{"id":4465,"date":"2021-01-29T17:10:15","date_gmt":"2021-01-29T16:10:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.other-news.info\/notizie\/?p=4465"},"modified":"2021-01-29T17:10:15","modified_gmt":"2021-01-29T16:10:15","slug":"campi-di-concentramento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.other-news.info\/notizie\/2021\/01\/29\/campi-di-concentramento\/","title":{"rendered":"I campi di concentramento del presente e la banalit\u00e0 del male"},"content":{"rendered":"\n

La giornata della memoria pu<\/em>\u00f2<\/strong> essere un’ occasione per dare voce anche ai campi di concentramento del presente?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

di Gianfranco Maselli<\/strong>\u2013 OTHERNEWS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Il campo profughi di Moria, incendiato lo scorso Settembre<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Il peggior male del mondo, scrive Hannah Arendt<\/strong>, \u00e8 il male commesso dai nessuno, da esseri umani che rifiutano di essere qualcuno. <\/p>\n\n\n\n

Ho sempre voluto completare questa citazione de \u201cLa banalit\u00e0 del male\u201d<\/strong>. Continuando, direi che coloro che commettono il male peggiore non solo rifiutano la loro umanit\u00e0, ma si arrogano prepotentemente il diritto di sottrarla anche a tutti quei sottomessi che finiscono per diventare dei nessuno e cadere nell\u2019oblio.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 ci\u00f2 che \u00e8 successo nella Shoah<\/strong>, ci\u00f2 che si \u00e8 consumato nei campi di concentramento<\/strong> togliendo la vita a migliaia di ebrei, rom, disabili, omosessuali, slavi e dissidenti per motivi razziali, politici o religiosi.<\/p>\n\n\n\n

Un’occasione per riflettere sul presente<\/h2>\n\n\n\n

La memoria \u00e8 importante per invertire l\u2019oblio<\/strong>, per far s\u00ec che di questi soprusi resti una traccia inequivocabile. Ci\u00f2 che rimane \u00e8 una macchia sui nostri vestiti che ci ricorda come ci siamo sporcati e come evitare di farlo ancora.<\/p>\n\n\n\n

Siamo stati cresciuti con questo monito. Ci hanno insegnato a ricordare la tragedia immane delle vittime dei campi di concentramento una volta l\u2019anno. Non credo, tuttavia, di fare peccato scrivendo che ci siamo abituati ad un approccio alla questione eccessivamente passatista.<\/p>\n\n\n\n

Viviamo un rituale annuale in cui si rimpiangono gli errori e si commemorano le vittime. Alle volte, tuttavia, pare che abbiamo dimenticato come applicare davvero alla nostra sensibilit\u00e0 ci\u00f2 che questa tragedia dovrebbe averci insegnato.<\/p>\n\n\n\n

Forse ci sfugge ancora come osservare al meglio quegli eventi che scorrono in presenza lungo i bordi del nostro tempo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se provassimo a guardare gli spazi periferici nei dibattiti mediatici ci accorgeremmo di come abusi simili a quelli dei campi di concentramento nazisti ancora serpeggiano indisturbati.<\/p>\n\n\n\n

Avevamo gi\u00e0 parlato degli abusi cinesi, di quelli in Corea del Nord, delle persecuzioni dei Rohingya.<\/strong><\/a> Oggi come non mai, tuttavia, ci sembra giusto chiederci: quali sono gli altri i campi di concentramento del presente?<\/p>\n\n\n\n

I campi di Concentramento Libici<\/h2>\n\n\n\n

In Libia <\/strong>circa cinquemila richiedenti asilo<\/strong> sono ancora detenuti per un tempo non definito. Sono circa dieci i principali centri di detenzione ufficiali gestiti dal Dipartimento per combattere l\u2019immigrazione illegale<\/strong> (Dcim) del Governo di Accordo Nazionale<\/a><\/strong> (Gna).<\/p>\n\n\n\n

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Un campo profughi in Libia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Per comprendere l\u2019attuale situazione dei migranti in Libia, tuttavia, occorre tornare indietro almeno di tre anni.<\/p>\n\n\n\n

Verso la met\u00e0 del 2017, infatti, si \u00e8 verificato un drastico calo del numero di migranti che attraversavano l\u2019Europa dalla Libia. Questa diminuzione ha coinciso con una serie di fattori, tra i quali il Memorandum d\u2019intesa firmato da Italia e Libia<\/strong> nel febbraio di quell\u2019anno.<\/p>\n\n\n\n

Con tale accordo, l\u2019Italia ha definito la sua strategia contro l\u2019immigrazione clandestina. Ad essere stati coinvolti sono stati il Governo di Intesa Nazionale della Libia guidato da al-Sarraj<\/a><\/strong> assieme a diverse trib\u00f9 e autorit\u00e0 locali.<\/p>\n\n\n\n

Lo scopo era offrire aiuti in cambio di un controllo dei migranti e dei traffici illeciti. Gli investimenti messi in campo sono stati destinati a rafforzare la capacit\u00e0 della Guardia Costiera libica<\/strong>, dotandola di imbarcazioni veloci e apparecchiature di sorveglianza. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 dal 2017, dunque, che l\u2019Unione Europea finanzia la Guardia costiera libica per impedire ai migranti di raggiungere le coste europee.<\/p>\n\n\n\n

In questo modo, tuttavia, questi ultimi restano bloccati in veri e propri campi di concentramento senza nessuna garanzia e in condizioni disumane.<\/p>\n\n\n\n

Impossibile non parlare del grave sovraffollamento, della carenza di cibo, dell’igiene inesistente, della mancanza di accesso alle cure mediche<\/strong>. A ci\u00f2 si aggiungono gli abusi, il lavoro forzato e le sparizioni misteriose di persone<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ben tre centri di detenzione sono stati chiusi nel 2019. Nonostante ci\u00f2 a giugno 2020, secondo l\u2019UNHCR<\/a> <\/strong>Libia, c\u2019erano ancora circa 2.500 rifugiati <\/strong>e migranti nei centri ufficiali. Un elenco del 2018 contava almeno 27 strutture attive<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

I lager della rotta Balcanica<\/h2>\n\n\n\n

Nel 2015 la rotta balcanica, percorso di migrazione verso l\u2019Europa gi\u00e0 a partire dagli anni \u201990, \u00e8 diventata la principale via di accesso al vecchio continente, a seguito dell\u2019apertura dei confini da parte dell\u2019Unione Europea e degli Stati balcanici.<\/p>\n\n\n\n

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La rotta balcanica dei migranti<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Per anni, centinaia di migliaia di persone, prevalentemente provenienti da Siria, Iraq e Afghanistan<\/strong>, sono arrivate in Europa attraverso Grecia, Macedonia, Serbia, Croazia, Slovenia e Austria, influendo sulla morfologia e sui confini di questi territori. <\/p>\n\n\n\n

In poco tempo, tuttavia, questo corridoio monitorato e legalizzato dove sono sorti campi profughi di transito, stazioni dei treni ad hoc e centri di distribuzione di cibo e vestiti si \u00e8 trasformato in qualcos\u2019altro.<\/p>\n\n\n\n

A marzo 2016, dopo gli accordi tra Unione Europea e Turchia, i confini degli Stati lungo la rotta balcanica sono stati definitivamente chiusi e il viaggio verso l\u2019Europa \u00e8 diventato sempre pi\u00f9 pericoloso e costoso sia in termini economici quanto di vite umane.<\/p>\n\n\n\n

Oggi circa 130 mila vite si<\/strong> ritrovano bloccate in spazi che faticheremmo a definire campi profughi. <\/p>\n\n\n\n

Si tratta, piuttosto, di realt\u00e0 estreme fra la vita e la morte simili a campi di concentramento situate tra Grecia, Nord Macedonia, Albania, Serbia, Bosnia Erzegovina, e Croazia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Qui l\u2019unica possibilit\u00e0 per arrivare in Europa \u00e8 quella di affidare la propria vita nelle mani dei trafficanti diventando dei nessuno, merce da traghettare, involucri dagli occhi scavati che non hanno pi\u00f9 nulla da perdere.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019inferno dei campi di concentramento di Moria<\/h2>\n\n\n\n

Anche all\u2019ombra della Grecia c\u2019\u00e8 una terra di nessuno, dove donne e uomini sembrano essere stati dimenticati da tutto fuorch\u00e9 dal dolore, dai soprusi e dalle fiamme. <\/p>\n\n\n\n

Solo una generica solidariet\u00e0 ha sfiorato il campo profughi di Moria dopo l\u2019incendio divampato nella notte tra l\u20198 e il 9 settembre del 2020<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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L’incendio dello scorso Settembre nel campo profughi di Moria<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Quello che in molti hanno definito il \u201clazzaretto apparecchiato dall\u2019UE sull\u2019isola greca”<\/em> \u00e8 il frutto malato di politiche errate e approssimate<\/strong> che hanno distorto la natura di un\u2019isola intera.<\/p>\n\n\n\n

Questa si \u00e8 tramutata in uno spazio in cui se non si muore si sopravvive in modo indegno, si assiste a violenze e soprusi o li si riceve entrambi nel silenzio generale. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Qui spariscono bambini, ci si prostituisce per 5 euro, i clan spadroneggiano e non esiste alcun diritto umano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Come si \u00e8 arrivati a questo punto? <\/p>\n\n\n\n

Moria \u00e8 <\/strong>l\u2019appendice di un accordo milionario concluso fra l\u2019Europa e la Turchia di Erdogan<\/strong>. L’obiettivo \u00e8 tenere segregati sul suolo turco cinque milioni di siriani.<\/p>\n\n\n\n

Il campo profughi di Moria \u00e8 stato poi dato alle fiamme, senza che la comunit\u00e0 internazionale se ne sentisse investita. La massima conseguenza \u00e8 stata una lievissima solidariet\u00e0 nei confronti di una situazione drammatica che, in realt\u00e0, era l\u00ec gi\u00e0 da molto tempo.<\/p>\n\n\n\n

Tanta, invece, \u00e8 stata l\u2019ignoranza che ha impedito di riconoscere chi sono i responsabili dello stato delle cose.<\/p>\n\n\n\n

Forse \u00e8 stato un errore consentire che a Lesbo, nonostante la capienza sostenibile di ospiti ammontasse 3000 persone, ne vivessero 12mila. Allo stesso modo \u00e8 innegabile l’errore europeo nello scaricare interamente su Atene la gestione dell\u2019emergenza.<\/p>\n\n\n\n

Non pianificare soluzioni alternative come hotspot sulla terraferma da un lato e pressioni su Ankara dall\u2019altro ha determinato, per ultimo, il tracollo della situazione.<\/p>\n\n\n\n

La banalizzazione del male e della tragedia<\/h2>\n\n\n\n

Forse, in ognuno di questi tre casi di campo di concentramento<\/strong> del presente, \u00e8 stato un errore non considerare come soluzione quel ponte sempre pi\u00f9 utopico tra politica e solidariet\u00e0 di cui, in realt\u00e0, la memoria dovrebbe averci abbondantemente insegnato l\u2019importanza.<\/p>\n\n\n\n

Sembra quasi che il ricordare debba essere una reazione esclusivamente limitata ad un passato lontano e non ad un presente che, in molte narrazioni, \u00e8 descritto come un tempo in cui gli insegnamenti del passato sono stati gi\u00e0 abbondantemente interiorizzati.<\/p>\n\n\n\n

Il male viene quasi banalizzato assieme alle tragedie del passato, concepite come un apparato mitologico doloroso ma sorpassato, che ci \u00e8 dato conoscere e commemorare come un antico rituale senza alcuna applicazione nel presente.<\/p>\n\n\n\n

Alla memoria del passato e delle vittime della Shoah \u00e8 giusto accostare una memoria rinnovata<\/strong>, che rifletta anche sul presente per chiedersi: chi sono i nessuno che prevaricano e i nessuno che subiscono oggi? <\/p>\n\n\n\n

Chi sono gli inascoltati? Chi merita un gancio in mezzo al buio dei delitti del nostro tempo che li riporti su, alla luce del sole?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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