{"id":23768,"date":"2024-07-19T18:44:05","date_gmt":"2024-07-19T16:44:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=23768"},"modified":"2024-07-19T18:44:06","modified_gmt":"2024-07-19T16:44:06","slug":"vaticano-entre-la-participacion-y-el-clericalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/vaticano-entre-la-participacion-y-el-clericalismo\/","title":{"rendered":"Vaticano: Entre la participaci\u00f3n y el clericalismo"},"content":{"rendered":"\n

Por Washington Uranga*<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De cara a la segunda sesi\u00f3n del \u201cS\u00ednodo de la sinolidad\u201d convocado por el papa Francisco para celebrarse entre el 2 y el 27 de octubre pr\u00f3ximo en Roma, el 9 de julio \u00faltimo el Vaticano dio a conocer el \u201cIntrumentum laboris\u201d (IL, documento de trabajo de aproximadamente 30 p\u00e1ginas) que re\u00fane propuestas llegadas de todos los continentes y sugiere una serie de cambios en los procesos de toma de decisiones de la instituci\u00f3n cat\u00f3lica. La \u201csinodalidad\u201d, entendida en gran medida como \u201cparticipaci\u00f3n\u201d, ha sido una de las banderas del pontificado de Jorge Bergoglio, cr\u00edtico severo del \u201cclericalismo\u201d y firme defensor de la contribuci\u00f3n de los laicos y, en particular, de las mujeres en la estructura eclesi\u00e1stica.<\/p>\n\n\n\n

Gran parte de los analistas de la instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica estiman que la iniciativa de Bergoglio en la materia no solo apunta a la mayor y m\u00e1s diversa participaci\u00f3n y a disminuir el \u201cclericalismo\u201d en la Iglesia sino tambi\u00e9n a garantizar que la incidencia de los seglares pueda dar continuidad a las reformas impulsadas por Francisco una vez que un eventual sucesor ocupe el puesto del papa argentino. El cardenal Mario Grech, Secretario General del S\u00ednodo, lo admiti\u00f3 en parte al presentar el IL. Dijo que el documento \u201ces tambi\u00e9n una oportunidad para que todo el Pueblo de Dios contin\u00fae el camino iniciado, y una ocasi\u00f3n para implicar a quienes no se han implicado hasta ahora\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pero as\u00ed como algunos consideran que lo hecho, y en especial el s\u00ednodo en curso (cuya primera sesi\u00f3n se celebr\u00f3 en octubre pasado) es un gran paso hacia la renovaci\u00f3n eclesi\u00e1stica, hay quienes creen que es una propuesta contraria a la esencia misma de la Iglesia y otros que entienden que \u201cel clericalismo sigue intacto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En un hecho que fue duramente criticado por los conservadores, el Papa aval\u00f3 la participaci\u00f3n plena, con voz y voto, de seglares, varones y mujeres, en la sesi\u00f3n sinodal de octubre pasado. Frente a ello el a\u00f1o anterior un grupo de cardenales adem\u00e1s de cuestionar algunos temas en particular, criticaron la decisi\u00f3n de Francisco respecto de la participaci\u00f3n de seglares que, consideraron, le quitaron primac\u00eda a los obispos. Entre los que se opusieron estaban Walter Brandmueller, de Alemania; Raymond Burke, de Estados Unidos y Robert Sarah, de Guinea, todos ellos con importantes cargos anteriores en el Vaticano.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los m\u00e1s f\u00e9rreos opositores, a la propuesta sinodal pero tambi\u00e9n a Francisco, ha sido el cardenal italiano Carlo Maria Vigan\u00f2, quien directamente se revel\u00f3 contra la autoridad del Papa. Como consecuencia de ello la Congregaci\u00f3n vaticana para la Doctrina de la Fe, presidida por el cardenal argentino V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, llev\u00f3 adelante un proceso penal can\u00f3nico que culmin\u00f3 el 4 de julio \u00faltimo con la excomuni\u00f3n (expulsi\u00f3n de la Iglesia) del arzobispo por considerarlo \u201cculpable\u201d de \u201ccisma\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ahora en la presentaci\u00f3n del IL el cardenal Grech sostuvo que \u201cno es un documento de la Santa Sede, sino de toda la Iglesia\u201d porque \u201cno es un documento escrito en un escritorio\u201d. En l\u00ednea con la pretensi\u00f3n de Francisco, el obispo afirm\u00f3 que \u201cse trata de un documento en el que todos son coautores, cada uno por el papel que est\u00e1 llamado a desempe\u00f1ar en la Iglesia, en docilidad al Esp\u00edritu\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Y adelant\u00f3 que quienes se asomen al texto no encontrar\u00e1n all\u00ed \u201cuna sistematizaci\u00f3n te\u00f3rica de la sinodalidad, sino el fruto de una experiencia de Iglesia, de un camino en el que todos hemos aprendido m\u00e1s, por el hecho de caminar juntos y cuestionarnos sobre el sentido de esta experiencia\u201d. De esta manera Grech estaba haciendo referencia a la metodolog\u00eda de consulta utilizada en la convocatoria que permiti\u00f3 recoger opiniones de los distintos estamentos del catolicismo en todos los pa\u00edses y continentes alrededor del mundo. La intenci\u00f3n, sigui\u00f3 diciendo el cardenal, es \u201cque no falte la voz de nadie\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La novedad de la primera etapa del s\u00ednodo fue la experiencia de las asambleas, tanto diocesanas como nacionales y continentales, que reunieron a las iglesias locales de una misma zona geogr\u00e1fica, invit\u00e1ndolas a participar, a escucharse y a discernir juntas los principales retos que se plantean al catolicismo en cada contexto particular.<\/p>\n\n\n\n

Una de las cuestiones centrales abordadas por el IL tiene que ver con la toma de decisiones en la Iglesia Cat\u00f3lica. Lo que se pretende no es \u201cdemocratizar\u201d la instituci\u00f3n y lejos de derogar la estructura jer\u00e1rquica y piramidal, la propuesta consiste en fomentar en todos los niveles la participaci\u00f3n de los fieles en las decisiones. Criticando la cultura \u201cmachista\u201d se impulsa \u201cuna participaci\u00f3n m\u00e1s amplia de las mujeres en el proceso de discernimiento eclesi\u00e1stico\u201d y su acceso a \u201cpuestos de responsabilidad\u201d en las di\u00f3cesis y en los centros de formaci\u00f3n, entre otros espacios.<\/p>\n\n\n\n

Advirtiendo que la participaci\u00f3n prevista no debe quedar limitada al \u00e1mbito de la liturgia, sin embargo, el texto sugiere que laicas y laicos puedan predicar la Palabra de Dios pero, al mismo tiempo, participar activamente en la \u201cacci\u00f3n pastoral\u201d mediante otra distribuci\u00f3n de tareas entre sacerdotes y seglares.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, no queda abierta la puerta para el sacerdocio de las mujeres. Y, aunque se propugna la \u201ctransparencia\u201d en la toma de decisiones y se se\u00f1ala que \u201cla autoridad no consiste en la imposici\u00f3n de una voluntad arbitraria, sino una fuerza ordenadora de la b\u00fasqueda en com\u00fan\u201d los obispos seguir\u00e1n teniendo la \u00faltima palabra, as\u00ed la misma est\u00e9 precedida de consultas y sondeos.<\/p>\n\n\n\n

Otro punto cr\u00edtico es el atinente a las cuestiones econ\u00f3micas porque \u201cla falta de transparencia y rendici\u00f3n de cuentas alimenta el clericalismo\u201d basado en el \u201csupuesto impl\u00edcito de que los ministros ordenados no son responsables ante nadie del ejercicio de la autoridad que le ha sido conferida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay voces disonantes desde una postura progresista. El te\u00f3logo espa\u00f1ol Jos\u00e9 Arregui public\u00f3 el 12 de julio en el portal espa\u00f1ol Religi\u00f3n digital un an\u00e1lisis del IL en el que sostiene que \u201cla iglesia institucional seguir\u00e1 repitiendo viejos moldes vac\u00edos, formas y palabras sin alma ni vida\u201d, y critica que \u201cni siquiera se sugiere la abolici\u00f3n del vigente modelo clerical, piramidal, autoritario, patriarcal de la instituci\u00f3n eclesial\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la misma l\u00ednea el espa\u00f1ol denuncia que \u201ces la jerarqu\u00eda la que elige a la jerarqu\u00eda y se considera a s\u00ed misma como elegida por Dios\u201d, siendo que \u201cno hay mejor reflejo ni peor efecto del clericalismo sacralizado e inamovible que el lugar y el papel que se reconoce a la mujer en la Iglesia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Arregui parte de la base de que la condici\u00f3n indispensable de la reforma de la Iglesia es \u201cla supresi\u00f3n del obst\u00e1culo estructural decisivo: el modelo clerical jer\u00e1rquico\u201d. Y se\u00f1ala que \u201cel IL que acaba de publicarse me reafirma en mi escepticismo: el clericalismo sigue intacto y cerrado, y condena el S\u00ednodo a un callej\u00f3n sin salida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n\n\n\n

*Periodista argentino, docente e investigador de la comunicaci\u00f3n. Su campo de especializaci\u00f3n son los temas vinculados con la ciudadan\u00eda, la participaci\u00f3n, las pol\u00edticas p\u00fablicas y la planificaci\u00f3n de procesos comunicacionales. Es uno de los m\u00e1s destacados expertos internacionales sobre la figura del Papa Francisco.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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