones de d\u00f3lares al a\u00f1o, casi la mitad del PIB estimado para 2020, de 231.000 millones de d\u00f3lares, se ha desplomado un 40 por ciento.<\/p>\n\n\n\n

En mayo, el presidente Ebrahim Raisi anunci\u00f3 un contundente recorte de las subvenciones a los precios del trigo y la harina. Pero, \u00bfen qu\u00e9 consiste, en el fondo, este sistema?<\/p>\n\n\n\n

Obtener beneficios y no pagar impuestos: \u00e9se fue el sue\u00f1o cultivado durante dos d\u00e9cadas por los bazares iran\u00edes que financiaron generosamente la revoluci\u00f3n isl\u00e1mica del im\u00e1n Jomeini. Tras la ca\u00edda del Sha en el 79, se hizo realidad en parte con las \u00abbonyads\u00bb, las fundaciones exentas de impuestos que engulleron no s\u00f3lo las inmensas posesiones de la corona imperial, sino tambi\u00e9n la mayor\u00eda de los conglomerados y empresas que eran propiedad de las famosas cien familias introducidas en la corte de los Pahlevi. Las nacionalizaciones no ten\u00edan nada que ver con el socialismo o el marxismo, que tambi\u00e9n formaban parte de las corrientes ideol\u00f3gicas de la revoluci\u00f3n junto con el islam chi\u00ed: en su lugar, una nueva clase dominante substituy\u00f3 simplemente a la antigua.<\/p>\n\n\n\n

En el entusiasmo de la utop\u00eda revolucionaria, el turbante de los mul\u00e1s sustituy\u00f3 a la corona imperial. Todo esto -pues eso es lo que habr\u00eda querido Jomeini- pretend\u00eda beneficiar a los \u00abmostazafin\u00bb, literalmente \u00ablos sin zapatos\u00bb, los despose\u00eddos y oprimidos en cuyo nombre se llev\u00f3 a cabo la revoluci\u00f3n. Lo que ocurri\u00f3 en realidad fue que cl\u00e9rigos, antiguos revolucionarios, \u00abpasdaran\u00bb [Guardia Revolucionaria Isl\u00e1mica] y empresarios se hicieron con el control de los negocios de un pa\u00eds con enormes reservas de petr\u00f3leo y gas.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, no s\u00f3lo los m\u00e1s pobres son cada vez m\u00e1s pobres, sino que la clase media tambi\u00e9n est\u00e1 en crisis.<\/p>\n\n\n\n

La econom\u00eda de las fundaciones de los ayatol\u00e1s es la columna vertebral del poder, una red de clientelismo y Estado del Bienestar que se ramifica en la sociedad y se extiende m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica. Las \u00abbonyads\u00bb -un centenar, de las que una docena son vitales- tambi\u00e9n tienen fines institucionales ben\u00e9ficos y asistenciales, pero no renuncian a los beneficios y emplean a cinco millones de iran\u00edes, de forma m\u00e1s o menos directa: por eso han sido esenciales en estas d\u00e9cadas en la maquinaria del r\u00e9gimen para asegurarse el apoyo popular. No hay duda de que las \u00abbonyads\u00bb est\u00e1n en el coraz\u00f3n de esta econom\u00eda: poseen al menos el 30-40% del PIB y han restado espacio a los particulares favoreciendo s\u00f3lo a unos pocos, aquellos cercanos al c\u00edrculo del poder.<\/p>\n\n\n\n

Y \u00e9se es precisamente el problema. Ahmad Zeidabadi, periodista reformista y ex-preso pol\u00edtico, lo explica perfectamente en una reciente entrevista a Ilna, la agencia semioficial de los sindicatos: \u00abBuena parte del sistema en el poder piensa que la dignidad y la riqueza s\u00f3lo pertenecen a los de dentro y a los leales ac\u00e9rrimos, mientras que el resto de la poblaci\u00f3n no tiene derecho a participar en ello. Pero esta nueva generaci\u00f3n iran\u00ed que ha crecido con Internet y la televisi\u00f3n por sat\u00e9lite\u00bb, afirma Zeidabadi, \u00abya no reconoce ninguna autoridad, ni en la familia ni en la escuela ni en la universidad, y ve ante s\u00ed un futuro obscuro, sin empleos cualificados, sin espacio pol\u00edtico alternativo ni margen de expresi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Al final, la pregunta clave es: \u00bfes posible reformar una sociedad y una econom\u00eda as\u00ed? Cuando el presidente Mohammed Jatam\u00ed lo intent\u00f3 en 1997, las reformas duraron poco; luego, Hassan Rouhani firm\u00f3 el acuerdo nuclear con Estados Unidos en 2015, prometiendo una nueva era de prosperidad, y Trump lo cancel\u00f3 en 2018. Pocos son los que se hacen ilusiones. Como dicen en Ir\u00e1n, para que el sistema cambie, tendr\u00eda que cortar la rama del \u00e1rbol sobre la que lleva sentado m\u00e1s de 40 a\u00f1os. De momento, no parece posible.<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n\n\n\n

(*) Alberto Negri Prestigioso periodista italiano, ha sido investigador del Istituto per gli Studi degli Affari Internazionali y, entre 1987 y 2017, enviado especial y corresponsal de guerra para el diario econ\u00f3mico Il Sole 24 Ore en Oriente Medio, \u00c1frica, Asia Central y los Balcanes. En 2007 recibi\u00f3 el premio Maria Grazia Cutuli de periodismo internacional y en 2015 el premio Colombe per la Pace. <\/em>Su \u00faltimo libro publicado es \u00abIl musulmano errante. Storia degli alauiti e dei misteri\u00bb del Medio Oriente, galardonado con el Premio Capalbio.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Publicado en \u00abBit\u00e1cora\u00bb de Montevideo. Fuente: il Manifesto global. Traducci\u00f3n: Lucas Ant\u00f3n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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