{"id":22925,"date":"2023-11-01T18:21:08","date_gmt":"2023-11-01T17:21:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=22925"},"modified":"2023-11-01T18:21:09","modified_gmt":"2023-11-01T17:21:09","slug":"australia-niega-la-voz-a-sus-pueblos-originarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/australia-niega-la-voz-a-sus-pueblos-originarios\/","title":{"rendered":"Australia niega la voz a sus pueblos originarios"},"content":{"rendered":"\n

Por Julie Wark* – openDemocracy<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es una verg\u00fcenza que una naci\u00f3n que no reconoce las atrocidades que est\u00e1n en su origen niegue adem\u00e1s el derecho a tener voz a sus ind\u00edgenas<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, sucedi\u00f3 en este a\u00f1o de 2023, setenta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s de que la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptara la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos. Se celebr\u00f3 un refer\u00e9ndum que nunca deber\u00eda haberse celebrado.<\/p>\n\n\n\n

Los derechos b\u00e1sicos de los pueblos originarios de Australia, aproximadamente el 3,8% de la poblaci\u00f3n, se sometieron a votaci\u00f3n nacional en un plebiscito en el que el 63+% de la poblaci\u00f3n no aborigen decidir\u00eda efectivamente si estos pueblos pod\u00edan tener una \u00abVoz\u00bb, una \u00abVoz ante el Parlamento\u00bb, que estar\u00eda protegida por la Constituci\u00f3n y permitir\u00eda a los abor\u00edgenes e isle\u00f1os del Estrecho de Torres una mayor participaci\u00f3n en la toma de decisiones pol\u00edticas, asesorando al gobierno sobre pol\u00edticas y proyectos que afectan a sus comunidades.<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de otros pa\u00edses con historias coloniales similares, Australia nunca lleg\u00f3 a firmar un tratado con sus pueblos originarios. Eso dice mucho, para empezar. Y, para terminar, el 14 de octubre, los seis estados dijeron \u00abNo\u00bb, al igual que m\u00e1s del 60% de los votantes, confirmando y fijando as\u00ed la grotesca identidad autoelegida del pa\u00eds como Estado colonial de colonos del siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n

Como se\u00f1alaron los l\u00edderes ind\u00edgenas<\/a>, \u00ab…que personas que s\u00f3lo llevan 235 a\u00f1os en este continente se nieguen a reconocer a aquellos cuyo hogar ha sido esta tierra durante al menos m\u00e1s de 60.000 va m\u00e1s all\u00e1 de lo razonable\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Desde la federaci\u00f3n australiana, La Voz es descrita por sus impulsores abor\u00edgenes como procedente de la \u00abDeclaraci\u00f3n de Uluru desde el coraz\u00f3n\u00bb, literalmente desde el coraz\u00f3n del continente, y desde sus propios corazones. En mayo de 2017, unos 250 delegados abor\u00edgenes e isle\u00f1os del Estrecho de Torres se reunieron cerca de Uluru en una Convenci\u00f3n Nacional sobre Reconocimiento Constitucional, con el objetivo de modificar la Constituci\u00f3n para reconocer a los abor\u00edgenes e isle\u00f1os del Estrecho de Torres.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 otra cosa podr\u00eda ser m\u00e1s razonable que la justicia para todos los australianos?<\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s, est\u00e1 \u00abfuera de toda l\u00f3gica\u00bb, por supuesto, que tuvieran que celebrar esta convenci\u00f3n para hablar de ser reconocidos en la Constituci\u00f3n. La Declaraci\u00f3n tambi\u00e9n ped\u00eda una Comisi\u00f3n Makarrata<\/a>. La palabra yolgnu \u00abMakarrata\u00bb significa reunirse tras una lucha, y la Comisi\u00f3n se describe como la \u00abculminaci\u00f3n\u00bb de la agenda de la Declaraci\u00f3n, recogiendo \u00abnuestras aspiraciones de una relaci\u00f3n justa y veraz con el pueblo de Australia y un futuro mejor para nuestros hijos basado en la justicia y la autodeterminaci\u00f3n\u00bb. \u00bfQu\u00e9 otra cosa podr\u00eda ser m\u00e1s razonable que la justicia para todos los australianos? Pero parece que Australia no tiene una sociedad que quiera algo as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a La Voz en s\u00ed, la pregunta del refer\u00e9ndum propuesta por el gobierno actual era: \u00ab\u00bfApoya usted una enmienda de la Constituci\u00f3n que establezca una voz aborigen y de los isle\u00f1os del Estrecho de Torres?\u00bb. Al menos admiti\u00f3 que no exist\u00eda tal \u201cvoz\u201d antes del refer\u00e9ndum y, despu\u00e9s, se demostr\u00f3 claramente que tal reconocimiento de los Primeros Pueblos no es querido por la corriente dominante de Australia. Las enmiendas propuestas eran: (1) Habr\u00e1 un organismo que se llamar\u00e1 La Voz de los abor\u00edgenes e isle\u00f1os del estrecho de Torres; (2) La Voz de los abor\u00edgenes e isle\u00f1os del estrecho de Torres puede intervenir ante el Parlamento y el Gobierno Ejecutivo en asuntos relacionados con los pueblos abor\u00edgenes e isle\u00f1os del estrecho de Torres; y (3)<\/p>\n\n\n\n

El Parlamento, sujeto a esta Constituci\u00f3n, estar\u00e1 facultado para promulgar leyes relativas a la composici\u00f3n, funciones, competencias y procedimientos de la Voz de los Abor\u00edgenes e Isle\u00f1os del Estrecho de Torres.<\/p>\n\n\n\n

Colonialismo de colonos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde el punto de vista de los pueblos originarios, estas peticiones ten\u00edan que hacerse porque no tienen voz. Pero, antes del refer\u00e9ndum, el hecho de que no tuvieran voz ya estaba \u00abm\u00e1s all\u00e1 de toda l\u00f3gica\u00bb. Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del derecho internacional y de los principios consagrados en las convenciones.<\/p>\n\n\n\n

Donde esto encaja perfectamente es en el marco del colonialismo de colonos que, habiendo logrado imponerse primero por medios extremadamente violentos, contin\u00faan ahora su trabajo llam\u00e1ndolo \u00abasimilaci\u00f3n\u00bb cultural, lo cual significa que hay que amordazar la voz de los pueblos originarios en todos los \u00e1mbitos de la vida.<\/p>\n\n\n\n

La indecencia de la postura \u00abm\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n\u00bb de la Australia blanca se sustenta en el hecho de que, como Estado colonial ocupante en todo menos en el nombre, hace caso omiso de los acuerdos internacionales. Hacer \u00abrepresentaciones ante el Parlamento y el Gobierno Ejecutivo\u00bb es un derecho b\u00e1sico claramente establecido en el art\u00edculo 21 de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos: \u00abToda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pa\u00eds, directamente o por medio de representantes libremente escogidos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Y el Art\u00edculo 12 estipula que \u00abNadie ser\u00e1 objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia\u00bb. Pero, como bien saben los pueblos originarios de Australia, si no tienes voz, las intrusiones arbitrarias son una constante en tu vida.<\/p>\n\n\n\n

Violaci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, varios art\u00edculos de la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas<\/a>, de la que Australia es ahora signataria (despu\u00e9s de ser, con Canad\u00e1, Nueva Zelanda y Estados Unidos, uno de los cuatro -sorprendentemente, Estados coloniales- que inicialmente votaron en contra) muestran de nuevo c\u00f3mo el refer\u00e9ndum iba \u00abm\u00e1s all\u00e1 de lo razonable\u00bb porque estas declaraciones de derechos humanos establecen \u00abun marco universal de normas m\u00ednimas para la supervivencia, la dignidad, el bienestar y los derechos de los pueblos ind\u00edgenas del mundo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Si esto no se considera razonable, entonces se sugiere que toda la violencia del pasado era correcta y razonable, por lo que no hay necesidad de reparaci\u00f3n y, lo que es peor, la violencia puede continuar en formas actualizadas de racismo.<\/p>\n\n\n\n

La Declaraci\u00f3n sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas dice, en su pre\u00e1mbulo, que los pueblos ind\u00edgenas \u00abson iguales a todos los dem\u00e1s pueblos, al tiempo que se reconoce el derecho de todos los pueblos a ser diferentes, a considerarse a s\u00ed mismos diferentes y a ser respetados como tales.\u00bb Dice que todos \u00ablos pueblos contribuyen a la diversidad y riqueza de las civilizaciones y culturas, que constituyen el patrimonio com\u00fan de la humanidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Y a\u00f1ade que todas las \u00abdoctrinas, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas basadas o que propugnan la superioridad de pueblos o individuos por motivos de origen nacional o diferencias raciales, religiosas, \u00e9tnicas o culturales son racistas, cient\u00edficamente falsas, jur\u00eddicamente inv\u00e1lidas, moralmente condenables y socialmente injustas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, establece que el respeto \u00abde los conocimientos, las culturas y las pr\u00e1cticas tradicionales ind\u00edgenas contribuye al desarrollo sostenible y equitativo y a la gesti\u00f3n adecuada del medio ambiente\u00bb. Este punto es crucial ahora que toda la humanidad se enfrenta a las dr\u00e1sticas consecuencias de su propio ecocidio.<\/p>\n\n\n\n

El art\u00edculo 19 exige que \u00ablos Estados celebrar\u00e1n consultas y cooperar\u00e1n de buena fe con los pueblos ind\u00edgenas interesados por conducto de sus instituciones representativas antes de adoptar y aplicar medidas legislativas o administrativas que los afecten, a fin de obtener su consentimiento libre, previo e informado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La Voz invoc\u00f3 el art\u00edculo 19 en particular, pero todos los principios de todas las declaraciones y documentos de derechos humanos son relevantes para lo ocurrido con el refer\u00e9ndum del 14 de octubre, entre otras cosas porque se supone que los derechos humanos son universales.<\/p>\n\n\n\n

Las atrocidades contin\u00faan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tr\u00e1gicamente, todas las violaciones de los derechos humanos representadas por el refer\u00e9ndum se produjeron justo en un momento en el que Israel est\u00e1 cometiendo atrocidades, cr\u00edmenes de guerra que equivalen a genocidio contra los palestinos, con el apoyo econ\u00f3mico, pol\u00edtico y armament\u00edstico de las llamadas democracias liberales.<\/p>\n\n\n\n

La atrocidad de los renovados y m\u00e1s crueles ataques de Israel contra el pueblo palestino (en su mayor\u00eda ni\u00f1os), y una especie de desesperaci\u00f3n impotente por la no presencia del Estado de Derecho internacional y, lo que es peor, el desprecio por sus convenciones m\u00e1s sagradas relativas al genocidio y los cr\u00edmenes contra la humanidad, est\u00e1n permitiendo que otros horrores en otras partes del mundo se cuelen bajo el creciente list\u00f3n de la tolerancia hacia las atrocidades, especialmente cuando se visten con el doble lenguaje del poder.<\/p>\n\n\n\n

El Humpty Dumpty de Lewis Carroll ya lo dijo todo. \u201cCuando utilizo una palabra… significa lo que yo decido que signifique, ni m\u00e1s ni menos. La cuesti\u00f3n es\u00bb, dijo Alicia, \u00absi puedes hacer que las palabras signifiquen tantas cosas diferentes\u00bb. \u00abLa cuesti\u00f3n es\u00bb, despondi\u00f3 Humpty Dumpty, \u00abquien va a ser aqu\u00ed el amo, y nada m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Una Humpty Dumpty moderna es la ministra de Asuntos Exteriores del Partido Laborista australiano: Penny Wong<\/a>, que es gay, de origen asi\u00e1tico y supuestamente<\/a> un \u00abs\u00edmbolo de las minor\u00edas y los marginados\u00bb, denunci\u00f3 con raz\u00f3n, en un discurso ante el Senado, el ataque de Ham\u00e1s pero, haciendo caso omiso del ataque genocida de Israel contra el pueblo palestino, esgrimi\u00f3 el habitual \u00abderecho de Israel a defenderse\u00bb e inst\u00f3 a todas las partes a mostrar \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En 1788, en nueve barcos de transporte y dos buques de guerra, llegaron 1.000 convictos, con sus guardias y oficiales. Nunca fueron atra\u00eddos por ning\u00fan \u00abcar\u00e1cter multicultural\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Moderaci\u00f3n cuando sus hijos, que han crecido con miedo, est\u00e1n siendo masacrados. Otro \u00abm\u00e1s all\u00e1 de lo razonable\u00bb. Pero Penny termin\u00f3 tranquilizadoramente con una imagen falsa y edulcorada de Australia: \u00abDebemos… preservar nuestro car\u00e1cter multicultural singularmente armonioso\u00bb. Y tuvo el descaro de concluir: \u00abEs por esto por lo que la gente viene a este pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ese discurso fue el 16 de octubre, dos d\u00edas despu\u00e9s de que se negara la voz a los pueblos originarios de Australia en un refer\u00e9ndum nacional. Penny tiene poca memoria. S\u00ed, la gente fue a Australia. En 1788, en nueve barcos de transporte y dos buques de guerra, llegaron 1.000 convictos, con sus guardias y oficiales. Nunca fueron atra\u00eddos por ning\u00fan \u00abcar\u00e1cter multicultural\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Australia, una historia no contada<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fueron a parar a una colonia penitenciaria. Poco despu\u00e9s empezaron las Guerras Fronterizas, que duraron oficialmente hasta 1934, aunque, por supuesto, como las bases racistas estaban bien asentadas, la violencia se hizo aceptable y continu\u00f3. Esa es la verdadera constituci\u00f3n de la Australia actual.<\/p>\n\n\n\n

Se calcula<\/a> que murieron entre 2.000 y 5.500 colonos. El n\u00famero de muertos entre los abor\u00edgenes, que nunca se ha contabilizado debidamente, es tan elevado que resulta imposible<\/a> saberlo, pero algunos historiadores estiman que s\u00f3lo en Queensland murieron 60.000 abor\u00edgenes. Otros aventuran que el 90% de la poblaci\u00f3n anterior a la invasi\u00f3n muri\u00f3 como consecuencia de la violencia colonial y de enfermedades importadas como la gripe, el sarampi\u00f3n, la tuberculosis y la viruela.<\/p>\n\n\n\n

La Universidad de Newcastle ha creado un mapa<\/a> interactivo que muestra la horrenda escala y naturaleza de las numerosas masacres que siguieron a la invasi\u00f3n. Los abor\u00edgenes llevan en Australia unos 120.000 a\u00f1os. En la \u00e9poca de la colonizaci\u00f3n, seg\u00fan una nueva estimaci\u00f3n de un meticuloso estudio cient\u00edfico, eran hasta tres millones<\/a>, con unos 260 grupos ling\u00fc\u00edsticos distintos. El censo de 1929 registr\u00f3 78.430 abor\u00edgenes, menos del 3% de la nueva estimaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n anterior a la invasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esta es la historia de Australia que apenas se ha ense\u00f1ado, y esta ausencia, o negaci\u00f3n abri\u00f3 un hueco para la Pol\u00edtica de la Australia Blanca, las generaciones robadas, la infame Intervenci\u00f3n<\/a> del Territorio del Norte, la negaci\u00f3n del derecho al voto en las elecciones al parlamento federal hasta 1949, y el hecho de que los pueblos originarios fueron incluidos en los recuentos oficiales de poblaci\u00f3n a efectos constitucionales s\u00f3lo despu\u00e9s de un refer\u00e9ndum en 1967.<\/p>\n\n\n\n

En 2017, seg\u00fan la Iniciativa para la Medici\u00f3n de los Derechos<\/a> Humanos, los abor\u00edgenes eran las personas m\u00e1s encarceladas del mundo, est\u00e1n en riesgo de tortura<\/a>, el 93% tambi\u00e9n est\u00e1 en la categor\u00eda de \u00aben riesgo\u00bb para el derecho a la salud, el 87% para el derecho a un trabajo, el 100% para el derecho a la vivienda, el 87% para el derecho a la educaci\u00f3n. La tasa de suicidio infantil ind\u00edgena es seis veces superior a la de los ni\u00f1os no ind\u00edgenas. De todo este dolor, el \u00abNo\u00bb del refer\u00e9ndum es entendido<\/a> por los pueblos originarios como un \u00abno eres mi igual\u00bb. \u00bfY qu\u00e9 pasa con tu tasa de mortalidad infantil, tu tasa de mortalidad, tu encarcelamiento, tu educaci\u00f3n, tu salud? Agu\u00e1ntate\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de los australianos no ind\u00edgenas se despreocupan alegremente de estas graves violaciones pasadas y presentes de los derechos humanos. Una de las razones es la enorme ausencia de los pueblos originarios, creada por las masacres, la violencia, el despojo, las leyes y el control de la narraci\u00f3n de la historia del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Yo crec\u00ed en tierras ngadjuri en Australia Meridional. All\u00ed prosperaban, se les describ\u00eda como personas sanas y bien construidas, menos de cien a\u00f1os antes de que yo fuera a la escuela y aprendiera una historia australiana blanca, en la que los ind\u00edgenas no exist\u00edan. En la d\u00e9cada de 1870 hab\u00edan sido exterminados por el despojo de tierras y agua y, sobre todo, por la viruela.<\/p>\n\n\n\n

Pero a nadie se le ocurri\u00f3 cambiar los bellos top\u00f3nimos que los abor\u00edgenes hab\u00edan dejado. Era la \u00fanica voz que les quedaba y, para una ni\u00f1a de aquellos a\u00f1os, era una voz poderosa, que le hablaba de una ausencia traum\u00e1tica y que se aferraba all\u00ed, en los top\u00f3nimos. Pero nadie hablaba de eso en el \u00abpa\u00eds de la suerte\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDerechos humanos, para qui\u00e9n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La memoria de los derechos vulnerados en el pasado sienta las bases para el futuro de los derechos humanos, vinculando as\u00ed pasado y futuro. Pero las personas que recuerdan y sientan las bases de los futuros derechos humanos son, en su mayor\u00eda, las que sufren abusos.<\/p>\n\n\n\n

Entre los maltratadores y los no maltratados, que deben borrar la historia y la memoria, los derechos humanos se diluyen con abstracciones jur\u00eddicas, lugares comunes posmodernos y abusos pol\u00edticos, ayudados por los medios de comunicaci\u00f3n que intercalan im\u00e1genes (tal vez dif\u00edciles de distinguir de las de un video juego o una pel\u00edcula de acci\u00f3n) de verdaderos dramas de derechos humanos con payasadas de famosos, programas de \u00abtelerrealidad\u00bb y anuncios de jab\u00f3n de lavar.<\/p>\n\n\n\n

La noci\u00f3n de derechos humanos universales sigue siendo abstracta cuando s\u00f3lo se vislumbran fugazmente los horrores de los malos tratos en la comodidad del sal\u00f3n de casa.<\/p>\n\n\n\n

El pueblo de Australia vot\u00f3 pero no pens\u00f3 en lo que significa su \u00abNo\u00bb. No fue s\u00f3lo un \u00abNo\u00bb un d\u00eda, sino un \u00abNo\u00bb sumado a toda una monta\u00f1a de cr\u00edmenes. Un australiano blanco, que nunca ha conocido ni hablado con ning\u00fan aborigen (como en la mayor\u00eda de los casos), deja caer alegremente un \u00abNo\u00bb en la urna.<\/p>\n\n\n\n

Para Geraldine Hogarth<\/a>, anciana kuwarra pini tjalkatarra, \u00abla pena duele tanto que es como si te clavaran un cuchillo en el coraz\u00f3n\u00bb. Pero tambi\u00e9n sabe que es una larga lucha. \u00abPero somos fuertes, tendremos nuestro llanto y nos levantaremos de nuevo. Intentaron deshacerse de nosotros, pero nos levantamos y nos volvemos a levantar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Luke Pearson<\/a>, un hombre de Gamilaroi, dice m\u00e1s o menos lo mismo. \u00abA fin de cuentas, pase lo que pase, recuerden que esto no es el final, es s\u00f3lo el principio. Tenemos un largo camino por delante, independientemente del resultado, y os necesitamos a todos aqu\u00ed con nosotros. Habr\u00e1 l\u00e1grimas y risas, victorias y desaf\u00edos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Una triste paradoja pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay aqu\u00ed una triste paradoja pol\u00edtica. En Legacy of Violence (2022), Caroline Elkins muestra c\u00f3mo el imperialismo del siglo XIX se jactaba de su universalismo civilizado expresado por la difusi\u00f3n del Estado de Derecho pero, como se consideraba que los pueblos colonizados no estaban capacitados para entender qu\u00e9 era eso, se les desplazaba astutamente a alguna categor\u00eda infrahumana y, por tanto, pod\u00edan ser sometidos a lo que Elkin denomina \u00abanarqu\u00eda legalizada\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pero est\u00e1 claro que los poderosos, que deciden qui\u00e9nes tiene derechos y qui\u00e9nes no, son los que han abrazado su propia forma de tribalismo y han abandonado el universalismo. Son los oprimidos los que realmente entienden lo que es el principio universal de justicia porque son los que sufren su ausencia.<\/p>\n\n\n\n

Si de verdad quieres saber sobre Australia, olv\u00eddate de los medios de comunicaci\u00f3n<\/a> hegem\u00f3nicos, que caen en picado en el \u00cdndice de Libertad de Prensa (39th de 180 pa\u00edses en 2022) y son despreciablemente mendaces en todos los sentidos, necesarios para apoyar el inaceptable statu quo racista.<\/p>\n\n\n\n

Lean a los escritores abor\u00edgenes y a la empresa de medios de comunicaci\u00f3n IndigenousX<\/a>, de propiedad y gesti\u00f3n aborigen. Aqu\u00ed encontrar\u00e1 una Voz firmemente asentada en la raz\u00f3n, que insiste en su compromiso con el universalismo y la justicia.<\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed encontrar\u00e1n ideas que ya Richard Falk expresaba en su Achieving Human Rights (2009). \u00abPor supuesto, nuestro futuro como especie depende de nuestra amplitud de miras y de nuestro sentido de la solidaridad humana cuando se trata de los derechos humanos… Inevitablemente, la vocaci\u00f3n de los derechos humanos no puede separarse de la b\u00fasqueda de la justicia en todos los \u00e1mbitos de la existencia humana. En \u00faltima instancia, los derechos humanos tienen que ver con la calidad del orden mundial, como se reconoci\u00f3, pero se ignor\u00f3, en el art\u00edculo 28 de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos: \u2018Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaraci\u00f3n se hagan plenamente efectivos\u2019\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n\n\n\n

*Ciudadana australiana\/espa\u00f1ola residente en Barcelona hace 27 a\u00f1os. Es traductora (catal\u00e1n\/castellano a ingl\u00e9s, literatura, pol\u00edtica, filosof\u00eda), autora\/activista de derechos humanos. Hace parte del consejo editorial de Sin Permiso. Ha tenido experiencias en el Sur Global en Indonesia, Timor Oriental y Pap\u00faa Occidental.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Julie Wark* – openDemocracy Es una verg\u00fcenza que una naci\u00f3n que no reconoce las atrocidades que est\u00e1n en su origen niegue adem\u00e1s el derecho a tener voz a sus ind\u00edgenas S\u00ed, sucedi\u00f3 en este a\u00f1o de 2023, setenta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s de que la Asamblea General de las Naciones\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22925","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-other-news"],"yoast_head":"\nAustralia niega la voz a sus pueblos originarios - Other News - Voz en contra de la corriente<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/australia-niega-la-voz-a-sus-pueblos-originarios\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Australia niega la voz a sus pueblos originarios - 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