{"id":24285,"date":"2025-01-08T17:02:19","date_gmt":"2025-01-08T16:02:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=24285"},"modified":"2025-01-08T17:02:20","modified_gmt":"2025-01-08T16:02:20","slug":"hoy-chile-es-un-pais-de-gran-individualismo-donde-el-sentido-de-la-comunidad-lo-veo-bastante-reducido-entrevista-con-roberto-savio-intelectual-italo-argentino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/hoy-chile-es-un-pais-de-gran-individualismo-donde-el-sentido-de-la-comunidad-lo-veo-bastante-reducido-entrevista-con-roberto-savio-intelectual-italo-argentino\/","title":{"rendered":"\u00abHoy Chile es un pa\u00eds de gran individualismo, donde el sentido de la comunidad lo veo bastante reducido\u00bb – Entrevista con Roberto Savio, intelectual italo-argentino"},"content":{"rendered":"\n

Por Maritza Tapia – Prensa Universidad de Chile<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En diciembre recibi\u00f3 la Medalla Rectoral de la Universidad de Chile, en una ceremonia donde adem\u00e1s present\u00f3 la edici\u00f3n chilena de su libro \u201cPara comprender y cambiar el mundo de hoy\u201d, dirigido a los j\u00f3venes, donde plantea las principales complejidades y problem\u00e1ticas del mundo actual. Con m\u00e1s de 90 a\u00f1os, analiza en entrevista con Prensa Uchile, el Chile de ayer y hoy, la visi\u00f3n de sociedad y c\u00f3mo \u201clas nuevas generaciones no son el futuro, sino que el presente\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abHoy en Am\u00e9rica Latina, la idea de encontrar elementos comunes de di\u00e1logo es dif\u00edcil. Hoy se habla solo de intereses y antes exist\u00edan otros valores como la justicia social\u00bb, dice Savio en conversaci\u00f3n con Prensa Uchile.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVengo de un Chile del que ya no existe, de un Chile de los a\u00f1os 60’s hasta el 73, de un Chile muy diferente<\/strong>. Era un pa\u00eds, muy solidario, muy civil, donde la gente se saludaba, no hab\u00eda conflictos sociales, hab\u00eda civilizaci\u00f3n\u201d, comienza diciendo el economista y periodista Roberto Savio<\/strong>, pues \u00e9l conoce muy bien nuestro pa\u00eds, y ha podido ver c\u00f3mo el paso de los a\u00f1os y los diversos procesos sociales, hist\u00f3ricos y econ\u00f3micos han tra\u00eddo diversas consecuencias para una sociedad \u2013que dice- se ha vuelto individualista.<\/p>\n\n\n\n

Hace solo un par de semanas, el intelectual italo-argentino present\u00f3 en la Casa de Bello la edici\u00f3n chilena de su libro <\/strong> \u201cPara comprender y cambiar el mundo de hoy\u201d<\/strong><\/a>, escrito junto a Giuliano Rizzi y adaptado al espa\u00f1ol por <\/strong>Gustavo Gonz\u00e1lez Rodr\u00edguez <\/strong><\/a>y dirigido a las nuevas generaciones<\/strong>, d\u00f3nde adem\u00e1s recibi\u00f3 la  Medalla Rectoral de la Universidad de Chile<\/strong><\/a>, reconocimiento que se concede a destacados integrantes de la comunidad universitaria, a visitantes ilustres o personalidades importantes. <\/p>\n\n\n\n

-En diciembre, recibi\u00f3 un importante reconocimiento en la Universidad de Chile, \u00bfc\u00f3mo esto lo motiva a continuar?, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 hoy?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vengo de un Chile del que ya no existe, de un Chile de los a\u00f1os sesenta hasta el 73, de un Chile muy diferente.<\/strong> Era un pa\u00eds muy solidario, muy civil, donde la gente se saludaba, no hab\u00eda conflictos sociales, hab\u00eda civilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Recuerdo una vez que yo estaba compartiendo con Frei en Algarrobo, y lleg\u00f3 Allende. Est\u00e1bamos en los \u00faltimos d\u00edas de la campa\u00f1a electoral y Allende me dijo \u2018\u00bfest\u00e1 aqu\u00ed Frei?\u2019, y yo respond\u00ed que s\u00ed, ba\u00f1\u00e1ndose, a lo que \u00e9l se sac\u00f3 el pantal\u00f3n y se fue a ba\u00f1ar, a nadar y buscar a Frei. Para m\u00ed, que ven\u00eda de Italia, donde la lucha pol\u00edtica era fuerte, el hecho de que dos candidatos presidenciales a pocos d\u00edas de las elecciones se ba\u00f1aran juntos, me pareci\u00f3 algo extraordinario. Hoy, esto no es posible.<\/p>\n\n\n\n

Este pa\u00eds ya no existe. Hoy Chile es un pa\u00eds de gran individualismo, donde el sentido de la comunidad lo veo bastante reducido, donde se ha creado una cultura del \u00e9xito, de la competencia.<\/strong> Hoy d\u00eda las tiendas est\u00e1n abiertas todo el tiempo, todos est\u00e1n buscando hacer el mayor dinero posible. Es una sociedad que ha cambiado mucho porque ha perdido ese esp\u00edritu de comunidad, de sentirse parte de algo. Hoy la gente, cada uno, tiene su mundo propio. Hay muy poca empat\u00eda, poco di\u00e1logo, no hay inter\u00e9s en los dem\u00e1s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-En este Chile actual, \u00bfc\u00f3mo ve a los j\u00f3venes? Se lo pregunto por el libro que reci\u00e9n sac\u00f3, dirigido a ellos\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta es una pregunta compleja. Chile no es un pa\u00eds aislado, es parte de una comunidad internacional, aunque a veces los chilenos lo olvidan,<\/strong> pero hoy,Chile vive del comercio internacional, trabaja con computadores con Inteligencia Artificial (IA) producida en otros pa\u00edses. Chile est\u00e1 integrado en el mundo mucho m\u00e1s de lo que la gente cree y lo que pasa en el mundo tiene repercusiones aqu\u00ed<\/strong>. Por ejemplo, lo que ocurre en Siria, tiene repercusiones aqu\u00ed, impacta en el precio de una serie de materias primas, y esto tendr\u00e1 impacto en la comunidad chilena. La gente ve a Siria como algo lejano, pero no es as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, Chile en esta interdependencia en cual est\u00e1, es un pa\u00eds que se encuentra frente a tres problemas. El primero, es que Am\u00e9rica Latina no logra integrarse<\/strong>. Esto es muy curioso porque uno que viene de afuera se encuentra con un continente donde todos hablan un mismo idioma, aparte de Brasil, todos tienen b\u00e1sicamente una religi\u00f3n en com\u00fan, todos tienen una cierta cultura en com\u00fan, parte naturalmente de la cultura ind\u00edgena. Son pa\u00edses muy parecidos en todos lados.  Sin embargo, usted va a Asia, va a Tailandia, cruza y llega a Birmania y es otro mundo, es otro idioma, otro tipo de religi\u00f3n, otro tipo de m\u00fasica, de comida, de arquitectura. Chile es un pa\u00eds que, l\u00f3gicamente tendr\u00eda que integrarse y no lo logra porque todav\u00eda cuando usted va a Arica, tiene los monumentos de los pr\u00f3ceres, va a La Paz y tiene monumentos de los pr\u00f3ceres y nos hemos quedado en 1820, en muchos sentidos. Y, en el momento en el cual estamos, donde la integraci\u00f3n econ\u00f3mica es fundamental para poder competir internacionalmente, Am\u00e9rica Latina no logra realizar este paso por razones obvias, como diferencias pol\u00edticas.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, es que en Am\u00e9rica Latina ha habido un proceso s\u00faper importante de los a\u00f1os ochenta en que la escuela de pensamiento de los Chicago Boys, donde el mercado es lo que importa en la sociedad y no el hombre, el mercado soluciona todos los problemas. Mientras el Estado menos se meta, mejor es porque embarra el libre mercado. Esto ha tomado fuerza porque hoy en Am\u00e9rica Latina, la idea de encontrar elementos comunes de di\u00e1logo es dif\u00edcil. Hoy se habla solo de intereses y antes exist\u00edan otros valores como la justicia social. <\/strong>Trump dice que cada pa\u00eds tiene su propio inter\u00e9s. Ahora los intereses son diferentes por definici\u00f3n y hacer un mundo un mundo basado en intereses crea una ruptura. Y las generaciones ven ahora un desplazamiento geopol\u00edtico importante porque Estados Unidos est\u00e1 en una crisis interna de globalizaci\u00f3n mucho m\u00e1s delicada de lo que la gente piensa, y esta crisis de geopolitizaci\u00f3n va a aumentar el choque de Estados Unidos con China porque cuando hay crisis internas, las soluciones son siempre buscar afuera una soluci\u00f3n.<\/strong> En Europa hemos buscado la migraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, el debate se est\u00e1 desplazando a Asia. Am\u00e9rica Latina est\u00e1 quedando en una posici\u00f3n bastante marginal y, en este combate que tiene por ahora, Estados Unidos y China, \u00bfqu\u00e9 va a hacer Am\u00e9rica Latina? La l\u00f3gica ser\u00eda que se juntar\u00e1 y tuviera un poder de negociaci\u00f3n en la regi\u00f3n, con grandes recursos y negociara de igual a igual con EE.UU y China, pero esto no va a pasar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-\u00bfPor qu\u00e9 escribirle a los j\u00f3venes? \u00bfCu\u00e1l es el rol que tienen los j\u00f3venes en este escenario y en el caso de Chile?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para m\u00ed estamos frente a un problema muy importante. No se puede dar respuesta a su pregunta sin antes dar soluci\u00f3n a este problema. Actualmente la gente es ciudadana o es consumidora, esa es la cuesti\u00f3n. Creo que estamos en un punto donde la gente es siempre m\u00e1s, en lugar de ciudadano, consumidor<\/strong>. Ahora, \u00bfc\u00f3mo nace eso?, de un fen\u00f3meno bastante claro, desde el invento de la escritura se viv\u00eda en una sociedad del conocimiento d\u00f3nde la gente buscaba conocer; y el conocimiento se desarrolla principalmente en el \u00e1rea izquierdo del cerebro. Ahora, llega un momento en qu\u00e9 nace del mundo del conocimiento, se pasa al mundo de los sentidos que es otra cosa.<\/strong> Este nace cuando llega la radio y despu\u00e9s la televisi\u00f3n. Y, el mundo de los sentidos se basa en im\u00e1genes, no en texto. Cuando nace el gran hermano y todos estos programas de televisi\u00f3n hay un cambio geopol\u00edtico fundamental porque el obrero que vuelve a la casa, quiere entretenerse, no quiere pensar, entonces, mira todas estas cosas y lentamente lo sacan de una cultura del conocimiento y lo llevan a una cultura de los sentidos donde las im\u00e1genes son el punto m\u00e1s importante.<\/p>\n\n\n\n

-Y, en base a eso mismo, \u00bfc\u00f3mo la IA puede contribuir o no a este mundo m\u00e1s acelerado e individualista?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La IA tiene una caracter\u00edstica importante. Nosotros somos, hasta ahora hemos vivido en un mundo org\u00e1nico, usted y yo somos org\u00e1nicos, la naturaleza tambi\u00e9n lo es. Sin embargo, la IA es inorg\u00e1nica, entonces se abre un mundo en el cual el hombre nunca ha estado delegando funciones de su ser a un mundo inorg\u00e1nico<\/strong>. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Por ejemplo, yo a trav\u00e9s de la IA entro siempre a un mundo virtual \u2013 que antes era imposible \u2013 ac\u00e1 yo me realizo como persona.<\/p>\n\n\n\n

El a\u00f1o pasado Nike vendi\u00f3 40 mil pares de zapatos virtuales, a 20 d\u00f3lares cada par a personas que hab\u00edan creado un avatar virtual y le pon\u00edan zapatos. En China, el a\u00f1o pasado, hubo 60 mil matrimonios de gente que no exist\u00eda, de avatares. Entonces, ah\u00ed los amigos se encuentran, todos participan, discuten, se casan como dec\u00eda reci\u00e9n. Entonces este refugio en el mundo virtual aumenta el individualismo, la falta de di\u00e1logo, la destrucci\u00f3n del sentido de comunidad porque si yo no me siento m\u00e1s parte de la comunidad no puedo creer, por ejemplo, en la justicia social, porque no la veo, no me interesa, no puedo creer en el valor de la solidaridad, y as\u00ed hay una serie de valores que van desapareciendo. Resultado: estamos en una ciudad donde la gente cada vez es m\u00e1s son\u00e1mbula, vive una vida, por ejemplo, la generaci\u00f3n de los 30 es diferente a la de los 20. Esta \u00faltima, vive el d\u00eda mucho m\u00e1s, mientras que la gente de los 30 piensa ya en un dise\u00f1o futuro. Veo con mucha preocupaci\u00f3n que el hombre esta perdiendo su conciencia empujado por la industria de los sentidos y por otro lado por la IA si no logramos controlarla.<\/p>\n\n\n\n

-En el caso del periodismo, \u00bfqu\u00e9 pasa con la IA? \u00bfcu\u00e1l es el aporte?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La IA va a ser extremadamente \u00fatil en algunos sectores, tales como, medicina, todo lo que es cient\u00edfico porque tiene la capacidad de c\u00e1lculo, es una tecnolog\u00eda que busca dar soluciones al hombre<\/strong>. Por ejemplo, tu tienes muchas mol\u00e9culas y quieres ver cu\u00e1l es la que funciona como antibi\u00f3tica. El problema es el impacto de la IA en la sociedad, en el hombre. <\/strong>Seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Europea de Cooperaci\u00f3n y Desarrollo, en Europa vamos a crear 34 millones de puestos de trabajo con la IA y se van a perder 58, y de ah\u00ed son 24 millones de personas, con m\u00e1s de 50 a\u00f1os, como choferes de locomoci\u00f3n, de camiones. Esta gente ser\u00e1 muy dif\u00edcil que se recicle. Un ni\u00f1o de 8 a\u00f1os ya es parte de un mundo digital. Un se\u00f1or de 50 no, as\u00ed que estamos frente a un cambio muy importante.<\/p>\n\n\n\n

Chile en todo eso tiene posibilidad de manejar este cambio si no solo este gobierno, sino que durante tres gobiernos, se manejen las dos relaciones: uno donde la educaci\u00f3n de la posibilidad a quien estudie de desarrollar pensamiento critico. Hoy, la educaci\u00f3n est\u00e1 pensada sobre todo para ser una forma de encontrar trabajo, de preparar al joven e incluirlo en el mercado de trabajo. Con la IA que llega -si uno no tiene un pensamiento cr\u00edtico- va a quedar homogenizado en una inmensa cantidad de gente igual.<\/p>\n\n\n\n

El segundo punto: hay que invertir en el sentir de tener una capacidad de manejarse con la IA en Chile, la que hoy es producida en EE.UU y China.<\/strong> En el caso de la primera, lA es producida por hombres blancos, americanos. Quiere decir que son hombres patriarcales, que creen que EE.UU. tiene el deber de gobernar el mundo, que tienen una visi\u00f3n de la sociedad del hombre americano. En China hay una visi\u00f3n opuesta, all\u00e1 cuenta m\u00e1s la sociedad que el individuo. En el caso de Chile, \u00bfqu\u00e9 hace? \u00bfEscoge el mundo de China o el americano? Tiene que haber la capacidad local de desarrollar una identidad digital propia, que disponga de la historia de las tradiciones. Creo que hoy en el modelo de la IA chileno, por ejemplo, no hay nada de mapuche, y si no hay una participaci\u00f3n de los mapuches tenemos necesariamente un pa\u00eds racista, y un pa\u00eds racista no es un pa\u00eds viable.<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed esta el desaf\u00edo: tener la capacidad local de influir en la IA y tener una educaci\u00f3n que prepare al ciudadano a ser m\u00e1s persona en este mundo que viene de homogenizaci\u00f3n<\/strong>. Esto no lo puede solucionar un solo gobierno, tiene que ser por lo menos 12 o 15 a\u00f1os juntos.<\/p>\n\n\n\n

-Volvamos a su reciente libro, \u00bfc\u00f3mo lo describir\u00eda?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Escrib\u00ed el libro con la preocupaci\u00f3n de que la gente hoy es poco ciudadana<\/strong> y este libro es muy sencillo. Identifiqu\u00e9 los 20 problemas globales que hay ahora. Al final de cada problema hay un espacio de reflexi\u00f3n para que quien lea tenga que pensar, y un ejemplo positivo para que se vea que todo problema tiene un arreglo si hay voluntad pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Este libro es un libro que quiere que la gente tome conciencia y termine tomando una posici\u00f3n, sea de izquierda o derecha, no importa -ambas son legitimas- pero tiene que tener una posici\u00f3n, no puede decir no me interesa. Si la gente no tiene sensaci\u00f3n de ser parte de la sociedad y que \u00e9l tiene que entenderla para ser parte activa se vuelve una persona que no existe, marginado.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, tiene una parte global y una parte local. Actualmente est\u00e1 saliendo en \u00c1rabe, en Vasco, en Catal\u00e1n, adem\u00e1s de la versi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPr\u00f3ximos desaf\u00edos?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoy estoy aqu\u00ed, he terminado mi periplo de Argentina, Uruguay y Chile, donde he dado conferencias en universidades, conferencias de prensa, buscando reabrir el debate sobre la desaparici\u00f3n de los valores, del declive del occidente, de la necesidad de encontrar un camino constructivo en momentos de digregaci\u00f3n y ahora me voy a Tunqu\u00e9n donde tengo varios amigos y estar\u00e9 all\u00e1 y voy a pensar un poco en los futuro que voy a escribir.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfAlg\u00fan mensaje para los j\u00f3venes chilenos?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo el mundo habla de los j\u00f3venes como el futuro, pero yo digo que son el presente, no son el futuro. Y, si los j\u00f3venes no toman su papel nadie lo har\u00e1 por ellos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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