{"id":24828,"date":"2025-06-18T17:31:33","date_gmt":"2025-06-18T15:31:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=24828"},"modified":"2025-06-18T17:31:34","modified_gmt":"2025-06-18T15:31:34","slug":"la-argentina-de-milei-la-nueva-derecha-avanza-motosierra-en-mano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/la-argentina-de-milei-la-nueva-derecha-avanza-motosierra-en-mano\/","title":{"rendered":"La Argentina de Milei: la nueva derecha avanza motosierra en mano"},"content":{"rendered":"\n

Por Luismi Uharte* – El Salto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La prensa de derecha ensalza los \u00e9xitos econ\u00f3micos del Gobierno de Javier Milei, sin contemplar las consecuencias sociales ni las resistencias que est\u00e1 provocando.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tras m\u00e1s de un a\u00f1o de gobierno y teniendo en cuenta la pol\u00edtica de tierra arrasada que ha llevado adelante Javier Milei, cualquiera podr\u00eda pronosticar que el apoyo inicial que tuvo se hubiera erosionado considerablemente. Sin embargo, si se dan por v\u00e1lidas las encuestas, y tambi\u00e9n la propia percepci\u00f3n del campo progresista (intelectuales, movimientos\u2026), Milei sigue manteniendo el mismo respaldo que al principio. \u00bfC\u00f3mo explicar todo esto?<\/p>\n\n\n\n

Por un lado, como dice el polit\u00f3logo Sergio Morresi, cada sector que lo apoy\u00f3 siente, por ahora, que est\u00e1 cumpliendo: control\u00f3 la inflaci\u00f3n, est\u00e1 reduciendo la plantilla del Estado\u2026 Por otro lado, y esto es mucho m\u00e1s importante, el proceso de derechizaci\u00f3n sociol\u00f3gica al que alud\u00eda Morresi, se traduce en que algunas de sus ideas-fuerza han logrado afianzarse en la mentalidad de amplios grupos sociales. La \u2018batalla cultural\u2019 a la que apelan Milei y su gente, no es m\u00e1s que la batalla de ideas (Fidel Castro) en la que izquierdas y derechas se disputan el sentido com\u00fan, los valores hegem\u00f3nicos y la centralidad pol\u00edtica. Las percepciones en torno al Estado, al Mercado, a las clases sociales, a lo comunitario, etc. son de vital importancia en esta disputa.<\/p>\n\n\n\n

Capitalismo neoliberal y clase trabajadora<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9s Ruggeri<\/a>, antrop\u00f3logo y referente del campo de las empresas recuperadas, se\u00f1ala que hay cambios estructurales que se vienen dando desde d\u00e9cadas atr\u00e1s y que explican los cambios sociol\u00f3gicos actuales. Afirma que el capitalismo neoliberal que se impone en el pa\u00eds desde la d\u00e9cada de los 70 del siglo pasado ha transformado la clase trabajadora. Por un lado, indica que es significativo el crecimiento del trabajo informal, que ha pasado de representar un 30% de la fuerza laboral a aproximadamente el 50% del total. Esto ha provocado una fragmentaci\u00f3n de la clase trabajadora y ha hecho crecer un tipo de trabajador\/a muy vulnerable al discurso ultraliberal. Los\/as j\u00f3venes del capitalismo de plataforma son especialmente carne de ca\u00f1\u00f3n del discurso pro-mercado: \u201cEl mercado aparece como lugar de oportunidades, mientras que el Estado impide tu crecimiento, adem\u00e1s de financiar a los vagos\u201d. <\/p>\n\n\n\n

El capitalismo neoliberal no solo rompe la unidad de clase, sino que produce un nuevo tipo de sociedad, en la que la p\u00e9rdida de conciencia de clase avanza vertiginosamente. Seg\u00fan Ruggeri, en Argentina desde los a\u00f1os 40 la identidad peronista, aunque no fuera expresamente de izquierda, no era una identidad liberal, individualista, sino colectiva y sindical. Eso se ha ido fracturando cada vez m\u00e1s. El joven repartidor que trabaja 10 horas al d\u00eda en una bicicleta, no tiene derechos laborales, ni vacaciones pagadas, ni seguro m\u00e9dico si se enferma, pero se cree su propio jefe, se cree libre, reflexiona Eva Verde, del Frente Popular Dar\u00edo Santill\u00e1n. Ese sujeto, parad\u00f3jicamente, se ha convertido en el s\u00edmbolo del votante de Milei. <\/p>\n\n\n\n

Conflicto intra-clase<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si el relato de la explotaci\u00f3n capitalista de diluye, se abre la puerta a la \u201cguerra de pobres contra pobres\u201d, como advierte Rodolfo Pastore, economista y profesor de la Universidad Nacional de Quilmes. El explotador capitalista desaparece de la ecuaci\u00f3n y el enemigo del trabajador informal es el formal, porque disfruta de unos privilegios (que ya no son considerados derechos) inaceptables (vacaciones pagadas, etc.). <\/p>\n\n\n\n

El discurso es a\u00fan m\u00e1s perverso, porque seg\u00fan Morresi, aflora \u201cresentimiento\u201d contra otras franjas de la clase trabajadora: resentimiento contra el empleado p\u00fablico, porque vive mejor que yo gracias a sus \u201cprivilegios\u201d; contra el que recibe ayudas sociales, porque vive igual que yo sin trabajar. Milei instrumentaliza este resentimiento para justificar su programa de recorte de \u201cprivilegios\u201d (sic), su receta dist\u00f3pica: \u201csi no lo tengo yo, entonces, que no lo tenga nadie\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Estado ausente <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A todo lo anterior se suma una percepci\u00f3n cada vez m\u00e1s negativa en relaci\u00f3n al Estado y lo p\u00fablico. Una de las banderas del kirchnerismo fue el \u201cEstado presente\u201d frente al \u201cEstado ausente neoliberal\u201d de los 90 (Ruggeri) y durante la primera d\u00e9cada del proceso de cambio (2003-2013) trajo mejoras sociales indiscutibles. Sin embargo, de ah\u00ed en adelante, y sobre todo durante los Gobiernos de Macri y Fern\u00e1ndez, se produce un deterioro sustancial del papel del Estado, adem\u00e1s de las contradicciones que se ven\u00edan arrastrando. Por eso, en la \u00faltima d\u00e9cada y, especialmente entre las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes que no vivieron la \u201cd\u00e9cada ganada\u201d, existe un sentimiento colectivo de que lo p\u00fablico no funciona. <\/p>\n\n\n\n

Morresi asegura que la insatisfacci\u00f3n con lo estatal es muy grande, sobre todo entre la gente pobre del interior del pa\u00eds: \u201cVoy al hospital y no me atienden; la escuela de mis hijos est\u00e1 cerrada por huelgas o mal estado de la infraestructura; el transporte p\u00fablico no pasa y llego tarde al trabajo\u201d. Este acumulado de insatisfacciones lleva a la siguiente reflexi\u00f3n: el Estado me tiene que dar salud, educaci\u00f3n y servicios p\u00fablicos y no me los da (o no me los da dignamente), pero me cobra como si me los diera. A esto hay que agregar, siguiendo a Pastore, que no solo es que el Estado no ha estado para garantizar derechos, sino que cuando ha estado, bastantes veces lo ha hecho de manera clientelar.<\/p>\n\n\n\n

N\u00facleo de verdad <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pastore advierte que en este relato anti-estatal y ultra-liberal hay un n\u00facleo de verdad, que tenemos que reconocer. Por eso tiene efecto. Sin embargo, tambi\u00e9n se produce una disociaci\u00f3n con la realidad. La an\u00e9cdota que cuenta la profesora Bottini, de la Universidad de Quilmes, es muy paradigm\u00e1tica. En una clase, ella reivindic\u00f3 que hab\u00eda que defender los derechos adquiridos, y un estudiante de sectores populares le respondi\u00f3: \u201cNing\u00fan derecho que vos quer\u00e9s defender tiene que ver con mi vida. En mi familia nadie tiene derechos\u201d. Por una parte, ten\u00eda raz\u00f3n, pero por otra no, ya que estaba estudiando gratis en una universidad p\u00fablica y no era consciente que estaba disfrutando de ese derecho. <\/p>\n\n\n\n

Comunidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otro terreno en disputa, no solo discursivo sino tambi\u00e9n material, es el de lo comunitario. Adem\u00e1s del discurso individualista anti-colectivista de Milei y las nuevas subjetividades proclives a interiorizarlo, hay que analizar qu\u00e9 sujetos se est\u00e1n disputando el control de los barrios populares. El reconocido intelectual Atilio Bor\u00f3n alerta del espacio vac\u00edo que dejaron la izquierda y la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n y la inserci\u00f3n paralela de las iglesias evang\u00e9licas y del narco. Por un lado, las nuevas iglesias combinan un discurso emprendedurista y antifeminista y, por otro lado, el narco avanza cooptando para sus redes a j\u00f3venes que estaban condenados a la precariedad. Desde el Frente Dar\u00edo Santill\u00e1n, alertan de la preocupante situaci\u00f3n: \u201cen Am\u00e9rica Latina, si desmantelas las pol\u00edticas p\u00fablicas avanza el narco\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo hacerle frente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A pesar del programa de shock mileista y de los citados cambios sociol\u00f3gicos, hay que destacar las movilizaciones populares que se han dado en todo este tiempo. Paula Klachko destaca las tres huelgas generales, la multitudinaria marcha en defensa de la universidad p\u00fablica, las manifestaciones de marzo del d\u00eda de la mujer trabajadora y de conmemoraci\u00f3n de la dictadura y, la masiva movilizaci\u00f3n antifascista de febrero.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, no ha sido suficiente para erosionar al Gobierno. Adem\u00e1s, gran parte de las\/os entrevistadas\/os manifiestan su preocupaci\u00f3n por la disputa interna que se est\u00e1 dando actualmente dentro del peronismo entre Cristina F. Kirchner y su posible sucesor, el actual gobernador de la provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof. Por su parte, el movimiento popular, seg\u00fan Eva Verde, est\u00e1 en una etapa de resistencia y subsistencia, ya que la prioridad actual es dar de comer a la gente en los barrios (tras el desplome de los programas sociales) y apoyar psicol\u00f3gicamente para que la gente no se quiebre.<\/p>\n\n\n\n

Fuego amigo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parad\u00f3jicamente, la mayor debilidad de Milei es \u00e9l mismo, seg\u00fan Feierstein. Por un lado, se ha enfrentado a cierto sector de la clase dominante, concretamente al poderoso grupo medi\u00e1tico Clar\u00edn, posicion\u00e1ndose en contra de la compra de Telef\u00f3nica por parte de Telecom (controlado por Clar\u00edn). Por otro lado, la estafa de las cripto-monedas ha provocado una mega-demanda de inversores en EE.UU. Feierstein cree que Milei \u201cse puede autoametrallar los pies\u201d, pero no significa que la salida venga por la izquierda.<\/p>\n\n\n\n

Nueva \u00e9poca, nuevas recetas <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la inevitable pregunta (\u00bfqu\u00e9 hacer?) (Lenin), desde el sindicato ATE tienen claro que \u201cno estamos en el 91 (al inicio del gobierno neoliberal de Menem), ni en el 2001\u201d (a punto de estallar el Argentinazo). Es una nueva \u00e9poca y casi todas las personas entrevistadas coinciden en que no se puede vivir del pasado. Un pasado adem\u00e1s que los m\u00e1s j\u00f3venes no disfrutaron. Hace falta un proyecto de futuro, con nuevas estrategias. En el \u00e1mbito pol\u00edtico-partidario, Gonzalo Arm\u00faa propone una renovaci\u00f3n profunda, gente m\u00e1s joven, y sobre todo, \u201cgente que se parezca m\u00e1s a nuestro pueblo\u201d, ya que actualmente \u201cla mayor\u00eda de los diputados no viajan en transporte p\u00fablico, sus hijos no van a la escuela p\u00fablica, no utilizan el hospital p\u00fablico. Hay una brecha muy grande entre la sociedad y la pol\u00edtica\u201d. En cuanto a la pol\u00edtica de base, Federico D\u00edaz, sindicalista, tiene claro que hay dar prioridad de nuevo a trabajar en los barrios, involucr\u00e1ndose y construyendo desde lo colectivo.<\/p>\n\n\n\n

*Luismi Uharte es profesor-investigador permanente del departamento de Antropolog\u00eda Social de la Universidad del Pa\u00eds Vasco (UPV\/EHU), donde imparte las materias \u2018Antropolog\u00eda Pol\u00edtica’ y \u2018Antropolog\u00eda Econ\u00f3mica’, en el Grado de Antropolog\u00eda Social.\u00a0<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Leer tambi\u00e9n:\u00a0https:\/\/estrategia.la\/2025\/06\/17\/argentina-proscripcion-a-cristina-kirchner-un-nuevo-hecho-maldito\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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