{"id":26970,"date":"2026-07-20T17:54:30","date_gmt":"2026-07-20T15:54:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/?p=26970"},"modified":"2026-07-20T17:56:46","modified_gmt":"2026-07-20T15:56:46","slug":"la-muerte-de-sam-abu-haykal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/noticias\/la-muerte-de-sam-abu-haykal\/","title":{"rendered":"La muerte de Sam Abu Haykal"},"content":{"rendered":"\n

Por C\u00e9sar Chelala* – Tekt\u00f3nikos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El genocidio de Palestina, s\u00edntesis brutal de patolog\u00edas del orden mundial contempor\u00e1neo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A principios de este mes, en Hebr\u00f3n, al sur de Cisjordania, un beb\u00e9 palestino de siete meses, Sam Abu Haykal, muri\u00f3 cuando soldados israel\u00edes abrieron fuego contra el autom\u00f3vil en el que viajaba con su familia. Una bala atraves\u00f3 primero la mano de su padre y luego el cuerpo del ni\u00f1o y de su madre. En el auto tambi\u00e9n iba su abuela. La escena, por s\u00ed sola, deber\u00eda bastar para detener al mundo: un beb\u00e9 de siete meses, una familia en un autom\u00f3vil, soldados disparando, una madre herida, un padre que intenta proteger a su hijo con la mano y no puede, una abuela que ve c\u00f3mo la vida se desangra delante suyo. Pero no basta. Hace tiempo que no basta.<\/p>\n\n\n\n

La muerte de Sam Abu Haykal no fue presentada como una atrocidad que exige un corte moral con lo que est\u00e1 ocurriendo en Palestina. Fue tratada como uno m\u00e1s de esos \u201cincidentes\u201d que se archivan bajo la ret\u00f3rica burocr\u00e1tica de la guerra: el ej\u00e9rcito israel\u00ed lament\u00f3 lo ocurrido, prometi\u00f3 investigar, expres\u00f3 pesar por los da\u00f1os causados. Conozco demasiado bien ese lenguaje. Es el lenguaje de las instituciones cuando ya no quieren mirar de frente aquello que ayudan a producir. Se lamenta lo irreparable, se promete una investigaci\u00f3n que no llegar\u00e1 a nada y se deja intacta la maquinaria que hace posible la pr\u00f3xima muerte.<\/p>\n\n\n\n

El padre del ni\u00f1o fue m\u00e1s preciso que cualquier comunicado oficial. \u201cEn Israel no existen las investigaciones. Disparan y matan sin que haya castigo\u201d, dijo. La abuela agreg\u00f3 un detalle que, en su peque\u00f1ez, contiene todo el derrumbe de una civilizaci\u00f3n pol\u00edtica: los soldados ni siquiera hicieron un disparo de advertencia. Ni siquiera eso. No lo consideraron necesario. No hab\u00eda all\u00ed una familia palestina con un beb\u00e9; hab\u00eda, para ellos, una poblaci\u00f3n que en la pr\u00e1ctica ha sido degradada al rango de amenaza permanente, aun cuando viaja en un coche familiar con un ni\u00f1o de siete meses en brazos.<\/p>\n\n\n\n

Sam Abu Haykal no muri\u00f3 por un error. Muri\u00f3 dentro de un sistema. Un sistema de ocupaci\u00f3n, impunidad y supremac\u00eda armada que desde hace a\u00f1os naturaliza la muerte palestina y que, desde octubre de 2023, ha ingresado en una fase de brutalidad tan descarnada que ya no admite disfraces conceptuales. Lo que estamos viendo en Gaza y en Cisjordania no es simplemente una guerra cruel ni una escalada descontrolada. Es la ejecuci\u00f3n de una pol\u00edtica de aniquilamiento, desplazamiento y castigo colectivo contra un pueblo entero. Y si uso estas palabras no es por inclinaci\u00f3n ret\u00f3rica, sino porque despu\u00e9s de una vida dedicada a la salud p\u00fablica, a la observaci\u00f3n del sufrimiento humano y a la denuncia de las violaciones a los derechos humanos, no encuentro otras m\u00e1s honestas.<\/p>\n\n\n\n

He visto muchas formas de violencia. He seguido dictaduras, he escrito sobre desaparecidos, he trabajado con organismos internacionales en contextos donde la pobreza, la enfermedad y la represi\u00f3n se entrelazan hasta hacerse casi indistinguibles. He aprendido, por experiencia, a desconfiar de las palabras grandilocuentes y de los diagn\u00f3sticos instant\u00e1neos. Pero tambi\u00e9n he aprendido a reconocer cu\u00e1ndo un crimen hist\u00f3rico se est\u00e1 desarrollando a la vista de todos y cu\u00e1ndo el lenguaje prudente deja de ser prudencia para convertirse en complicidad. Eso es lo que ocurre hoy con Palestina.<\/p>\n\n\n\n

Israel, con el respaldo activo o la tolerancia efectiva de las principales potencias occidentales, ha llevado adelante en Gaza un genocidio de un ensa\u00f1amiento que pocas veces se ha visto en tiempos modernos. Lo digo con plena conciencia del peso de la palabra. No se trata \u00fanicamente del n\u00famero de muertos, aunque ese n\u00famero sea ya insoportable. Se trata del blanco elegido, de la sistematicidad de la destrucci\u00f3n, del asedio deliberado contra la infraestructura de la vida y del prop\u00f3sito pol\u00edtico que se transparenta cada d\u00eda con mayor obscenidad. Las v\u00edctimas no son solo combatientes palestinos. Son, de manera abrumadora, mujeres, ni\u00f1os, ancianos, enfermos, personas con discapacidad: es decir, la parte m\u00e1s indefensa de una sociedad sitiada.<\/p>\n\n\n\n

Las Naciones Unidas informan que m\u00e1s de mil palestinos han muerto en Cisjordania a manos de las fuerzas de seguridad israel\u00edes y de colonos desde el 7 de octubre de 2023. La Oficina de Derechos Humanos de la ONU registr\u00f3 que, entre esa fecha y octubre de 2025, al menos 213 ni\u00f1os fueron asesinados por fuerzas israel\u00edes o colonos en Cisjordania. En Gaza, la cifra es todav\u00eda m\u00e1s devastadora. UNICEF inform\u00f3 que entre el 7 de octubre de 2023 y el 3 de febrero de 2026 murieron 21.289 ni\u00f1os y 44.500 resultaron heridos. Gaza, dijo esa agencia, se ha convertido en \u201cuna afrenta a nuestra humanidad compartida\u201d. No se me ocurre una formulaci\u00f3n m\u00e1s exacta. Una afrenta. Una humillaci\u00f3n para todo lo que las sociedades modernas dicen creer sobre la infancia, la protecci\u00f3n de civiles y la dignidad humana.<\/p>\n\n\n\n

Estas cifras, que deber\u00edan bastar para conmover a cualquier conciencia, no alcanzan a describir la arquitectura del horror. Porque el objetivo no es solo matar; es volver invivible la vida palestina. Destruir hospitales, arrasar barrios enteros, demoler universidades, inutilizar el agua, interrumpir la alimentaci\u00f3n, someter a una poblaci\u00f3n a un desplazamiento perpetuo, obligarla a huir una y otra vez hacia ninguna parte. En Cisjordania, el mismo impulso adopta otra forma: ataques de colonos armados, hostigamiento cotidiano, confiscaci\u00f3n de tierras, expulsi\u00f3n de comunidades beduinas y pastoriles, aldeas aterrorizadas hasta el \u00e9xodo. Lo que se persigue, en ambos escenarios, es una misma finalidad: apropiarse de la tierra palestina reduciendo al m\u00ednimo la presencia palestina.<\/p>\n\n\n\n

El gobierno israel\u00ed ya ni siquiera se esfuerza demasiado en disimular esa voluntad. En Gaza, la destrucci\u00f3n se justifica como respuesta militar; en Cisjordania, se administra mediante una combinaci\u00f3n de ej\u00e9rcito, colonos y humillaci\u00f3n cotidiana. Las casas palestinas se convierten en bot\u00edn, los caminos se cierran, los olivares se queman, las familias se marchan porque quedarse equivale a exponerse a una violencia sin protecci\u00f3n posible. Ese es el verdadero mapa del conflicto cuando se lo mira desde abajo, desde el suelo que pisan los expulsados y no desde los salones diplom\u00e1ticos donde las palabras \u201cseguridad\u201d y \u201cestabilidad\u201d suelen funcionar como disfraces del despojo.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los aspectos m\u00e1s perturbadores de esta tragedia es la impunidad con que se ejecuta. Seg\u00fan Yesh Din, una organizaci\u00f3n israel\u00ed de derechos humanos, entre 2018 y 2022 las Fuerzas de Defensa de Israel investigaron 107 casos de palestinos asesinados por soldados en Cisjordania. Solo un soldado fue acusado, y recibi\u00f3 una pena irrisoria de tres meses de servicio comunitario. Es dif\u00edcil imaginar una pedagog\u00eda m\u00e1s eficaz del crimen: matar palestinos no tiene consecuencias. Cuando el castigo desaparece, la transgresi\u00f3n deja de ser excepcional y se vuelve norma de conducta. No es casual, en ese contexto, que el capit\u00e1n Yotam Vilk, oficial del cuerpo blindado israel\u00ed, describiera en 2025 la l\u00f3gica de las zonas de amortiguaci\u00f3n en Gaza con una franqueza escalofriante: all\u00ed, dijo, ya no existen categor\u00edas como medios, intenci\u00f3n o capacidad; basta con la sospecha de transitar por un lugar prohibido. Eso significa que ya no se mata en respuesta a un acto, sino a una presencia. No a una amenaza comprobada, sino a una existencia considerada intrusa.<\/p>\n\n\n\n

Frente a semejante realidad, la conducta de las potencias con capacidad de actuar ha sido, por decirlo con moderaci\u00f3n, miserable. Francia, Alemania, Gran Breta\u00f1a e Italia han respaldado de una u otra forma la ofensiva israel\u00ed, y cuando han ensayado alguna cr\u00edtica lo han hecho con una tibieza tan cuidadosamente calibrada que no altera en absoluto el curso de los acontecimientos. Se deplora una matanza, se pide moderaci\u00f3n, se habla de corredores humanitarios, se invoca el derecho internacional y, al mismo tiempo, se preserva intacta la relaci\u00f3n estrat\u00e9gica con el agresor. Es una diplomacia de doble contabilidad: una para las declaraciones p\u00fablicas y otra para la realidad de los hechos. En esa contabilidad, la vida palestina vale poco.<\/p>\n\n\n\n

No se trata solo de cobard\u00eda pol\u00edtica. Hay tambi\u00e9n una estructura ideol\u00f3gica que lleva d\u00e9cadas operando en Occidente y que reaparece cada vez que Palestina exige ser mirada como algo m\u00e1s que un problema de seguridad para Israel. Esa estructura consiste en aceptar, casi sin confesarlo, que hay pueblos cuyas vidas son plenamente llorables y otros cuya muerte es una fatalidad estad\u00edstica. Un ni\u00f1o israel\u00ed asesinado es, con raz\u00f3n, una tragedia intolerable; un ni\u00f1o palestino asesinado pasa a integrar el casillero de los \u201ccostos de la guerra\u201d. Esta jerarquizaci\u00f3n de la compasi\u00f3n es uno de los signos m\u00e1s repugnantes de nuestro tiempo. No es un desv\u00edo de la pol\u00edtica occidental: es una de sus verdades m\u00e1s persistentes cuando se trata del mundo \u00e1rabe, musulm\u00e1n o perif\u00e9rico.<\/p>\n\n\n\n

Las Naciones Unidas han denunciado con claridad parte de esta situaci\u00f3n. Ant\u00f3nio Guterres, cuyo mandato como secretario general concluye en diciembre de 2026, ha criticado con firmeza las acciones del gobierno israel\u00ed. A cambio, ha sido objeto de ataques, descalificaciones y operaciones destinadas a erosionar su autoridad moral. Pero incluso cuando la ONU habla con dignidad, choca con los l\u00edmites de un sistema internacional dise\u00f1ado para inmovilizarse cuando los perpetradores est\u00e1n protegidos por grandes potencias. China y Rusia han esbozado protestas frente a estas acciones, claramente ilegales y contrarias al derecho internacional humanitario. Sin embargo, el cuadro global sigue definido por la par\u00e1lisis deliberada de quienes s\u00ed tienen instrumentos concretos para detener la masacre y eligen no usarlos.<\/p>\n\n\n\n

En este punto, Estados Unidos merece una consideraci\u00f3n aparte, no solo por su poder sino por su responsabilidad hist\u00f3rica. Su papel en Medio Oriente ha sido determinante y, en t\u00e9rminos generales, profundamente negativo. Quien quiera comprender algo del presente deber\u00eda recordar, por ejemplo, lo que Washington hizo en Ir\u00e1n cuando, junto con Gran Breta\u00f1a, orquest\u00f3 el golpe contra el gobierno democr\u00e1ticamente elegido de Mohammad Mosaddegh en la llamada Operaci\u00f3n Ajax. Aquel golpe destruy\u00f3 una experiencia democr\u00e1tica, facilit\u00f3 el retorno del sha Mohammad Reza Pahlavi y consolid\u00f3 un r\u00e9gimen desp\u00f3tico estrechamente aliado con los intereses estadounidenses. A\u00f1os despu\u00e9s, Estados Unidos e Israel apoyaron al gobierno iraqu\u00ed en la guerra contra Ir\u00e1n. Ese historial vuelve casi grotesca la pretensi\u00f3n norteamericana de presentarse como guardi\u00e1n de la paz regional frente a un Ir\u00e1n convertido, por definici\u00f3n, en amenaza universal.<\/p>\n\n\n\n

Pero la relaci\u00f3n entre Estados Unidos e Israel tiene adem\u00e1s un espesor singular. Israel ejerce una influencia extraordinaria sobre la pol\u00edtica exterior norteamericana y, en ocasiones, tambi\u00e9n sobre aspectos de su pol\u00edtica interna. El apoyo militar, financiero y diplom\u00e1tico de Washington ha sido uno de los pilares centrales del poder israel\u00ed. Ese apoyo no consiste solo en armas o dinero. Consiste tambi\u00e9n en blindaje pol\u00edtico, en veto o bloqueo de iniciativas internacionales, en el h\u00e1bito de presentar toda cr\u00edtica sustantiva a Israel como una forma de desviaci\u00f3n moral o de sospechosa radicalidad. Durante d\u00e9cadas, esa alianza ha contribuido a condenar a los pueblos \u00e1rabes a un horizonte de subordinaci\u00f3n, violencia e inestabilidad, mientras se invocan los valores de la democracia para justificar exactamente lo contrario de la democracia.<\/p>\n\n\n\n

En tiempos recientes, y sobre todo a partir del desastre de Gaza y del fracaso de la guerra contra Ir\u00e1n como dispositivo de orden regional, han empezado a aparecer en Estados Unidos algunas voces m\u00e1s cr\u00edticas respecto de la influencia israel\u00ed sobre el gobierno norteamericano. Es un dato relevante, pero todav\u00eda demasiado d\u00e9bil como para alterar el n\u00facleo duro de la relaci\u00f3n bilateral. La estructura de apoyo permanece. Y mientras esa estructura siga intacta, el sufrimiento palestino seguir\u00e1 administrado por Washington como un costo asumible de su estrategia regional.<\/p>\n\n\n\n

A veces se me pregunta c\u00f3mo ubico este genocidio dentro de todo lo que he visto y de todos los temas en los que he trabajado. La respuesta es dolorosamente simple: lo ubico entre los grandes fracasos morales y pol\u00edticos de nuestro tiempo, pero tambi\u00e9n como una s\u00edntesis particularmente brutal de varias patolog\u00edas del orden mundial contempor\u00e1neo. Palestina concentra el colonialismo persistente bajo formas actualizadas, el racismo geopol\u00edtico que distribuye de manera desigual el derecho al duelo, la descomposici\u00f3n del derecho internacional cuando se enfrenta a aliados poderosos de Occidente y la utilizaci\u00f3n de la guerra como recurso de supervivencia pol\u00edtica por parte de l\u00edderes acosados por sus propios fracasos y causas judiciales. En ese sentido, Benjamin Netanyahu se parece a Donald Trump m\u00e1s de lo que ambos admitir\u00edan: los dos han hecho de la polarizaci\u00f3n extrema, del enemigo permanente y del desprecio por las normas una tecnolog\u00eda de autopreservaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Lo m\u00e1s terrible es que todo esto ocurre ante nuestros ojos y, sin embargo, una parte importante del establishment pol\u00edtico y medi\u00e1tico sigue hablando como si estuvi\u00e9ramos frente a un conflicto complejo cuya comprensi\u00f3n exige suspender el juicio moral. Yo creo exactamente lo contrario. Precisamente porque la historia es compleja, hay momentos en que el juicio moral resulta indispensable. Y este es uno de ellos. No para reemplazar el an\u00e1lisis, sino para impedir que el an\u00e1lisis se convierta en un refugio de la indiferencia.<\/p>\n\n\n\n

Hace a\u00f1os conoc\u00ed en Nueva York a St\u00e9phane Hessel, que hab\u00eda llegado a la ciudad como miembro del Tribunal Russell, encargado de evaluar las acciones del gobierno israel\u00ed en Gaza y Cisjordania. Hessel hab\u00eda sido combatiente de la Resistencia, sobreviviente de Buchenwald y diplom\u00e1tico que contribuy\u00f3 a redactar la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos. Le pregunt\u00e9 c\u00f3mo, siendo jud\u00edo, pod\u00eda participar en un tribunal tan cr\u00edtico con el gobierno israel\u00ed. Me respondi\u00f3 sin vacilar: \u201cPorque amo a Israel\u201d. Esa frase me acompa\u00f1\u00f3 desde entonces como una br\u00fajula moral de rara precisi\u00f3n. Amar a un pueblo o a una naci\u00f3n no es eximirlo de responsabilidad; es exigirle que no traicione aquello que dice ser. Tambi\u00e9n podr\u00eda formularse de otro modo: la verdadera solidaridad no consiste en justificar el crimen del amigo, sino en impedir que el amigo se hunda en el crimen.<\/p>\n\n\n\n

Pienso en esa frase cuando vuelvo a la muerte de Sam Abu Haykal. Pienso en ese beb\u00e9 asesinado dentro de un autom\u00f3vil familiar y en la obscena normalidad con que el mundo recibi\u00f3 la noticia. Pienso en Gaza, donde decenas de miles de ni\u00f1os han sido muertos, heridos, mutilados o desplazados. Pienso en Cisjordania, donde colonos armados y soldados avanzan sobre las vidas palestinas con la convicci\u00f3n de que nada les ocurrir\u00e1. Y pienso, sobre todo, en la facilidad con que las grandes potencias han aceptado que un pueblo entero viva bajo una excepci\u00f3n permanente: excepci\u00f3n al derecho, excepci\u00f3n a la protecci\u00f3n, excepci\u00f3n a la compasi\u00f3n, excepci\u00f3n a la humanidad compartida.<\/p>\n\n\n\n

Cuando una comunidad internacional observa la matanza de ni\u00f1os y sigue hablando de equilibrios estrat\u00e9gicos; cuando gobiernos que se proclaman defensores de los derechos humanos contin\u00faan armando, financiando o encubriendo a sus verdugos; cuando la muerte de un beb\u00e9 como Sam Abu Haykal se vuelve un episodio m\u00e1s en el torrente de noticias y no un punto de inflexi\u00f3n \u00e9tico, entonces ya no estamos solamente ante una crisis de Medio Oriente. Estamos ante una crisis de civilizaci\u00f3n. Y si todav\u00eda queda algo por defender en el lenguaje de los derechos humanos, en la idea misma de legalidad internacional y en la convicci\u00f3n de que todas las vidas valen lo mismo, esa defensa empieza por llamar a las cosas por su nombre y por negarse a aceptar como inevitable lo que es, en realidad, una decisi\u00f3n pol\u00edtica sostenida por el poder.<\/p>\n\n\n\n

*En 1979 C\u00e9sar Chelala coescribi\u00f3 en Estados Unidos una denuncia temprana sobre las desapariciones y violaciones a los derechos humanos de la dictadura argentina, lo que caus\u00f3 un fuerte impacto en el \u00e1mbito internacional. Como consultor internacional en salud p\u00fablica se ha trabajado desde hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os con organismos de Naciones Unidas y otras instituciones internacionales. Tambi\u00e9n desarroll\u00f3 una larga trayectoria en comunicaci\u00f3n centrada en derechos humanos, pol\u00edtica internacional y conflictos armados, en art\u00edculos en medios como The New York Times, The Washington Post, The Wall Street Journal, Le Monde Diplomatique, La Naci\u00f3n y Mundiario.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un beb\u00e9 palestino de siete meses muri\u00f3 en Hebr\u00f3n cuando soldados israel\u00edes dispararon contra su autom\u00f3vil. 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