{"id":24975,"date":"2025-07-30T17:15:26","date_gmt":"2025-07-30T15:15:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=24975"},"modified":"2025-07-30T17:15:26","modified_gmt":"2025-07-30T15:15:26","slug":"cuando-ya-es-tarde-para-la-compasion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/cuando-ya-es-tarde-para-la-compasion\/","title":{"rendered":"Cuando ya es tarde para la compasi\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Por Itxaso Dom\u00ednguez* &#8211; P\u00fablico.es<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La hambruna en Gaza marca la fase final del genocidio. No porque ahora el mundo reaccione, sino porque el crimen ya se ha consumado. Hablar hoy de derechos humanos es una forma de clausura narrativa que absuelve a los c\u00f3mplices.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El umbral ya ha sido cruzado&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En las \u00faltimas semanas, algo ha cambiado en el tratamiento pol\u00edtico y medi\u00e1tico de Gaza. Quienes hasta hace poco callaban o justificaban lo injustificable, empiezan ahora a reconocer que hay una cat\u00e1strofe. Algunos informes de organismos internacionales han empezado a hablar abiertamente de hambruna. Ciertas declaraciones diplom\u00e1ticas deslizan por fin que el sufrimiento palestino podr\u00eda ser algo m\u00e1s que una consecuencia inevitable de la guerra. Incluso titulares de medios que durante meses se han negado a usar la palabra genocidio ahora se atreven a mostrar im\u00e1genes de ni\u00f1os desnutridos, de madres llorando sobre cuerpos diminutos, de hospitales sin electricidad ni anestesia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero esta repentina sensibilidad no obedece a un cambio en la situaci\u00f3n sobre el terreno. No es que hoy haya m\u00e1s horror que ayer. Es que el umbral de impunidad ha sido ya traspasado. La mayor\u00eda de las infraestructuras civiles de Gaza han sido arrasadas. Las universidades, escuelas y hospitales han sido destruidos o cerrados. El sistema sanitario ha colapsado. Los cultivos han sido bombardeados. El agua, contaminada. La ayuda humanitaria, bloqueada o disparada. Decenas de miles de personas han sido asesinadas. M\u00e1s del 95% de la poblaci\u00f3n ha sido desplazada, y muchas familias han tenido que huir innumerable veces dentro de un territorio cercado. A estas alturas, un n\u00famero creciente de las muertes no se deben ya a explosivos o ataques con armamento, sino a inanici\u00f3n, deshidrataci\u00f3n o septicemia. Es decir, a formas de muerte lentas, previsibles y deliberadamente producidas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El reconocimiento de la hambruna, por tanto, no representa una alerta temprana. Es una admisi\u00f3n tard\u00eda. No marca el inicio de una fase cr\u00edtica. Llega cuando esa fase ha sido superada. Denunciar el hambre ahora es posible porque ya no pone en riesgo nada. Porque el crimen se ha consolidado. Porque el proyecto genocida ha logrado sus objetivos estrat\u00e9gicos m\u00e1s inmediatos: expulsar, colapsar, desintegrar. Lo que hoy se permite decir no es que Gaza est\u00e1 en peligro. Es que ya ha sido destruida.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El hambre como tecnolog\u00eda de borrado colectivo&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La hambruna que devasta Gaza no es producto del azar. Es una t\u00e9cnica. No solo porque Israel haya bloqueado la entrada de alimentos y bombardeado deliberadamente infraestructuras de distribuci\u00f3n, manteniendo a aquellas sobre las que sus soldados siguen disparando, o en donde plantar productos t\u00f3xicos. Tambi\u00e9n porque el hambre es un arma de descomposici\u00f3n, una forma de control que destruye no solo cuerpos, sino v\u00ednculos sociales, normas compartidas y horizontes comunes. El hambre hace competir, desconfiar, aislarse. Transforma cada d\u00eda de vida en una guerra por la supervivencia individual. Rompe la posibilidad de cuidar, organizar, transmitir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jean Ziegler lo resum\u00eda as\u00ed en su mandato como relator especial de Naciones Unidas: el hambre no es una fatalidad, es una violencia organizada. Y Alex de Waal, que ha estudiado las hambrunas provocadas como instrumentos de poder, subraya que la inanici\u00f3n deliberada no solo mata, sino que produce un tipo de muerte que debilita la capacidad misma de contar, de dejar memoria, de reclamar reparaci\u00f3n. El hambre disuelve lo com\u00fan.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Gaza, este proceso ha alcanzado un grado que la comunidad internacional parece ahora dispuesta a admitir, pero solo una vez que ya no queda nada que preservar. Durante casi dos a\u00f1os, y asimismo a lo largo de d\u00e9cadas, se discuti\u00f3 si los bombardeos eran proporcionales. Hoy, cuando los cuerpos se apagan sin necesidad de explosivos, se admite el colapso. El lenguaje humanitario se hace a\u00fan m\u00e1s intenso justo cuando ya no hay estructuras comunitarias que salvar. El hambre, como forma de exterminio lento, permite representar el crimen sin enfrentar su l\u00f3gica. Por eso es tolerable. Porque el hambre se puede mostrar sin se\u00f1alar. Se puede nombrar sin implicar. Se puede compadecer sin interrumpir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La normalizaci\u00f3n del duelo como clausura narrativa&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este desplazamiento es fundamental. Gaza ya no se describe como un lugar que resiste, sino como una v\u00edctima que agoniza. La narrativa humanitaria reemplaza a\u00fan m\u00e1s a la pol\u00edtica. La administraci\u00f3n del sufrimiento reemplaza a la exigencia de justicia. La reconstrucci\u00f3n simb\u00f3lica comienza antes de que acaben los escombros. Se multiplica el lenguaje de la ayuda, la emergencia, la intervenci\u00f3n t\u00e9cnica. La UE lo ha dejado bien claro: no suspender\u00e1 su acuerdo de asociaci\u00f3n con Israel, suplicando que Tel Aviv deje entrar migajas de ayuda humanitaria. Pero no se menciona el colonialismo, la limpieza \u00e9tnica, la econom\u00eda de guerra, los beneficios empresariales, ni los responsables estatales de la devastaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo que se visibiliza no es el crimen, sino sus efectos. Lo que se representa no es la violencia, sino el da\u00f1o. Lo que se produce no es una memoria, sino un duelo administrado. Como ha se\u00f1alado Mahmood Mamdani, las v\u00edctimas del poder solo se vuelven recordables cuando ya no representan una amenaza. La memoria humanitaria necesita que el crimen haya terminado, que no haya resistencia ni demanda pol\u00edtica, que los muertos no hablen. Por eso Gaza empieza a existir para ciertos gobiernos ahora, y no antes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El duelo, en este contexto, no es incompatible con la impunidad. Es parte de su maquinaria. Permite cerrar el relato sin nombrar a los c\u00f3mplices. Permite reconfigurar las biograf\u00edas de los Estados europeos que armaron a Israel, bloquearon los altos el fuego y sabotearon toda forma de rendici\u00f3n de cuentas. Hoy pueden condenar el sufrimiento sin dejar de cooperar con el ocupante. Podr\u00e1n financiar la ayuda sin dejar de sostener la ocupaci\u00f3n. La compasi\u00f3n, cuando se concede desde arriba, no repara. Absuelve.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Una punzada que detiene el desplazamiento&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante meses, muchas personas \u2014yo incluida\u2014 nos hundimos en un <em>doomscrolling <\/em>sin fin. Im\u00e1genes de cuerpos mutilados, relatos de masacres, mapas de desplazamiento, listas interminables de nombres. Cada d\u00eda tra\u00eda nuevas cifras, nuevos horrores, nuevos silencios. La conexi\u00f3n emocional con lo que pasaba en Gaza se iba volviendo una especie de automatismo. Un gesto desesperado, repetitivo, que muchas veces produc\u00eda m\u00e1s par\u00e1lisis que acci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y sin embargo, algo se rompi\u00f3. No por la magnitud del horror, sino por su detalle. Fue un solo v\u00eddeo. Un padre daba gracias a Dios porque hab\u00eda permitido que algunos de sus hijos murieran al instante bajo las bombas, mientras que los que sobrevivieron mor\u00edan delante de su atenta mirada, record\u00e1ndole con cada sollozo que no pod\u00eda socorrerles. Ese v\u00eddeo detuvo el flujo. Detuvo el desplazamiento afectivo. Me dej\u00f3 sin aire. No fue esperanza. Fue dolor puro. Fue el reconocimiento de que todav\u00eda quedaba vida. De que a\u00fan hab\u00eda algo que pod\u00eda perderse.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esa punzada es, creo, la que nos obliga a no rendirnos. A no permitir que el relato se cierre. A no aceptar la compasi\u00f3n como forma de resignaci\u00f3n. A seguir hablando, escribiendo, luchando, porque a\u00fan hay vidas que pueden salvarse. Porque a\u00fan hay cuerpos que pueden sanar. Porque a\u00fan hay personas que resisten. Porque hay un pueblo entero al que le debemos no solo lamentos y disculpas, sino ser verdaderamente sus aliados en la lucha. Porque el genocidio no se detiene con im\u00e1genes, pero el olvido s\u00ed se combate con memoria encarnada.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>No todo est\u00e1 perdido, aunque todo haya sido dise\u00f1ado para que as\u00ed lo parezca&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insistir en que el genocidio ha cruzado un umbral no significa caer en el derrotismo. Al contrario. Nombrar ese umbral es rechazar la falsa promesa de que a\u00fan estamos a tiempo de impedirlo. Es reconocer que ya ha sucedido, que est\u00e1 sucediendo, y que solo interrumpiendo su continuidad podremos proteger lo que queda. No hay vidas de reemplazo. No hay comunidades equivalentes. Lo que se destruye no es solo un n\u00famero, es una historia vivida, un lenguaje, un tejido, una posibilidad de mundo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Decir que a\u00fan se pueden salvar vidas no es consuelo. Es una exigencia pol\u00edtica. Significa cortar los suministros de armas. Significa interrumpir los acuerdos comerciales. Significa suspender las relaciones diplom\u00e1ticas. Significa dejar de premiar al verdugo con fondos y legitimidad. Significa tambi\u00e9n, desde Europa, dejar de fingir neutralidad o tener las manos atadas. Porque la complicidad no se mide solo por lo que se dice, sino por lo que se sigue haciendo mientras se dice.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A\u00fan hay cuerpos que esperan atenci\u00f3n m\u00e9dica. A\u00fan hay enfermas que necesitan alimentos. A\u00fan hay madres buscando a sus hijos bajo escombros. No basta con reconocer su dolor. Hay que actuar para que vivan.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La reescritura como forma de impunidad&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El giro discursivo de las \u00faltimas semanas no es accidental. Forma parte de un proceso de blanqueamiento. Los Estados y figuras p\u00fablicas que ahora denuncian la cat\u00e1strofe en Gaza est\u00e1n construyendo ya el relato que les permitir\u00e1 desvincularse del crimen. Se presenta la tragedia como si hubiera sido inevitable. Se lamentan los efectos sin asumir el dise\u00f1o. Se honra a las v\u00edctimas sin nombrar a los responsables.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como ha dicho Ariella Azoulay, el marco humanitario permite representar la cat\u00e1strofe sin enfrentar la violencia que la produce. La imagen del ni\u00f1o desnutrido puede circular. Pero no la del soldado que bloque\u00f3 el convoy. No la del pol\u00edtico que firm\u00f3 el acuerdo comercial. No la del ejecutivo que fabric\u00f3 el arma. Todo eso queda fuera del encuadre. Y esa exclusi\u00f3n no es inocente. Es la condici\u00f3n para que la denuncia sea tolerada.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aceptar esta l\u00f3gica es permitir que el genocidio se repita. No en los mismos t\u00e9rminos, pero s\u00ed con las mismas reglas. Impunidad, duelo gestionado, reconstrucci\u00f3n sin verdad. La memoria que no incomoda es funcional al poder. La cr\u00edtica que no desestabiliza es c\u00f3mplice.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Impedir la clausura de la historia&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gaza no es una tragedia. Es un crimen. No es una cat\u00e1strofe humanitaria. Es un genocidio ejecutado a plena luz del d\u00eda, con t\u00e9cnicas contempor\u00e1neas de exterminio: cerco, inanici\u00f3n, control informacional, colapso planificado. Y, sobre todo, con la cobertura de una comunidad internacional que no ha fallado, sino que ha actuado conforme a su dise\u00f1o.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tarea ahora no es solo enviar ayuda. Es impedir que el relato final lo escriban quienes colaboraron con el crimen. Es evitar que dentro de unos a\u00f1os se diga que fue un error. Que fue excesivo. Que fue lamentable. Lo que est\u00e1 en juego no es solo la vida de quienes a\u00fan resisten. Es tambi\u00e9n la posibilidad de que esa vida haya significado algo. Que no sea borrada como una cifra. Que no sea convertida en estad\u00edstica, en nota al pie, en episodio inevitable.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El genocidio no terminar\u00e1 cuando dejen de caer bombas o entre m\u00e1s ayuda humanitaria. Seguramente tampoco cuando acabe esta fase de la guerra contra Palestina. Terminar\u00e1 cuando se rompa su narrativa. Cuando se nombren sus c\u00f3mplices. Cuando se exija responsabilidad. Cuando se garantice que nunca m\u00e1s se utilizar\u00e1 la compasi\u00f3n como forma de cierre. Esa es la tarea. Y quiz\u00e1s todav\u00eda estemos a tiempo. Y, sobre todo, tenemos la responsabilidad moral de seguir luchando por ello.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*<em>Coordinadora para Oriente Pr\u00f3ximo y Norte de Africa en la Fundaci\u00f3n Alternativas y profesora asociada en la Universidad Carlos 3 de Madrid<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leer tambi\u00e9n: <a href=\"https:\/\/vocesdelmundoes.com\/2025\/07\/26\/la-riviera-de-gaza\/\">https:\/\/vocesdelmundoes.com\/2025\/07\/26\/la-riviera-de-gaza\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Itxaso Dom\u00ednguez* &#8211; P\u00fablico.es La hambruna en Gaza marca la fase final del genocidio. 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