{"id":25242,"date":"2025-10-17T17:40:08","date_gmt":"2025-10-17T15:40:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=25242"},"modified":"2025-10-17T17:40:08","modified_gmt":"2025-10-17T15:40:08","slug":"requiem-por-los-lideres-politicos-aun-no-asesinados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/requiem-por-los-lideres-politicos-aun-no-asesinados\/","title":{"rendered":"R\u00e9quiem por los l\u00edderes pol\u00edticos a\u00fan no asesinados"},"content":{"rendered":"\n

Por Boaventura de Sousa Santos* – Meer<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Me limito a analizar los casos de asesinato de personas en los que se conoce la interferencia de fuerzas externas, nacionales o extranjeras.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

El asesinato de l\u00edderes pol\u00edticos, ya sean gobernantes o l\u00edderes de movimientos sociales, es un medio utilizado desde la Antig\u00fcedad para alcanzar objetivos pol\u00edticos espec\u00edficos, ya sea eliminar las ideas pol\u00edticas que simbolizan, debilitar la movilizaci\u00f3n social que lideran o justificar la represi\u00f3n que sigue al asesinato. El asesinato no siempre produce los efectos deseados. <\/p>\n\n\n\n

A veces tiene efectos contraproducentes, y los l\u00edderes asesinados no siempre se convierten en m\u00e1rtires ni son recordados como tales durante mucho tiempo. Desde Julio C\u00e9sar, asesinado en el a\u00f1o 44 a. C., hasta Abraham Lincoln, asesinado en 1865, la historia est\u00e1 repleta de l\u00edderes pol\u00edticos asesinados. Cabr\u00eda pensar que en el per\u00edodo posterior a la Segunda Guerra Mundial se dar\u00edan las condiciones para que el recurso al asesinato pol\u00edtico dejara de existir o disminuyera en intensidad. Por un lado, exist\u00eda el intenso recuerdo de la muerte como instrumento pol\u00edtico y, por otro, se celebraba la democracia liberal como el \u00fanico r\u00e9gimen pol\u00edtico leg\u00edtimo, un r\u00e9gimen en el que se debate con el adversario en lugar de matar a los enemigos pol\u00edticos. Lamentablemente, esto no fue lo que ocurri\u00f3, y parecen darse las condiciones para que el recurso al asesinato de l\u00edderes pol\u00edticos tienda a aumentar. <\/p>\n\n\n\n

El reciente recrudecimiento de la pol\u00edtica del odio promovida por las fuerzas de extrema derecha y el consiguiente aumento de la polarizaci\u00f3n social son el caldo de cultivo en el que puede aumentar el asesinato de l\u00edderes pol\u00edticos. Por no hablar de las guerras, por ahora locales, que han ido proliferando. Israel, por ejemplo, es experto en recurrir a este medio. \u00bfCu\u00e1ntos l\u00edderes pol\u00edticos de Ham\u00e1s, Hezbol\u00e1, Yemen o Ir\u00e1n han sido asesinados en los \u00faltimos tiempos? <\/p>\n\n\n\n

Se trata de un campo inmenso que no pretendo analizar en toda su extensi\u00f3n, aunque me limite al per\u00edodo posterior a la Segunda Guerra Mundial. Por ejemplo, no me refiero a los asesinatos que se producen como consecuencia de luchas internas en el seno del movimiento social, del partido pol\u00edtico o del gobierno al que pertenecen las v\u00edctimas. Tampoco me centro en los casos en los que el asesinato de l\u00edderes se produce en el contexto de masacres o guerras civiles que afectan a muchos miles de personas, como, por ejemplo, en Colombia, Ruanda, Indonesia, Sri Lanka, Sud\u00e1n o Palestina. Me limito a analizar los casos de asesinato de personas en los que se conoce la interferencia de fuerzas externas, nacionales o extranjeras. E incluso en este \u00e1mbito no pretendo ser exhaustivo. <\/p>\n\n\n\n

Hay varios tipos de l\u00edderes y de relaciones con los movimientos o pa\u00edses que dirigen. Me interesan exclusivamente los l\u00edderes prof\u00e9ticos (en contraposici\u00f3n a los l\u00edderes administrativos o pragm\u00e1ticos) y con un fuerte apoyo popular. Tengo en mente una versi\u00f3n secularizada de l\u00edder prof\u00e9tico, aunque algunos l\u00edderes combinan lo religioso y lo secular. Para m\u00ed, el l\u00edder prof\u00e9tico es aquel que tiene una visi\u00f3n cr\u00edtica del mundo y del pa\u00eds y una visi\u00f3n alternativa, tiene el valor de manifestarla p\u00fablicamente y de poner en pr\u00e1ctica pol\u00edticas coherentes basadas en esa visi\u00f3n, aun sabiendo que con ello contraviene los intereses de grupos sociales y pol\u00edticos poderosos que disponen de medios legales e ilegales para derrocarlo. A menudo es un l\u00edder carism\u00e1tico. <\/p>\n\n\n\n

El inter\u00e9s por el l\u00edder prof\u00e9tico es doble: pol\u00edtico y sociol\u00f3gico. La raz\u00f3n pol\u00edtica radica en que los l\u00edderes prof\u00e9ticos son los que corren m\u00e1s riesgo de ser asesinados. Ahora bien, mi objetivo en este texto es poner en guardia a los l\u00edderes que a\u00fan no han sido asesinados, pero que son un probable objetivo de asesinato. La raz\u00f3n sociol\u00f3gica tiene que ver con dos temas muy importantes para las epistemolog\u00edas del Sur que he venido proponiendo: el epistemicidio y el fracaso impuesto. <\/p>\n\n\n\n

Reconocer y dar a conocer el peligro de asesinato es un acto pol\u00edtico importante porque puede prevenir la tragedia y porque puede transformar esa prevenci\u00f3n en una oportunidad para fortalecer el propio liderazgo y las acciones y pol\u00edticas p\u00fablicas en las que se traduce. No me ocupo aqu\u00ed de los muchos intentos fallidos de asesinato. Quiz\u00e1s el caso m\u00e1s famoso, o m\u00e1s documentado, sea el de Fidel Castro, que sufri\u00f3 innumerables intentos de asesinato por parte de la CIA (entre ellos, por ejemplo, la oferta de puros con explosivos). <\/p>\n\n\n\n

Ejemplos de l\u00edderes prof\u00e9ticos asesinados<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Entre los l\u00edderes de movimientos sociales, recuerdo, a modo de ejemplo: <\/p>\n\n\n\n

– Mahatma Gandhi. L\u00edder indiscutible de la lucha contra el colonialismo brit\u00e1nico, Gandhi fue asesinado en 1948 por un extremista hind\u00fa. <\/p>\n\n\n\n

– Martin Luther King, Jr., gran activista de los derechos civiles de los negros en Estados Unidos, fue asesinado en 1968, y existen fuertes sospechas de la implicaci\u00f3n de los servicios secretos estadounidenses. <\/p>\n\n\n\n

– Oscar Romero, arzobispo de El Salvador, miembro de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n y denunciante de la represi\u00f3n pol\u00edtica en el pa\u00eds, fue asesinado en 1980 por un francotirador del ej\u00e9rcito salvadore\u00f1o entrenado en la tristemente famosa Escuela de las Am\u00e9ricas en Estados Unidos. <\/p>\n\n\n\n

– Ken Saro-Wiwa, famoso escritor nigeriano, miembro del pueblo Ogoni, fue un gran activista contra la degradaci\u00f3n medioambiental causada por la explotaci\u00f3n petrolera de las empresas multinacionales en el delta del r\u00edo N\u00edger. Fue juzgado por un tribunal militar y condenado a muerte en la horca en 1995. <\/p>\n\n\n\n

– Malcolm X, l\u00edder del movimiento nacionalista y revolucionario negro de los Estados Unidos, fue asesinado en 1965 oficialmente por miembros de la Naci\u00f3n del Islam mientras daba una conferencia. <\/p>\n\n\n\n

– Walter Rodney, l\u00edder revolucionario de la Guyana Inglesa, fue asesinado en 1980 y hay fuertes sospechas de que el asesinato fue ordenado por el entonces presidente Linden Forbes Burnham. <\/p>\n\n\n\n

– Ben Barka, pol\u00edtico nacionalista y socialista de Marruecos, secretario de la Conferencia Tricontinental, opositor al imperialismo franc\u00e9s y al rey de Marruecos Hassan II, fue asesinado en 1966. Al parecer, fue localizado por el Mossad israel\u00ed y asesinado por agentes franceses y marroqu\u00edes. <\/p>\n\n\n\n

– Felix Moumi\u00e9, de Camer\u00fan, tambi\u00e9n fue el Mossad quien hizo desaparecer su cuerpo. Fue envenenado en Ginebra en 1960 por los servicios secretos franceses. <\/p>\n\n\n\n

– Henri Curiel, militante comunista jud\u00edo-egipcio, participante en la liberaci\u00f3n de Argelia, fue asesinado en Par\u00eds en 1978. <\/p>\n\n\n\n

– Ruth First, una influyente activista contra el apartheid en Sud\u00e1frica, fue asesinada en 1982, por orden del Gobierno sudafricano, en Mozambique, donde se encontraba exiliada, con una carta bomba. <\/p>\n\n\n\n

– Albie Sachs, cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde, tambi\u00e9n de Sud\u00e1frica, escap\u00f3 por poco de un atentado similar. <\/p>\n\n\n\n

– Jeanette Curtis,en 1984, otra activista contra el apartheid, fue asesinada junto con su hija de seis a\u00f1os con una carta bomba en la ciudad angole\u00f1a de Lubango. <\/p>\n\n\n\n

– Dulcie September, representante del CNA de Sud\u00e1frica en Par\u00eds, fue asesinada en 1988. <\/p>\n\n\n\n

En el caso de Oriente Medio, la tragedia del genocidio en Gaza hace olvidar el pasado de decenas de asesinatos de l\u00edderes que luchaban por la autodeterminaci\u00f3n de Palestina.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La lista de gobernantes prof\u00e9ticos asesinados es larga y, en la gran mayor\u00eda de los casos, la colaboraci\u00f3n de las fuerzas imperialistas ha estado siempre presente. Entre los casos que quedaron m\u00e1s intensamente grabados en la historia de los pa\u00edses, cito los siguientes. <\/p>\n\n\n\n

– Patrice Lumumba, primer ministro del Congo, fue asesinado en 1961 por los servicios secretos belgas con la colaboraci\u00f3n de la CIA, que desde hac\u00eda tiempo consideraba a Lumumba un comunista peligroso y ya hab\u00eda intentado asesinarlo. El cuerpo fue descuartizado y disuelto en \u00e1cido. Qued\u00f3 un diente de oro que, por orden de un juez belga, fue devuelto a la familia en 2023. <\/p>\n\n\n\n

– Sylvanus Olympio, primer presidente de Togo, fue asesinado en 1963 en un golpe apoyado por los servicios secretos franceses. Olympio defend\u00eda, frente a Francia, la plena soberan\u00eda financiera de los nuevos pa\u00edses africanos. <\/p>\n\n\n\n

– Kwame Nkrumah, primer presidente de Ghana y gran aliado de Lumumba, sobrevivi\u00f3 a varios intentos de asesinato, en este caso organizados por los servicios secretos brit\u00e1nicos, siempre con la ayuda de la omnipresente CIA. Fue derrocado por un golpe de Estado en 1966 y quiz\u00e1 la muerte natural le haya librado del asesinato. <\/p>\n\n\n\n

– Eduardo Mondlane, l\u00edder del movimiento de liberaci\u00f3n FRELIMO de Mozambique (hoy se considerar\u00eda un movimiento terrorista y as\u00ed lo calificaba el r\u00e9gimen fascista que gobern\u00f3 Portugal entre 1926 y 1974), fue asesinado en 1969 en una colaboraci\u00f3n entre grupos disidentes del FRELIMO y la polic\u00eda pol\u00edtica portuguesa (PIDE). <\/p>\n\n\n\n

– Am\u00edlcar Cabral, presidente de Guinea Bissau, ya reconocida como pa\u00eds independiente, fue asesinado en Conakry en 1973 por miembros de grupos disidentes del PAIGC en colaboraci\u00f3n con la polic\u00eda pol\u00edtica portuguesa, que ya tres a\u00f1os antes hab\u00eda intentado asesinarlo. <\/p>\n\n\n\n

– Ese mismo a\u00f1o, el presidente Salvador Allende, el gobernante de la posguerra que se tom\u00f3 m\u00e1s en serio la posibilidad de construir una sociedad verdaderamente socialista sin prescindir de la democracia liberal, se vio obligado a suicidarse en Chile. Fue un asesinato \u00abindirecto\u00bb por orden de Augusto Pinochet y la CIA. <\/p>\n\n\n\n

– Samora Machel, primer presidente de Mozambique, muri\u00f3 en un accidente a\u00e9reo en 1986 cuando regresaba de una reuni\u00f3n en Zambia. Las sospechas de la implicaci\u00f3n de Sud\u00e1frica en su muerte tienen buenos fundamentos (sabotaje e interferencia en los instrumentos de navegaci\u00f3n). <\/p>\n\n\n\n

– Muammar Gaddafi fue asesinado en 2011 por fuerzas rebeldes apoyadas por Francia, Estados Unidos, Reino Unido y la OTAN. Gaddafi hab\u00eda propuesto la creaci\u00f3n de una moneda africana respaldada por oro. <\/p>\n\n\n\n

– Thomas Sankara, presidente de Burkina Faso, fue asesinado en 1987. Sankara era un l\u00edder revolucionario que promov\u00eda la verdadera autodeterminaci\u00f3n de los pueblos y la unidad africana, y rechazaba la interferencia del Fondo Monetario Internacional (FMI). Hay sospechas fundadas de que Francia estuvo detr\u00e1s del asesinato y apoy\u00f3 al l\u00edder pro franc\u00e9s Blaise Compaor\u00e9, que asumi\u00f3 el poder tras el golpe. <\/p>\n\n\n\n

Consecuencias<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

La gran mayor\u00eda de estos l\u00edderes prof\u00e9ticos murieron muy j\u00f3venes, algunos ni siquiera hab\u00edan cumplido los cuarenta a\u00f1os. Por lo tanto, estaban construyendo proyectos, desarrollando teor\u00edas, experimentando pr\u00e1cticas que estaban lejos de poder formularse o concretarse plenamente. <\/p>\n\n\n\n

Las diferencias entre ellos son enormes, pero tienen algunas caracter\u00edsticas en com\u00fan que debemos destacar. Eran nacionalistas y antiimperialistas. Cre\u00edan en la soberan\u00eda de los pueblos, en algunos casos recientemente conquistada, y en la posibilidad de que cada pa\u00eds fuera due\u00f1o de su destino y de su proyecto de desarrollo. Siendo nacionalistas, tambi\u00e9n eran internacionalistas. <\/p>\n\n\n\n

Consideraban que las independencias pol\u00edticas hab\u00edan sido incompletas y que tanto el neocolonialismo imperialista como el colonialismo interno segu\u00edan impidiendo un desarrollo justo de la sociedad. Los principales s\u00edntomas de ello eran: la extrema desigualdad social; el racismo; la concentraci\u00f3n de la tierra y los recursos en manos privadas; el patrimonialismo, es decir, el control del Estado en gran parte por las mismas familias o grupos que ya dominaban el pa\u00eds en la \u00e9poca colonial y en estrecha alianza con la potencia colonizadora; las imposiciones internacionales que obligaban, hasta 1991 (fin de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica), a optar entre el capitalismo occidental y el socialismo sovi\u00e9tico, cuando muchos rechazaban cualquiera de esos modelos y quer\u00edan construir uno nuevo, con la esperanza de combinar algunas de las buenas caracter\u00edsticas que ve\u00edan en ambos modelos existentes. <\/p>\n\n\n\n

Eran visionarios, unos m\u00e1s que otros, casi todos anhelaban formas de di\u00e1logo y coordinaci\u00f3n Sur-Sur con el objetivo de fortalecer la lucha antiimperialista, y algunos de ellos nos dejaron obras de enorme valor te\u00f3rico y pol\u00edtico que trascienden en gran medida su \u00e9poca y su contexto. Es el caso de Nkrumah, Cabral, Sankara y Rodney. <\/p>\n\n\n\n

Epistemicidio<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de las convulsiones que su prematura y violenta desaparici\u00f3n caus\u00f3 a corto plazo, destaco las dos consecuencias principales y a largo plazo. <\/p>\n\n\n\n

La primera es el epistemicidio, la destrucci\u00f3n violenta del conocimiento. Estos l\u00edderes ten\u00edan ideas, filosof\u00edas pol\u00edticas y planes de acci\u00f3n que, tanto si fracasaban como si ten\u00edan \u00e9xito, daban testimonio de la diversidad epist\u00e9mica, filos\u00f3fica y cultural del mundo. Su asesinato representa el pasado que fue reprimido y el futuro que dej\u00f3 de ser. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda el mundo hoy si no hubieran sido asesinados, si sus \u00e9xitos y sus fracasos, sus virtudes y sus defectos hubieran podido expresarse plenamente en sus sociedades? Se ha perdido mucha experiencia hist\u00f3rica, el mundo se ha empobrecido, el futuro ha quedado en manos de las monoculturas ideol\u00f3gicas de los m\u00e1s poderosos. <\/p>\n\n\n\n

La situaci\u00f3n en la que se encuentran hoy quienes luchan por una sociedad m\u00e1s justa, tanto a nivel local como global, puede caracterizarse como el resultado de una orfandad por la destrucci\u00f3n de tantas ideas movilizadoras, de tantos caminos de esperanza, de tantas opciones silenciadas. Para que la sangre no se haya derramado en vano, hay que transformar la orfandad en una semilla de nueva vida. Para empezar, hay que conocer las luchas de los l\u00edderes prof\u00e9ticos y las obras que nos dejaron. No son recetas fijas, porque vivimos en un mundo muy diferente al que ellos vivieron. Son solo luces que pueden orientarnos en la oscuridad en la que nos encontramos en esta \u00e9poca de genocidios, proto fascismos, planes de guerra global y colapso ecol\u00f3gico.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Imposed Failure<\/em>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La segunda consecuencia fue la imposici\u00f3n del fracaso. El asesinato de los l\u00edderes prof\u00e9ticos ten\u00eda como objetivo impedir que los pa\u00edses del Sur global encontraran sus propios caminos de desarrollo. La imposici\u00f3n fue brutal y tuvo dos movimientos. <\/p>\n\n\n\n

El primer movimiento consisti\u00f3 en convertir, de la noche a la ma\u00f1ana, a m\u00e1s del 90 % de los pa\u00edses del mundo en pa\u00edses subdesarrollados. En poco tiempo, el concepto de subdesarrollo se convirti\u00f3 en un concepto totalitario. No solo la econom\u00eda estaba subdesarrollada; todo era subdesarrollado, desde las relaciones sociales hasta las religiones, desde las formas de vida hasta las formas de convivencia, desde los gobernantes hasta los gobernados, desde las formas de organizaci\u00f3n comunitaria hasta el manejo de la tierra. El ataque a la autoestima de los pa\u00edses fue la gran arma de destrucci\u00f3n masiva del capitalismo, el colonialismo y el imperialismo en la posguerra. <\/p>\n\n\n\n

El segundo movimiento, como continuaci\u00f3n del primero, fue imponer a los pa\u00edses del Sur global un \u00fanico camino para salir del callej\u00f3n sin salida al que los hab\u00edan conducido los pa\u00edses imperialistas. Tras la destrucci\u00f3n del pensamiento y las pr\u00e1cticas alternativas, la \u00fanica opci\u00f3n que queda es perpetuar la condici\u00f3n de subdesarrollo. Los pa\u00edses v\u00edctimas de ello se ven obligados a intentar sobrevivir m\u00e1s all\u00e1 de las promesas internacionales, siempre ben\u00e9volas en el discurso y violentas en las pr\u00e1cticas en las que se traducen. As\u00ed fue como los pa\u00edses del Sur global tuvieron y tienen que convivir con las pol\u00edticas de \u00abayuda al desarrollo\u00bb de los pa\u00edses imperialistas y con las condicionalidades y pol\u00edticas de ajuste estructural impuestas por el Banco Mundial y el FMI. <\/p>\n\n\n\n

Tras el fin de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, las imposiciones se volvieron m\u00e1s violentas y los pa\u00edses y las instituciones que las impusieron tuvieron que recurrir a la corrupci\u00f3n de las \u00e9lites locales para reducir los costes pol\u00edticos del imperialismo. El saqueo de los recursos naturales a trav\u00e9s del comercio desigual y la deuda externa son las dos cadenas que han incapacitado a los pa\u00edses del Sur global para alcanzar otros \u00e9xitos m\u00e1s all\u00e1 del \u00e9xito con el que cumplen las condiciones que producen su fracaso hist\u00f3rico. <\/p>\n\n\n\n

L\u00edderes prof\u00e9ticos que pueden ser asesinados\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta secci\u00f3n es especulativa y se basa en la experiencia hist\u00f3rica de la posguerra. Soy muy consciente de que la historia no se repite y que hoy en d\u00eda la eliminaci\u00f3n de los l\u00edderes prof\u00e9ticos puede lograrse de muchas maneras. Por un lado, hoy en d\u00eda hay una mayor diversidad de medios para matar (la precisi\u00f3n de los drones guiados por inteligencia artificial, los venenos de efecto retardado para disfrazar el asesinato como muerte natural, etc.). Por otro lado, hay medios para eliminar a los l\u00edderes perseguidos sin matarlos f\u00edsicamente. <\/p>\n\n\n\n

Basta con neutralizarlos pol\u00edticamente, reduci\u00e9ndolos a la muerte civil. Con la colaboraci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n hegem\u00f3nicos y los tribunales, hoy en d\u00eda es posible (y f\u00e1cil) eliminar a los l\u00edderes pol\u00edticos a trav\u00e9s de las \u00abguerras globales\u00bb contra las drogas, contra la corrupci\u00f3n, contra el terrorismo o en nombre de la \u00ablibertad de expresi\u00f3n\u00bb. A modo de ejemplo, cito algunos casos de l\u00edderes en peligro. <\/p>\n\n\n\n

Ibrahim Traor\u00e9\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traor\u00e9 es presidente de Burkina Faso desde 2022. Es un l\u00edder inspirado por Thomas Sankara, el \u00abChe Guevara africano\u00bb, l\u00edder del pa\u00eds entre 1983 y 1987. Al igual que \u00e9l, es capit\u00e1n del ej\u00e9rcito y asumi\u00f3 el poder a los 35 a\u00f1os. Su posici\u00f3n es quiz\u00e1s m\u00e1s precaria y la revoluci\u00f3n que pretende llevar a cabo es menos ambiciosa que la de Sankara. <\/p>\n\n\n\n

Sankara se reuni\u00f3 con Fidel Castro, cre\u00f3 comit\u00e9s de defensa de la revoluci\u00f3n, organiz\u00f3 campa\u00f1as de alfabetizaci\u00f3n y promovi\u00f3 pol\u00edticas sobre todo en el \u00e1mbito de la salud y la vivienda. Al igual que Sankara, Traor\u00e9 se rebela contra el imperialismo franc\u00e9s, se manifiesta a favor de la soberan\u00eda alimentaria mediante una revoluci\u00f3n agr\u00edcola, lucha por la unidad africana y por la recuperaci\u00f3n de los conocimientos propios contra un eurocentrismo acr\u00edtico. Luch\u00f3 y lucha contra el yihadismo en el norte del pa\u00eds, que considera fomentado por el imperialismo franc\u00e9s, a pesar de que, en apariencia, lo combate. <\/p>\n\n\n\n

Tiene un profundo conocimiento de c\u00f3mo la destrucci\u00f3n de Libia y el asesinato de Gadafi en 2011 por parte de las potencias occidentales y la OTAN contribuyeron al surgimiento del yihadismo en el Sahel, una regi\u00f3n con grandes recursos minerales a\u00fan sin explotar. Nacionaliz\u00f3 dos minas de oro y, con los recursos financieros obtenidos, est\u00e1 revolucionando la vida de los campesinos mediante la mecanizaci\u00f3n. Ha impuesto condiciones a las empresas mineras extranjeras para financiar las pol\u00edticas sociales. Est\u00e1 convencido de que solo la alianza de los pa\u00edses del Sahel (Mal\u00ed, Burkina Faso y N\u00edger), articulada con la alianza m\u00e1s amplia del Sur global (en la que China, Rusia y Turqu\u00eda asumen un papel preponderante), puede garantizar la sostenibilidad de la lucha antiimperialista. Sabe que, de forma aislada, los l\u00edderes que se opongan al (des)orden neoliberal global ser\u00e1n asesinados. Se apoya en la movilizaci\u00f3n del pueblo y en las alianzas regionales para llevar adelante un nuevo proyecto de pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Los discursos de Traor\u00e9 contienen informaci\u00f3n detallada sobre los hechos y las cifras que justifican la lucha antiimperialista. En la Cumbre Rusia-\u00c1frica celebrada en San Petersburgo los d\u00edas 27 y 28 de julio de 2025, Traor\u00e9 afirm\u00f3: <\/p>\n\n\n\n

Hoy, al igual que hace m\u00e1s de ocho a\u00f1os, nos enfrentamos a la forma m\u00e1s b\u00e1rbara, a la manifestaci\u00f3n m\u00e1s violenta del neocolonialismo y el imperialismo. La esclavitud sigue imponi\u00e9ndose sobre nosotros. Nuestros antepasados nos ense\u00f1aron una cosa: el esclavo que no es capaz de rebelarse no merece nuestro apoyo para su destino… No pedimos que nadie intervenga para afectar nuestro destino.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

El pueblo burkin\u00e9s ha decidido luchar, luchar contra el terrorismo, para mejorar nuestro desarrollo. En esta lucha, valientes miembros de nuestra poblaci\u00f3n se han comprometido a tomar las armas contra el terrorismo, a los que cari\u00f1osamente llamamos VDP (Voluntarios para la Defensa de la Patria). Nos sorprende ver que los imperialistas se refieren a estos VDP como \u00abmilicias\u00bb. Es decepcionante, porque en Europa, cuando la gente toma las armas para defender su patria, se les llama patriotas. Nuestros abuelos fueron deportados para salvar Europa [en la Segunda Guerra Mundial]. No fue con su consentimiento, fue contra su voluntad. Pero, cuando regresaron, recordamos bien que, en Thiaroye, cuando quisieron reivindicar sus derechos b\u00e1sicos, fueron masacrados… El problema es ver a los jefes de Estado africanos que no aportan nada a los pueblos que luchan, pero que cantan la misma canci\u00f3n que los imperialistas, llam\u00e1ndonos \u00abmilicia\u00bb y, por lo tanto, refiri\u00e9ndose a nosotros como hombres que no respetan los derechos humanos.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe qu\u00e9 derechos humanos estamos hablando? Consideramos que eso es ofensivo. Es vergonzoso. Contra eso, nosotros, los jefes de Estado africanos, debemos dejar de actuar como marionetas que bailan cada vez que los imperialistas tiran de nuestros hilos. Ayer, el presidente Vladimir Putin anunci\u00f3 que se enviar\u00edan cereales a \u00c1frica. Eso es gratificante, y se lo agradecemos. Sin embargo, esto tambi\u00e9n es un mensaje para nuestros jefes de Estado africanos, porque en el pr\u00f3ximo foro no debemos venir aqu\u00ed sin haber garantizado… la autosuficiencia del suministro alimentario para nuestros pueblos. Tenemos que aprender de la experiencia de aquellos que han logrado este objetivo en \u00c1frica, tejiendo buenas relaciones aqu\u00ed y tejiendo mejores relaciones con la Federaci\u00f3n Rusa, con el fin de satisfacer las necesidades de nuestros pueblos… Poder para nuestro pueblo. Dignidad para nuestro pueblo. Victoria para nuestro pueblo. Patria o muerte. Venceremos.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

(Ibrahim Traor\u00e9)<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Como muchos recordar\u00e1n, las dos \u00faltimas frases son los lemas de la revoluci\u00f3n cubana. <\/p>\n\n\n\n

No es necesario a\u00f1adir m\u00e1s justificaciones al peligro de muerte que corre Ibrahim Traor\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Lula da Silva\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No hay comparaci\u00f3n posible entre Lula da Silva e Ibrahim Traor\u00e9. Lula da Silva no lleg\u00f3 al poder mediante un golpe de Estado y tiene m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas de experiencia en el liderazgo pol\u00edtico. Lula da Silva es un l\u00edder carism\u00e1tico, pero siempre ha combinado su car\u00e1cter prof\u00e9tico con el pragmatismo. De hecho, su car\u00e1cter prof\u00e9tico deriva menos de lo que ha hecho que de lo que es. Un antiguo obrero metal\u00fargico, procedente de una familia muy pobre de una regi\u00f3n igualmente pobre, llega democr\u00e1ticamente por tercera vez al liderazgo pol\u00edtico de un pa\u00eds dominado por el colonialismo interno (gran desigualdad social, concentraci\u00f3n de la propiedad de la tierra y racismo) y por el poder social y econ\u00f3mico concentrado en unas pocas familias a lo largo de muchas d\u00e9cadas (patrimonialismo). Esta carrera pol\u00edtica no tiene parang\u00f3n en la historia contempor\u00e1nea. <\/p>\n\n\n\n

Su actual gobierno naci\u00f3 bajo el signo del pragmatismo, dadas las condiciones que presidieron la constituci\u00f3n del gobierno. Pero, en los \u00faltimos meses, la agresividad imperialista de Donald Trump ha hecho renacer en Lula da Silva su inclinaci\u00f3n prof\u00e9tica, su vehemente defensa de la soberan\u00eda, la democracia, la autodeterminaci\u00f3n, el derecho a elegir el modelo de desarrollo y los socios econ\u00f3micos en pie de igualdad. Al reforzar su liderazgo prof\u00e9tico en las actuales condiciones pol\u00edticas internacionales, Lula da Silva se ha convertido en un objetivo a abatir en un pa\u00eds que solo ahora est\u00e1 concluyendo la transici\u00f3n democr\u00e1tica iniciada en 1985. <\/p>\n\n\n\n

Una diab\u00f3lica combinaci\u00f3n de fuerzas antidemocr\u00e1ticas nacionales y estadounidenses ha realizado dos intentos para liquidarlo. La primera fue en 2018, cuando le inhabilitaron para presentarse a las elecciones y le sometieron a una prisi\u00f3n ilegal de 580 d\u00edas. Este intento fracas\u00f3 y en 2022 Lula da Silva volvi\u00f3 al poder. El nuevo intento de neutralizarlo se produjo mediante el golpe de Estado del 8 de enero de 2024, un intento que tambi\u00e9n fracas\u00f3. \u00bfRenunciar\u00e1n a eliminar a este l\u00edder cada vez m\u00e1s prof\u00e9tico? Creo que no. Es dif\u00edcil pensar en t\u00e9rminos de la cloaca fascista e imperialista, pero aconsejo a quienes se ocupan de la seguridad del presidente Lula que presten la m\u00e1xima atenci\u00f3n, y al pueblo brasile\u00f1o que se movilice al m\u00e1ximo para que no se produzca el desastre. <\/p>\n\n\n\n

Nicol\u00e1s Maduro\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nicol\u00e1s Maduro es un caso especial de l\u00edder prof\u00e9tico derivado. Al igual que el actual l\u00edder cubano, hered\u00f3 el car\u00e1cter prof\u00e9tico del l\u00edder anterior, intensamente carism\u00e1tico, en el caso de Venezuela, Hugo Ch\u00e1vez. La agresi\u00f3n imperialista de los Estados Unidos, combinada con la oposici\u00f3n interna que apoya todos los golpes de Estado, que pide la muerte del presidente y la invasi\u00f3n de ej\u00e9rcitos extranjeros, hace que su l\u00edder gane escandalosamente el Premio Nobel de la Paz este a\u00f1o (en adelante denominado por todos los dem\u00f3cratas del mundo como Premio Nobel de la Guerra, para verg\u00fcenza de la apacible Noruega). Todo esto ha impedido a Nicol\u00e1s Maduro ser lo que realmente es, un l\u00edder pragm\u00e1tico. Por lo tanto, est\u00e1 sujeto a los mismos riesgos que los l\u00edderes prof\u00e9ticos. En este caso, la liquidaci\u00f3n del l\u00edder podr\u00eda incluso ser el resultado de la invasi\u00f3n del pa\u00eds por las fuerzas imperialistas, que han olvidado la humillaci\u00f3n de Bah\u00eda de Cochinos en 1961, en Cuba. <\/p>\n\n\n\n

Conclusi\u00f3n\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No estoy de acuerdo con el antiguo primer ministro de Inglaterra, Benjamin Disraeli, que dijo: \u00abEl asesinato pol\u00edtico nunca ha cambiado la historia del mundo<\/em>\u00bb. La verdad es que los asesinatos han destruido vidas, han dado lugar a guerras civiles, han impedido que se materializaran proyectos de liberaci\u00f3n y siempre han creado inestabilidad pol\u00edtica. Sobre todo, han quedado grabados en el inconsciente colectivo de la sociedad y est\u00e1n listos para activarse cuando se les d\u00e9 la oportunidad. La democracia es incompatible con el asesinato pol\u00edtico.Boaventura de Sousa Santos es una referencia mundial en el campo de la ciencia social. Ha escrito y publicado exhaustivamente en las \u00e1reas de sociolog\u00eda del derecho, sociolog\u00eda pol\u00edtica, epistemolog\u00eda, estudios poscoloniales, movimientos sociales, globalizaci\u00f3n, democracia participativa, reforma del Estado y derechos humanos. <\/p>\n\n\n\n

*Boaventura de Sousa Santos es una referencia mundial en el campo de la ciencia social. Ha escrito y publicado exhaustivamente en las \u00e1reas de sociolog\u00eda del derecho, sociolog\u00eda pol\u00edtica, epistemolog\u00eda, estudios poscoloniales, movimientos sociales, globalizaci\u00f3n, democracia participativa, reforma del Estado y derechos humanos.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Boaventura de Sousa Santos* – Meer  Me limito a analizar los casos de asesinato de personas en los que se conoce la interferencia de fuerzas externas, nacionales o extranjeras.  El asesinato de l\u00edderes pol\u00edticos, ya sean gobernantes o l\u00edderes de movimientos\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-other-news"],"yoast_head":"\nR\u00e9quiem por los l\u00edderes pol\u00edticos a\u00fan no asesinados - Other News - Voz en contra de la corriente<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/requiem-por-los-lideres-politicos-aun-no-asesinados\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"R\u00e9quiem por los l\u00edderes pol\u00edticos a\u00fan no asesinados - 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